shēng声（聲）渑

声病

shēngbìng

指诗文声律上的毛病。做诗讲求韵律，探讨声病，始自南朝梁沉约等，至唐乃有此称。唐时以诗赋取士，常以此决定优劣取舍。《资治通鉴·唐代宗广德元年》:"考文者以声病为是非。"胡三省注:"声病，谓以平、上、去、入四声辑而成文，音从声顺谓之声，反是则谓之病。"《续资治通鉴 宋纪四十七》且言诗赋声病易考，而策论汗漫难知。

声地

shēngde

声望与地位。《晋书·桓玄传》：“玄在荆州豪纵，士庶惮之，甚於州牧……及还寻阳，资其声地，故推为盟主。”

声东击西

shēngdōngjīxī

迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。”明 罗贯中《三国演义》第一百十一回：蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。

声动梁尘

shēngdòngliángchén

形容歌声嘹亮动人。听了他那声动梁尘的歌声，我陶醉了。汉·刘向《别录》：“汉兴，鲁人虞公善雅乐，发声尽动梁上尘。”

声伎

shēngjì

亦作"声技"。指歌舞等技艺。《南史·张欣泰传》欣泰负弩射雉，恣情闲放，声伎杂艺，颇多开解。《金史·赵兴详传》近臣献琵琶，世宗却之，谓兴详曰：朕忧劳天下，未尝以声伎为心。《续资治通鉴 宋纪一百八十一》（文）天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前，至是痛自抑损，尽以家资为军费。

声迹

shēngjì

亦作“声跡”。①声望与事迹。后书·李法传：“(李法)出为汝南太守，政有声迹。” 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“苏秦时未有佛法，功德者不必是寺，应是碑铭之类，颂其声跡也。” 宋 文天祥《出真州诗序》：“予平生仕宦，声迹比比，不曾至淮 。”《元章·台纲二·体察》：“提刑按察司除声跡不好者，仰御史臺体察，虽未任满，许行奏代。” 明 李东阳《武昌府学重修记》：“张公以春秋举进士，绩学翰林，歷著声跡。”《续资治通鉴·元世祖至元三十年》：“边远见职有声迹者，使之内迁。”《资治通鉴 汉纪二十二》宣为郡，所至有声迹。②犹言音讯行踪。 五代 王定保《唐摭言·恶分疏》：“宋人许昼，闽人黄遘，遘尝宰滑州卫南，与画声迹不疎。”《初刻拍案惊奇卷二三》：“一旦声跡彰露，亲庭罪责，将妾拘繫于内，郎赶逐于外，在妾便自甘心，却累了郎之清德，妾罪大矣。”③指用录音机或语音学仪器记录下来的声音。 陈原《社会语言学9.1》由于现代录像和录音技术的发展，所有声迹或图像，都能很方便地录下来给人研究。

声妓

shēngjì

①旧时宫廷及贵族家中的歌姬舞女。《隋书 帝纪卷三炀帝杨广上》既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。《续资治通鉴 宋纪一百五十九》夜，（金右副元帅赫舍哩执中）召声妓，与其党会欢，明日，以兵逼金主出居卫邸。②指歌舞等技艺。

声价

shēngjià

名誉身价。《后汉书 袁绍传》袁本初坐作声价，好养死士，不知此兒终欲何作。宋 周邦彦《瑞龙吟词》：“唯有旧家秋娘，声价如故。”

声价十倍

shēngjiàshíbèi

声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。清 李绿园《歧路灯》第95回：“这大人们伯乐一顾，便声价十倍，何愁那州县不极力奉承。”章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》古人说，“一经品题，声价十倍”，原是看品题人是甚么？

