shì事示

事半功倍

shìbàn-gōngbèi

指做事得法，因而费力小，收效大。《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”冰心《寄小读者》：“早晨头脑最清醒，做起作业来，往往事半功倍。”邹韬奋《经历·前途》如能善用他的特长和经验，比较地容易获得事半功倍的效果。

事倍功半

shìbèi-gōngbàn

指工作费力大，收效小。《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。”清·李宝嘉《官场现形记》：“要做善事；靠着善书教化人；终究事倍功半。”

事必躬亲

shìbìgōngqīn

凡事一定亲自处理。形容办事认真。唐 张九龄《谢赐大麦面状》：“伏以周人之礼，唯有籍田，汉氏之荐，但闻时果，则未有如陛下严祗于宗庙，勤俭于生人，事必躬亲，动合天德。”清 李宝嘉《官场现形记》第五十九回：于舅太爷却勤勤恳恳，事必躬亲，于这位外甥的事格外当心。

事柄

shìbǐng

犹权柄，权力。《汉书·佞倖传·石显》：“显内自知擅权，事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己。”《宋史·范师道传》：“论者谓宦官谋广亲事亲从兵，欲取京畿财赋赡之，因以收事柄。”明 沉德符《野获编·府县·一邑二令》：“事柄尽入土官掌握。”

事不师古

shìbùshīgǔ

形容做事不吸取前人经验。《尚书 说命下》：“事不师古，以克永世，匪说攸闻。”蔡东藩《五代史演义》第32回：“太常卿韩熙载上书，谓越年改元，乃是古制，事不师古，勿可以训。”

事不宜迟

shìbùyíchí

事情要抓紧时机快做；不宜拖延。时机很要紧，事不宜迟，我们要立刻动手办。为了赶在敌人前面，部队必须立即出发，事不宜迟！明 施耐庵《水浒传》：“杨春道：‘好计！我和你便去，事不宜迟！’”

事出有因

shìchūyǒuyīn

事情的发生是有原因的。清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实据'的话头，禀复了制台。”叶圣陶《四三集 得失》：“但是一想到事出有因，他就只好假装没有听见。”

事过境迁

shìguòjìngqiān

事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”鲁迅《华盖集 并非闲话》：“不过事过境迁，'酒饭'已经消化，吸收，只剩下似乎毫无缘故的'公平话'罢了。

事后诸葛亮

shìhòuzhūgěliàng

自称有先见之明的人。马南邨《燕山夜话三种诸葛亮》有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺，如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。参见“马后炮”。

事会

shìhuì

①机遇；机会；时机。《三国志·蜀志·先主传》“表不能用” 裴松之 注引晋春秋：“今天下分裂，日寻干戈，事会之来，岂有终极乎？若能应之於后者，则此未足为恨也。”宋 文天祥《赣州诗》：“江山不改人心在，宇宙方来事会长。”②指事情的变化。元 刘壎《隐居通议·经史一》：“曹氏父子方谋簒，不知司马懿父子已在其侧，盖事会之无极如此。”③事情或问题的关键。《新唐书·马周传》：“周善敷奏，机辩明鋭，动中事会，裁处周密。”

事火咒龙

shìhuǒzhòulóng

比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

事济

shìjì

①事业完成；事情办成功。贾谊《新书·耳痹》：“事济功成，范蠡负室而归五湖。”《三国志·吴志·潘濬陆凯传赞》：“胤（陆胤）身絜事济，著称南土，可谓良牧矣。”《晋书·李流载记》：“若功成事济，约与君三年迭为主。”《宋书 本纪武帝上》高祖以为（桓）玄未据极位，且会稽遥远，事济为难，俟其篡逆事著，徐于京口图之，不忧不克。②犹事情。元 无名氏《小孙屠戏文第十四出》：“你哥哥不听人説话，取了这个妇女，不知做了不良事济，你哥哥把它杀了。”元 无名氏《小孙屠戏文第十五出》：“作事济，不点实。如今怎生来救你？”

事简

shìjiǎn

事：事情，事务，现象，情况等。简：简省；简易；简单。公务省易。宋 欧阳修《丰乐亭记》修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

事宽即圆

事款即圆

shìkuānjíyuán

shìkuǎnjíyuán

亦事款则圆。款，宽缓。遇事只要从容对待，就能圆满解决。清·褚人获《隋唐演义 第四十四回》：“只怕事大难回，所以踌躇延捱……事宽即圆，支得他去，再可商量。”

