shǐ始矢

始乱终弃

shǐluànzhōngqì

乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。唐 元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之，固其宜矣。”高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“再有那不明内情的人，一定说我始乱终弃。”

始末

shǐmò

①（事情）从头到尾的过程。事件的始末。老舍《四世同堂》李四爷见到祁老人像见了亲弟兄,把前前后后始末根由一口气都说了出来。②始终。始末不渝。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形於言色。”

始然

shǐrán

使然：（由于某种原因）致使这样的！爱致使造成这样的，泪致使造成这样的结果。

始者

shǐzhě

①起始的人。谣言止于始者。②开始的时候。《续资治通鉴 宋纪一百五十四》太上始者震怒，降旨编管；已而臣僚论奏，竟从宽典。

始终

shǐzhōng

自始至终。做事有头尾。与“虎头蛇尾”相对。《北史 本纪卷九北周明帝宇文毓》夫人贵有始终，公等事太祖，辅朕躬，可谓有始矣。若克念政道，顾其艰难，辅邕以主天下者，可谓有终矣。会议始终在友好的气氛中进行。《渔夫的故事》可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。

始终不渝

shǐzhōngbùyú

渝：变。自始至终一直不变。指守信用。《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”《明史 年富传》：“富廉正强直，始终不渝。”

始终如一

shǐzhōngrúyī

自始至终一个样子。指能坚持；不间断。《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”明 施耐庵《水浒传》第六十七回：吾观关胜义气凛然，始终如一，军师不必多疑。

始祖

shǐzǔ

指得姓的祖先，亦指有世系可考的最初的远祖。还可用于开国君主追尊的先祖庙号。

始作俑者

shǐzuòyǒngzhě

恶劣风气的创始者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”（最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧！’这是因为木俑土偶像人的样子却用来殉葬。）清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可胜道哉！参见“作俑”。

矢

shǐ

①箭：流矢。弓矢。有的（dì）放矢。矢镞。《后汉书 光武帝纪上》积弩乱发，矢下如雨，城中负户而汲。参见“亡矢遗鏃“。《后汉书·董卓传赞》：“矢延王輅，兵缠魏象。”②通“誓”，发誓。矢志不渝（发誓立志，永不改变）。矢以天日。相矢缄口。《论语·雍也篇》子见南子，子路不说，夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”《清史稿卷五·世祖纪二》其勉矢忠荩，保翊冲主，佐理政务。布告中外，咸使闻知。《聊斋志异 黄九郎》女曰：“能矢山河，勿今秋扇见捐，则惟命是听。”《聊斋志异 野狐》笑曰：“青天白日， 宁宜为此。子归，掩门相候，昏夜我当至。”马不信，妇矢之。③正直：矢言（正直的言论）。《论语·卫灵公篇》子曰：直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。④通“施”，实施，陈设。《左传 臧僖伯谏观鱼》“公矢鱼于棠”。非礼也，且言远地也。⑤ 施布：“矢其文德”。⑥古代投壶（一种娱乐活动）用的筹。⑦古同“屎”，粪便。《庄子·人间世》夫爱马者，以筐盛矢，以蜃盛溺。《资治通鉴 汉纪十六》王梦青蝇之矢积西阶东，可五六石，以屋版瓦覆之 。《清史稿卷七 圣祖本纪二》验其马矢，似遁二日矣。

粪便污物。《花月痕第四九回》：“道路矢秽，人气薰蒸，远远的就不堪入鼻。”一本作“污秽”。

矢口抵赖

shǐkǒudǐlài

一口咬定，死不承认。面对事实真相，他还敢矢口抵赖。叶兆言《花煞》第一卷第一章：“裕顺吓了一跳，连忙矢口抵赖，咬定绝无此事。”

矢口否认

shǐkǒufǒurèn

一口咬定，完全不承认。矢：发誓。对于他所犯的罪行，他矢口否认。《李自成》：“他为着面子上光彩；矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。”

矢溺

shǐnì

即屎尿。溺，水名。古书都假借溺为尿。溺也读尿。清 方苞《狱中杂记》每薄暮下管键，矢溺皆闭其中。

矢人

shǐrén

造箭的工匠。《周礼·考工记·矢人》：“矢人为矢，鏃矢参分，一在前，二在后。”《孟子·公孙丑上》：“矢人岂不仁於函人哉？”南朝梁 刘勰《文心雕龙·奏启》：“然函人欲全，矢人欲伤，术在纠恶，势必深峭。”唐 白居易《答箭镞诗》：“矢人职司忧，为箭恐不精。”辛亥革命前十年间《时论选集·驳革命可生内乱说》：“孟子有言：‘矢人惟恐不伤人。’今之胥吏差徭，其操业与矢人等，不杀人，不足以自养。”