声教

shēngjiào

声威教化。《尚书·禹贡》：“东渐于海西，被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。”班固《东都赋》：“穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以爥幽。”《资治通鉴 汉纪二十》言欲与声教则治之，不欲与者不强治也。《三国志 蜀书 诸葛亮传》然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨。《晋书 文帝纪》公镇靖宇宙，翼播声教，海外怀服，荒裔款附，殊方驰义，诸夏顺轨，是用锡公硃户以居。晋 刘琨《劝进表》苍生颙然，莫不欣戴，声教所加，愿为臣妾者哉！《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》故得拨乱反正，偃武修文，天下大同，声教远被，此又是天意欲宁区夏。唐 薛能《国学试风化下 诗》：“英明高比日，声教下如风。”《资治通鉴 唐纪五十三》上（宪宗李纯）以问诸学士，李绛等对曰：“河北不遵声教，谁不愤叹，然今日取之，或恐未能。”《续资治通鉴 宋纪一百六十七》今中原、西夏、高丽、回鹘诸国，皆已臣附，唯东南一隅，尚阻声教。明 宋濂《阅江楼记》由是声教所暨，罔间朔南。清 陈康祺《郎潜纪闻卷一》：“国初声教所被，固宜保塞称藩者，享王恐后矣。”《清史稿卷四·世祖纪一》朕平定中原，惟浙东、全闽尚阻声教，百姓辛苦垫隘，无所控诉，爰命征南大将军贝勒博洛振旅而前。郭沫若《蔡文姬第二幕》：“曹丞相既然看重蔡文姬的文彩，要她回去参与文治声教的事业，我们理当从命。”

声泪俱下

shēnglèijùxià

俱：都。一边诉说；一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。《晋书 王彬传》：“音辞慷慨，声泪俱下。”邹韬奋《经历 高等法院》他讲到激昂时，声泪俱下。

声利

shēnglì

犹名利。《续资治通鉴 晋纪三》（吕）公著自少讲学，即以治心养性为本，平居无疾言遽色，于声利纷华，泊然无所好。元 辛文房《唐才子传·张諲》:"諲，永嘉人，初隐少室下，闭门修肄，志甚勤苦，不及声利。"

声律

shēnglǜ

①五声六律。指音乐。《汉书·礼乐志》：“兴，乐家有制氏，以雅乐声律世世在太乐官。”《南齐书·临川献王映传》：“映善骑射，解声律。”宋 吴曾《能改斋漫录·逸文》：“周衰，郑卫 之音作，诗之声律废也。”②指语言文字的声韵格律。南朝齐 周颙《重答张长史书》：“佛教所以义夺情灵，言诡声律，盖谓即色非有，故檀絶於羣家耳。”五代 王周《自喻诗》：“七岁辨声律，勤苦会诗赋。”宋 苏轼《眉州远景楼记》：“始朝廷以声律取士，而天圣以前学者犹袭五代文弊，独吾州之士，通经学古，以西文词为宗师。”宋 苏轼《上梅直讲书》方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。王力《中国古文论中谈到的语言形式美》：“中国古文论中谈到的语言形式美，主要是两件事：第一是对偶，第二是声律。”

声明

shēngmíng

①《左传·桓公二年》：“鍚鸞和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官。”原谓声音与光彩，后以喻声教文明。②犹言呈明。旧时以下对上之词。清 蒋士铨《桂林霜·客窜》：“因此弟辈一面声明开府，一面奔赴京师，要使臣节光昭，交情完密。” ③声张而明晓之。 清 夏燮《中西纪事·粤东要抚》：“至琦善身膺重寄，不能声明大义，拒絶要求，竟甘受其欺侮，已出情理之外。”④公开说明或表态。 曹禺《北京人第一幕》：“我声明，不要把我算在里面，你们房子卖不卖，我从来没有想过。” ⑤指国家、政府、政党、团体等为公开表明对某些问题或事件的立场和主张而发表的正式文体。        

声名

shēngmíng

名声；名誉。《礼记·中庸》是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。《庄子·天运》子贡曰：“夫三皇五帝之治天下不同，其系声名一也。而先生独以为非圣人，如何哉？”《后汉书 袁绍传》而州郡牧守，竞盗声名，怀持二端，优游顾望，皆列土锡圭，跨州连郡，是以远近狐疑，议论纷错者也。明 方孝孺《豫让论》声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。《小二黑结婚》第三是三仙姑的声名不好。

声名鹊起

shēngmíngquèqǐ

形容知名度迅速提高。清 李斗《扬州画舫录·新城北录下》：“（朱文元）先在徐班，以年未五十，故无所表见，至 洪 班则声名鹊起，班中人称为戏忠臣。”

声名狼藉

shēngmínglángjí

声名：名誉；名声；狼藉：传说中狼群垫草而卧；起来时把草踏乱以消灭痕迹。后借以形容散乱；引申为破败得不可收拾。形容声望和名誉败坏到极点；不可收拾。西汉 司马迁《史记 蒙恬列传》：“以其君为不明，以是籍于诸侯。”唐 司马贞索隐：“言其恶声狼藉，布于诸国。”清 黄小配《廿载繁华梦》第三十三回：因汪太史平日声名狼藉，最不见重于官场，日前新督帅参劾劣绅十七名，实以汪某居首。