事理

shìlǐ

①事物的道理。②事情，事项。《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极羣书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，……其文直，其事核，不虚美，不隐恶。”

事目

shìmù

①名目；事项。南朝梁 陶弘景《冥通记 卷一》：“今府中阙一任，欲以卿补之。事目将定，莫复为言。”《新唐书·李峤传》：“今所察按，准汉六条而推广之，则无不包矣，乌在多张事目也？”《续资治通鉴 宋纪一百十五》辅臣进呈曲赦淮南事目。②摘要；事情的概况。宋 胡太初《昼帘绪论·听讼》：“令每遇决一事，案牍纷委，惮於徧阅，率令吏摘撮供具，谓之事目。”

事齐事楚

shìqíshìchǔ

事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。《孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’”清·邹容《革命军》第一章：“吾悲夫吾同胞之成事齐事楚任人掬抛之天性也。”

事契

shìqì

犹情谊。《资治通鉴 梁纪十》（奚）毅曰：“若必有变，臣宁死陛下（孝庄帝），不能事契胡（指尔朱荣）。”（又：“契胡”是一民族名）宋 曾巩《襄州与交代孙颀启》：“惟事契之稠重，实愚冥之幸会。”宋 秦观《婚书》：“既事契之久敦，宜婚姻之申结。”

事切

shìqiè

①咽气，死亡。救急車事切/在救护车抵达时，已经死亡。②事情完结，了结。事件事切/事情已完结。《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕》朕兵以义动，翦除凶暴，表闾封墓，事切下车。

事亲为大

shìqīnwèidà

指君子，以侍奉双亲为大事。事亲之懿。《礼记·中庸》思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。《孟子》指君子，以侍奉双亲为大事。事，孰为大?事亲为大；守，孰为大?守身为大。亦可“事亲至孝”《续资治通鉴 宋纪一百二十四》（岳）飞事亲至孝，家无姬侍。

事权

shìquán

①指军事指挥上的种种妥善处置。《淮南子·兵略训》:"陈卒正，前行选，进退俱，什伍搏，前后不相捻，左右不相干，受刃者少，伤敌者众，此谓事权。"②职权;权力。《续资治通鉴 宋纪二十九》但人言无能为，事权多为同列所争。宋·梅尧臣《送邵郎中知潭州》诗:"且谕汉家绥抚厚，莫言湘守事权轻。"③政府间财政关系涉及方方面面，但归结起来，主要是三要素:事权、财权、财力。《续资治通鉴 宋纪五十一》(包)拯又言：“历代后妃之族，虽有才者未尝假以事权，况不才者乎？”

事人

shìrén

①事奉人；服侍人。《论语·先进》：“季路 问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”《论语·微子篇》曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”《礼记·礼运》：“君者所事也，非事人者也……事人则失位。” 班固《白虎通·嫁娶》：“妇人所以有师何？学事人之道也。”②奉承人；讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“孝元 傅昭仪 ……为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》：“元康 便辟善事人，希颜候意，多有进举，而不能平心处物，溺於财利。”③谓充任下属。《晋书·司马休之传》：“裕得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’”④嫁人。 明 瞿佑《归田诗话·沉园感旧》：“刘克庄续诗话，谓翁（陆游）初婚某氏，伉儷相得，而失意於舅姑，竟出之，某氏改事人。”明 杨慎《丹铅续录·荳蔻》：“杜牧之诗：‘婷婷嫋嫋十三餘，荳蔻梢头二月初’……本咏娼女，言其美而且少，未经事人，如荳蔻花之未开耳。”⑤参与政事。《老子·第六十一章》大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

事任

shìrèn

①犹言承担职务。《庄子·应帝王》：“无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。” 郭象注：“付物使各自任。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“义断行於乡党，岂不堪於事任乎？”《宋书·谢庄传》：“若才堪事任，而体气休健……岂苟欲思闲辞事耶？”②犹事情，情况。《晋书·王彪之传》：“（王彪之）又谓浩曰：‘彼抗表问罪，卿为其首。事任如此，猜衅已构，欲作匹夫，岂有全地邪？且当静以待之。’”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“及（韩絳）在三司，又请以川、峡四路田穀输常平仓，而随其事任、道里差次，结（给）直以平物价。”③职务；职责。唐 元稹《赠裴行立左散骑常侍》：“（裴行立）累更事任，益见良能。”宋 蔡絛《铁围山丛谈卷六》：“梁师成者，则坐筹帷幄，其事任类左辅政者。”