矢人惟恐

不伤人

shǐrénwéikǒng

bùshāngrén

矢人：造箭的人。造箭的人就怕他造的箭不能伤人。比喻人的立场决定他对待事物的态度。《孟子·公孙丑上》：“矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。”

矢刃

shǐrèn

箭和刀。泛指兵器。《汉书·苏武传》：“路穷絶兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。”《南史·侯景传》：“景出，谓其厢公王僧曰：‘吾常据鞍对敌，矢刃交下，而意了无怖。’”《新唐书·回鹘传下》：“骑士析木为盾，蔽股足，又以圆盾傅肩，而捍矢刃。”

矢日

shǐrì

指着太阳发誓。清 蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》：“王乃知为己子。酸来刺心，不暇问其往迹，先以前言之戏，矢日自白。”

矢石

shǐshí

①箭和垒石，古时守城的武器。《左传·襄公十年》：“荀偃、士匄帅卒攻偪阳，亲受矢石。”《资治通鉴 汉纪三十二》天下士大夫，捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望攀龙鳞，附凤翼。《晋书·宣帝纪》：“既而雨止，遂合围。起土山地道，楯櫓鉤橦，发矢石雨下，昼夜攻之。”晋 葛洪《抱朴子 自叙》：“弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报，吾乃重金累紫，何心以安？”《资治通鉴 宋纪二》魏主（拓跋焘）为人，壮健鸷勇，临城对陈，亲犯矢石，左右死伤相继，神色自若。《魏书 卷四 世祖纪上》（拓跋焘）临敌常与士卒同在矢石之间，左右死伤者相继，而帝神色自若。《南史 本纪卷四高帝纪上》帝挺身上马，帅数百人出战，与黑蠡拒战，自晡达明旦，矢石不息。②指战争，打仗。《史记·晋世家》：“矢石之难，汗马之劳，此復受次赏。”晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“孟子不以矢石为功， 扬云不以治民益世，求仁而得，不亦可乎！”宋 曾巩《本朝政要策·契丹》：“天子抑其言，而讲和之策遂定焉。自此边境去矢石之忧。”

矢誓

shīshì

立誓；盟誓。《三国志·吴志·孙晧传论》：“昔舜禹躬稼，至圣之德，犹或矢誓众臣，予违女弼……况晧凶顽，肆行残暴。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“咎繇与舜禹共谈，周公与臣下矢誓。”

矢死

shǐsǐ

誓死。谓下定决心，宁可死去。《新唐书·李纲传》：“宣帝将杀宪，召僚属诬左其罪，纲矢死无桡辞。”《续资治通鉴 宋纪七十》其(十二村豪)徒股栗，愿矢死自赎，独柯阴一酋不至。清 昭连《啸亭续录·杨武陵》：“以縗絰侯代之人，作奋袂勤王之事，历艰险而不辞，皎孤忠而矢死。”

①陈示衷心。唐 韩愈《祭柳子厚文》：“念子永归，无復来期。设祭棺前，矢心以辞。”②发誓；下决心。《水浒传 第八七回》矢心直欲退强兵，力殚机危竟不成。明 何景明《别思赋》：“皎秋日以矢心，指寒岁以为期。”郭沫若《落叶·第四一信》：“他们在开年之后便要出发，我已矢心跟着他们同去。”

矢在弦上

shǐzàixiánshàng

箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。三国魏 陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”郁达夫《大风圈外》：“但四海汹汹，革命的气运，早就成了矢在弦上，不得不发的局面。”

矢志

shǐzhì

立下誓愿和志向,以示决心。矢志不移。努力学习,矢志振兴中华。《三国演义 第一一二回》：“忠臣矢志不偷生， 诸葛公休 帐下兵。” 清 蒋士铨《桂林霜·议恤》：“更堪夸，全家矢志，一般贞洁。” 蒋子龙《乔厂长上任记》：“她一概拒之门外，矢志不嫁。”

矢志不移

shǐzhìbùyí

立下志愿并且决不改变。矢：发誓，移：改变。清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”

矢志不渝

shǐzhìbùyú

表示永远不变心。《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”高云览《小城春秋》第17章：“她爱的是四敏！矢志不渝的爱着。”

矢镞

shǐzú

箭头。《三国志·蜀志·关羽传》：“矢鏃有毒，毒入于骨。”（高）开道有矢镞在颊，召医出之，医曰：“镞深，不可出。”开道怒，斩之。《新五代史·唐臣传·符存审》：“(存审)临终……因出其平生身所中矢鏃百餘而示之曰：‘尔其勉哉！’” 明 宋应星《天工开物·佳兵》：“凡鏃，冶铁为之（禹贡砮石，乃方物，不适用）。北虏制如桃叶鎗尖，广南黎人矢鏃如平面铁铲，中国则三棱锥象也。”