声气

shēngqì

①指消息或信息，互通声气。②说话时的语气、语调。鲁迅《孔乙己》掌柜是一副凶脸孔,主顾也没好声气,教人活泼不得。③指士气。金鼓以佐士众之声气。④指鼓动士气。《左传子鱼论战》三军以利用也，金鼓以声气也。⑤志趣和性格;意气。声气相投。

声气相通

shēngqìxiāngtōng

彼此串通，互通消息。《孽海花第二十九回》声气相通，山钟互应，自然谈得十分痛快。

声情并茂

shēngqíngbìngmào

并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。她的演唱声情并茂，极富艺术感染力。清 珠泉居士《续板桥杂记》：“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”

声求气应

shēngqiúqìyìng

应：应和，共鸣；求：寻找。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易·乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”宋·陈亮《送叔祖筠州高安簿序》：声求气应，何以教我。

声屈

shēngqū

喊冤。五代 王仁裕《开元天宝遗事·鹦鹉告事》：“后来县官等再诣崇义家检校，其架上鹦鹉忽然声屈。”元 关汉卿《窦娥冤》：没来由犯王法，不堤防遭刑宪，叫声屈动地惊天！清蒲松龄《聊斋志异·小谢》：“越日，部院出，三郎遮道声屈。” 

声如洪钟

shēngrúhóngzhōng

洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”

声色

shēngsè

①说话时的语气和脸色。声色俱厉。《礼记·中庸》诗云：“予怀明德，不大声以色。”子曰“声色之于以化民，末也。”《聊斋志异 段氏》段日益老，诸侄朝夕乞贷，一言不相应，怒微声色。②指歌舞和女色。《庄子·天地》且夫趣舍声色以柴其内，皮弁鹬冠搢笏绅修以约其外。《庄子·盗跖》且夫声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象而安之。汉·司马迁《货殖列传序》耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。《资治通鉴 汉纪二十三》其（王莽）群兄弟皆将军、五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高。

声色狗马

声色犬马

shēngsègǒuma

shēngsèquǎnma

歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。《隋书·齐王暕传》：“暕颇骄恣，昵近小人，所行多不法。遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫諶、库狄仲錡、陈智伟等求声色狗马。”宋 苏辙《龙川别志》卷上：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”《续资治通鉴 宋纪二十八》（吴元扆）奉身简素，鲜声色狗马之好，所得禄赐皆分给亲族之孤贫者。宋李清照《金石录 后序》：“于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。” 清 蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“声色狗马，昼夜荒淫；国计民生，罔存念虑。” 鲁迅《集外集拾遗·诗歌之敌》：“宋玉、司马相如之流，就受着这样的待遇，和后来的权门的‘清客’略同，都是位在声色狗马之间的玩物。”亦作“声色犬马”。

声色货利

shēngsèhuòlì

货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。《尚书 仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”清 曹雪芹《红楼梦》第二十五回：长官有所不知，那“宝玉”原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵了。

声色俱厉

shēngsèjùlì

俱：全；都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。《晋书 明帝纪》：“大会百官而问温峤曰：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”郭沫若《革命春秋 创造十年》达夫更决绝地说了一句，“不停办我是不寄稿的！”说得有点声色俱厉的程度。

声诗

shēngshī

乐歌。《礼记·乐记》：“乐师辨乎声诗，故北面而弦。”宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“勒之金石，播之声诗。”元 王实甫《西厢记第五本第二折》：“这琴，他教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡巢由耳。”章炳麟《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。”

声施

shēngshī

①名声流传。《淮南子·修务训》：“段干木不趍势利，怀君子之道，隐处穷巷，声施千里。” 《史记·游侠列传序》至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。《史记·萧相国世家》：“淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。位冠羣臣，声施后世，与閎夭、散宜生等争烈矣。”清 周亮工《书影卷四》：“巨然声施至今，刘遂寂寂。” ②为世人所传扬的名声。 清 袁枚《随园诗话卷六》：“今裘 （裘叔度）官至尚书，声施赫奕。”梁启超《论民族竞争之大势》：“（所号称英君哲相）皆乘此潮流，因势而利导之，故能建造民族的国家，声施烂然。”