事上

shìshàng

事奉尊长。《论语·公冶长》：“子谓子产有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”《庄子·天道》：“以此事上，以此畜下。”《晋书 文帝纪》臣闻人臣之节，有死无贰，事上之义，不敢逃难。陈琳《檄吴将校部曲文》：“事上谓之义，亲亲谓之仁。”南朝梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》：“方於事上，好下规己。”清 昭槤《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“公宽於接下，太杂；刚于事上，太戇。”

事事

shìshì

①做事。无所事事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。宋·王安石《答司马谏议书》如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。②各种事情，每件事。委员会将发现它事事都有人掣肘。宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

①权势。情势；形势；情况。北齐 颜之推《颜氏家训·后娶》非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。②犹事端，乱子。

事统

shìtǒng

事务。多指政事、军务。作动词表示处理。《史记·封禅书》：“於是， 秦更命河曰‘德水’，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。”裴骃集解引服虔注：“政尚法令也。”《三国志·吴志·孙休传》：“大将军掌中外诸军事，事统烦多。”《三国志 吴书 吴主传》事统是非，诸君岂得从容而已哉！

事情的过程。北齐 颜之推《颜氏家训·省事》或被发奸私，面相酬证，事途回穴，翻惧愆尤。

事无巨细

shìwújùxì

指事情不分大小，不分主次。形容什么事都管。《三国志 蜀书 诸葛亮传》政事无巨细，咸决於亮。《晋书》载记第十四 苻坚（下）：猛乃受命。军国内外万机之务，事无巨细,莫不归之。《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》自太后临朝专政，高祖雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。宋·司马光 《陈治要上殿札子》：“盖以王者奄有四海，君临亿兆，若事无巨细，皆以身亲之，则所得至寡，所失至多矣。”

事谐

shìxié

办妥。

事修

shìxiū

①治理。《淮南子·主术训》：“矫拂其本，而事修其末。”高诱注：“事，治。”《淮南子·泰族训》：“故仁义者，治之本也。今不知事修其本，而务治其末，是释其根而灌其枝也。”②成事，成功。唐 韩愈《原毁》是故事修而谤兴，德高而毁来。

事修谤兴

shìxiūbàngxīng

修：整治；谤：诽谤；兴：兴起。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。唐 韩愈《原毁》是故事修而谤兴，德高而毁来。

事养

shìyǎng

侍奉供养。《战国策·赵策三》：“生则不得事养，死则不得饭含。”

事有必至

理有固然

shìyóubìzhì

lǐyǒugùrùn

事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。《战国策·齐策四》：“谭拾子曰：‘事有必至，理有固然，君知之乎？’”宋 苏洵《辨奸论 》事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。

事与愿违

遘兹淹留

shìyǔyuànwéi

gòuzīyānliú

愿：意愿。违：违背。遘：动词，遇到。兹：指示代词，这个。淹留：动词，羁留；逗留。晋代 嵇康《幽愤诗》稽康感到当时的现实残酷，无法像“北游的鸣雁”那般自由，那般洒脱，不得不逗留下来（指身陷囹圄）

事预则立

shìyùzélì

指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”

事在人为

shìzàirénwéi

指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。俗语说事在人为，只要你勤奋努力，一定能有所作为。明 冯梦龙《东周列国志》：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”

事衷

shìzhōng

犹情理。《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》傥语一事，必得事衷。《周书·叱罗协传》：“（协）既以得志，每自矜高。朝士有来请事者，輒云‘汝不解，吾今教汝’。乃其所言，多乖事衷。当时莫不笑之。”

事主

shìzhǔ

①当家；孝敬。《周文 敬姜论劳逸》其以歜为不能事主乎？②刑事案件中的被害人。事主诉县官。③事情的主谋。唐 杜甫《咏怀古迹五首·其一》：“羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”④办理婚丧喜事的人家。

示

shì

①表明，把事物拿出来或指出来使别人知道：示警。示范。示弱。示威。示众。示意。告示。指示。请示。②对来信的敬称：赐示。

示疾

shìjí

佛教语，佛菩萨及高僧得病。唐 刘轲《序》：“（玄奘）自示疾至於升神，奇应不可殚纪。”《聊斋志异 蒋太史》久之，又之峨嵋，居伏虎寺，示疾怛化。