bāng邦

邦本

bāngběn

国家的根本所在，指人民。民惟帮本，本固邦宁。《续资治通鉴 宋纪一百三十八》愿开纲谏诤，黜远邪佞，杜塞幸门，安固邦本。《续资治通鉴 宋纪一百四十四》夫民为邦本，而贪吏迫使为盗，今年剿除，明年铲荡，譬之木焉，日刻月削，不损则折。

邦典

bāngdiǎn

本指治理邦国的六典。后泛指国家法。《周礼·秋官·大司寇》：“凡诸侯之狱讼，以邦定之。”郑玄注：“邦，六也。”唐 孙逖《送赵评事摄御史监军岭南诗》：“议狱持邦，临戎假宪威。”唐 柳宗元《驳复仇议》执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？金 王若虚《君事实辨》：“讐天子之法而戕奉法之吏，是悖驁而凌上也。执而诛之，所以正邦，而又何旌？”

邦国

bāngguó

国家。《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”晋 刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》后主生深宫之中，长妇人之手，既属邦国殄瘁，不知稼穑艰难。唐 杨炯《少室山少姨庙碑》：“瑶臺美化，阐邦国之风猷；银牓嘉声，茂君亲之礼。”唐 柳宗元《驳复仇议》有反杀者，邦国交仇之。清 孙枝蔚《汪舟次以所爱笼内锦鸡命余赋诗》：“邦国养贤亦如此，应须报答见奇才。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”

邦国殄瘁

bāngguótiǎncuì

殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。《诗经·大雅·瞻印》：“人之云亡，邦国殄瘁。”清·章炳麟《致张继、于右任书》宁使人材蛰伏，邦国殄瘁，而必不可使一党不居于势要者。

邦畿

bāngjī

①王城及其所属周围千里的地域。《诗·商颂·玄鸟》：“邦畿千里，维民所止。”毛传：“畿，疆也。”郑玄笺：“王畿千里之内，其民居安，乃后兆域正天下之经界，言其为政自内及外。”《隶释·竹邑侯相张寿碑》：“缓薄赋，牧邦畿，棃烝殷，四荒饥。”《汉书 王莽传中》邦畿连体，各有采任。《晋书 文帝纪》山川土田，邦畿七百，官司典策，制殊群后。唐 元稹《王沂河南府永宁县令等制》：“命汝好爵，时予加恩，勉字邦畿，无虐黎献。”清 唐甄《潜书·卿牧》：“近自邦畿，至于海隅，苦乐丰饥，其长不敢以闻。”②借指国家。明 梁辰鱼《浣纱记·寄子》：“侧闻吴国召戎衣，何日里静邦畿？” 清 俞蛟《梦厂杂著·春明丛说序》：“邦畿地旷，薄海朝宗，不乏畸人，爰多軼事。”

邦家

bāngjiā

国家。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，邦家之基。”郑玄笺：“人君既得贤者，置之於位，又尊敬以礼乐，乐则能为国家之本。”《论语·阳货》恶利口之覆邦家者。《论语·子张篇》夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。《晋书 宣帝纪》昔周公旦辅成王，有素雉之贡。今君受陕西之任，有白鹿之献，岂非忠诚协符，千载同契，俾乂邦家，以永厥休邪！《资治通鉴 唐纪四十五》陛下（德宗李适）安可不审察群情，同其欲恶，使亿兆归趣，以靖邦家乎！宋 欧阳修《相州昼锦堂记》其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。《明史·卷四 本纪第四》邦家不造，骨肉周亲屡谋僣逆。明 邵璨《香囊记·点将》：“看他气宇堂堂，威风凛凛，乃朝廷之心膂，为邦家之爪牙。”孙中山《同盟会宣言》：“此遭邦家多难，困苦百折。”

邦君

bāngjūn

①古代指诸侯国君主。《论语·八佾篇》邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？《论语·季氏篇》邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童。《尚书·伊训》：“卿士有一于身，家必丧。邦君有一于身，国必亡。”孔传：“诸侯犯此，国亡之道。”《后汉书·阴识传》：“自是已后，暴至巨富，田有七百餘顷，舆马僕隶，比於邦君。”唐 刘知几《史通·惑经》：“凡在人伦不得其死者，邦君已上皆谓之弑，卿士已上通谓之杀。此又春秋之例也。”《二十年目睹之怪现状 第四三回》：“有一本卷子，那破题是：‘圣人思邦君之妻，愈思而愈有味焉。’”②指刺史等地方官。唐 韩愈《题合江亭寄刺史邹君诗》：“维昔经营初，邦君实王佐。”宋 曾季貍《艇斋诗话》：“老杜‘灯影照无睡，心清闻妙香’，韦苏州‘兵卫森画戟，燕寝凝清香’，皆曲尽其妙。不问诗题，杜诗知其宿僧房， 韦诗知其为邦君之居也，此为写物之妙。”清 方文《蔡中郎八分书歌》：“寄语邦君覆以屋，勿令风雨生苔痕。”

邦礼

bānglǐ

有关国家礼治之事。《尚书·周官》：“宗伯掌邦礼，治神人，和上下。”孔传：“春官卿宗庙官长，主国礼治，天、地、神祇、人鬼之事及国之吉凶。”宋 张耒《春日》：“曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲。”

邦彝

bāngyí

犹国法。宋 陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》之二:"受命若帝之初，宜邦彝之悉举。"《续资治通鉴·宋仁宗至和二年》:"苟迷修省之方，浸长浇浮之俗，必从吏议，以正邦彝。"

邦域

bāngyù

疆土；国境；区域。《论语·季氏》：“夫顓臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”《后汉书·儒林传论》：“其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾者，盖布之於邦域矣。”《三国志 蜀书 诸葛亮传》终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。唐 刘知几《史通·题目》：“其有魏世邻国编於魏史者，於其人姓名之上，又列之以邦域，申之以职官，至如江东帝主。” 宋 曾巩《福州上执政书》：“转走五郡，盖十年矣，未尝敢有半言片辞，求去邦域之任，而冀陪朝廷之仪。”

邦政

bāngzhèng

国家军政；执掌国家军政。《尚书·周官》司马掌邦政，统六师，平邦国。孔传：夏官卿主戎马之事，掌国征伐，统正六军，平治王邦四方国之乱者。《隋书·高祖纪上》：“任掌钩陈，职司邦政。”《续资治通鉴 宋纪一百四十八》若乃贪饕无餍，与货为市，渔夺百姓，侵牟下民，有一于此，足秕邦政。

邦族

bāngzú

①邦国宗族。《三国志·吴志·陆逊传》“本名议，世江东大族” 裴松之 注引《陆氏世颂》：“父骏，淳懿信厚，为邦族所怀。” ②籍贯姓氏。《聊斋志异 红玉》挽坐，欲问邦族。客遽曰：“君有杀父之仇，夺妻之恨，而忘报乎？”清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“展问邦族，云：‘ 登州宋姓。’”