名声威望和气势。声势浩大的场面。造成声势。《杨家将 第八回》此处乃是河东咽喉之地，今前关与我相为声势，以拒宋师。

声势浩大

shēngshìhàodà

浩：广大。声威和气势非常浩大。声势浩大的游行队伍，迈着整齐的步伐向主席台走来。明 施耐庵《水浒传》：“如今宋江领兵围城，声势浩大，不可抵敌。”

声说

shēngshuō

①犹申说，述说，说明。《全元散曲·四换头》声说不的，满腹离愁诉与谁?《续资治通鉴梁纪十》监司、帅守荐举改官，并于奏牍前声说非伪学之人。②风闻或传说。鲁迅《集外集拾遗补编·季廉来信按语》近来声说这里有“革命文学家”因为“语丝派”中人，在北京醉生梦死，不出来“革”，恨不用大炮打掉北京。

声威大震

shēngwēidàzhèn

声势威望急速增长；使人非常震动。1947年3月，我军在青化砭首战告捷，打击了敌人的气焰，我军声威大震。明 罗贯中《三国演义》第110回：“将军功绩已成，威声大震。”

声闻

声问

shēngwén

shēngwèn

①闻名。《史记·报任少卿书/报任安书》此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。②亦作“声问”。音信。《国语·越语上》：“寡君句践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“孙叔敖、沉尹茎相与友，叔敖游於郢 三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“炫与妻子，相去百里，声闻断絶。”宋 沉括《梦溪笔谈·谬误》：“丁晋公之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 《资治通鉴 唐纪二十七》闻其逃者已多与虏声问往来，通传委曲。《续资治通鉴 宋纪一百四十六》（梁）襄由是以直声闻。范文澜 蔡美彪等《中国通史第三编第四章第一节》：“唐 北庭节度使李元忠、安西四镇留后郭昕率将士守境，与朝廷声问中断。”

声闻过情

shēngwénguòqíng

声闻：名誉。名声超过了实际情况。《孟子·离娄下》故声闻过情，君子耻之。

声问

shēngwèn

①音讯;音信：声问断绝。《汉书·苏武传》：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《资治通鉴 唐纪四》自是襄阳（王弘烈军）声问与（王）世充绝。②名誉;名声。行止尽而声问远。《资治通鉴后唐纪五》相公(李从荣)齿长，宜自策励，勿令声问出河南之下。

古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。“庠序”一词最早出现在《孟子·滕文公上》中，指的是古代的地方学校，后来泛指学校或教育事业。《花月痕第三十五回》兄弟八人，禀庭训，均有声庠序间。

声响

shēngxiǎng

①指声音；响动。《荀子·宥坐》：“﹝夫水﹞若有决行之，其应佚若声响。其赴百仞之谷不惧，似勇。”杨倞注：“若声响，言若响之应声也。”《庄子·在宥》大人之教，若形之于影，声之于响，有问而应之，尽其所怀，为天下配。②比喻人们随声附和。陈三立《次韵答王义门内翰枉赠》：“已将世变付烟云，空厌人羣逐声响。”王融《游仙诗》：“远翔驰声响，流雪自飘飘。”

声音笑貌

shēngyīnxiàomào

泛指一个人的外部情态。《孟子·离娄上》恭俭岂可以声音笑貌为哉？

声影

shēngyǐng

王符《潜夫论·贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声。’”后以“吠形吠声”比喻不察真伪，随声附和。形，或作“影”。故以“声影”谓没有根据的谣传。唐 韩愈《八月十五夜赠张功曹》：“沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。”清 纳兰性德《金缕曲·简梁汾词》：“仕宦何妨断梗，只那将声影供羣吠。”

声应气求

shēngyìngqìqiú

应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易 乾》：“同声相应，同气相求。”孙中山《驳“保皇报”》：“不知革命与洪门，志同道合，声应气求，合力举义，贵有应尽，非同利用。”

声振林木

shēngzhènlínmù

形容歌声或乐器声高亢宏亮。战国郑 列御寇《列子 汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木。”

声振寰宇

shēngzhènhuányǔ

寰宇：天下。形容声威极盛。《南史·梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽流遐裔。”

声罪致讨

shēngzuìzhìtǎo

宣布罪状，并加讨伐。《国语 晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”清·褚人获《隋唐演义》第88回：“朝廷只须遣一旅之师，声罪致讨，不旬日之间，定当传首京师，何足多虑。”

渑

shēng I.

渑水：在今中国山东省淄博市临淄区一带。《幼学琼林·地舆》淄渑之滋味可辨，“渑”即渑水的意思。II. 参见miǎn。