bài拜鞴bai㗑

拜表

bàibiǎo

①上奏章。三国魏 曹植《上责躬应诏诗表》：“谨拜表并献诗二篇。”晋 李密《陈情事表》：“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”唐 韩愈《感春诗之四》：“前随杜尹拜表迴，笑言溢口何欢咍。”清 曹寅《闻恢复长沙志喜诗之一》：“将军敬拜表，天子喜披书。”②对神拜献祈祷文。《京本通俗小说·拗相公》：“爱子王雱病疽而死，荆公痛思之甚，招天下高僧设七七四十九日斋醮，荐度亡灵。荆公亲自行香拜表。”

拜忏

bàichàn

旧时请僧道念经礼拜，为人忏悔罪过，消灾免祸。南朝梁武帝在 郗皇后死后，集录佛经语句为《梁皇忏》十卷，命僧众拜诵祈祷。相传这是拜忏之始。明吴炳《画中人·旅衬》：“不须另请男众，小尼原会拜忏的。”《儒林外史》第四回：“众和尚喫完了斋，洗了脸和手，吹打拜忏。”洪深《五奎桥》第一幕：“乡下迷信的事太多了，吃素念经是迷信，拜忏打醮是迷信，坟地风水也是迷信。”

拜赐之师

bàicìzhīshī

用以讽刺为复仇而又失败的出兵。《左传 文公二年》：“春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。

拜倒辕门

bàidǎoyuánmén

辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。我现在拜倒辕门也还不为迟。清 李汝珍《镜花缘》第五十三回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”

拜恩私室

bàiēnsīshì

指感谢有权势的人的推荐提拔。《北史 王晞传》：“受爵天朝，拜恩私室，自古以为干纪。”高阳《胭脂井》你说得不错，于今“受职公堂，拜恩私室”者，比比皆是。

拜鬼求神

bàiguǐqiúshén

拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。他老相信那些拜鬼求神的方法会奏效的唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”

拜假

bàijiǎ

拜授临时官爵。《逸周书·克殷》：“叔振奏拜假，又陈常车。周公把大鉞，召公把小鉞以夹王。”《三国志·魏志·邓艾传》：“衔命征行，奉指授之策，元恶既服，至于承制拜假，以安初附，谓合权宜。”《新唐书·河间王孝恭传》：“明年，拜信州总管，承制得拜假。”《资治通鉴 汉纪五十六》招呵忠曰：“曹公（曹操）允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，宁静四海。汝君臣顽，今恃险远，背违王命，欲擅拜假，侮弄神器；方当屠戮，何敢慢易咎毁大人！”

拜家庆

拜庆

bàijiāqìng

拜将封侯

bàijiàngfēnghóu

拜为大将，封为侯爵，古代形容功成名就，官至极品。元·无名氏《暗度陈仓》第一折：“我也曾陋巷淹留，贫寒常受，红尘火，今日个拜将封侯，才得个功名成就。”

拜望客人。他出去拜客了。拜访朋友。拜客不周,得罪了当时一些人。《笑林广记 比职》他不具论，即选拜客用大字帖儿，身份体面，何啻天渊。

拜命

bàimìng

①谓拜谢厚命。命，吊问之辞。《左传·庄公十一年》秋，宋大水。公使吊焉，曰：“天作淫雨，害於粢盛，若之何不吊”对曰：“孤实不敬，天降之灾，又以为君忧，拜命之辱。”杜预注：谢辱厚命。②受命。多指拜官任职。唐 岑参《送颜平原》诗：吾兄镇河朔，拜命宣皇猷。宋 安石《贺庆州杜待制启》伏审拜命宸章，作藩侯阃。清《睢州志·名臣·袁可立传》时登莱兵哗民逃，邹滕妖乱乍起，可立拜命就道。清 周颐《蕙风词话 卷三》故拜命仅期月，即托疾引去矣。

①亦作“拜内”。奉献；敬缴。《战国策·赵策一》：“今有城市之邑七十，愿拜内之於王，惟王才之。”金 董解元《西厢记诸宫调卷六》：“聪曰：‘常住钱不敢私贷。贫僧积下几文起坐，尽数分付足下，勿以寡见阻。’取下五十索。聪曰：‘几日见还？’生指期拜纳。”《三国演义第四六回》：“孔明曰：‘只消三日，便可拜纳十万枝箭。’”《儒林外史第三五回》：“我是行路的，错过了宿头，要借老爹这里住一夜，明早拜纳房金。”②接受的敬词。 郭沫若《集外·批评－－欣赏－－检察》：“‘盛气的指摘’只要指摘得在理，在宽容为怀的作家，我认为是应当拜纳。”

拜起

bàiqǐ

跪拜起立。古时多为祭拜或行礼的一种仪态，常多次重复。汉 朱浮《为幽州牧与彭宠书》岂有身带三绶，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎……行步拜起，何以为容?《续资治通鉴 卷第一百四十八》（李）彦颍病羸，艰拜起，力辞。

向皇帝居住的宫阙叩拜。表示对皇上尊敬。唐 戴叔伦《奉天拜别郑谏议诗》：“拜闕奉良图，留中沃圣謨。”《秦併六国平话卷下》：“忽一日，差使賫擎圣旨前来。王賁诸官拜闕已毕，展开圣旨看。”《封神演义 第十一回》既赦姬昌，必拜阙方归故土，百官也要与姬昌饯行。

拜受

bàishòu

①古代的一种礼仪。谓主人敬酒时，宾客出席于西阶上拜而接受所敬之酒。《礼记·乡饮酒义》：“拜至、拜洗、拜受、拜送、拜既，所以致敬也。” 孔颖达疏：“拜受者，宾於西阶上拜受爵也。”孙希旦集解：“拜受者，主人献宾，宾於西阶上拜受爵也。”②拜而受之。常用作接受人赠予或指教的敬词。《三国志蜀书 先主传》辄顺众议，拜受印玺，以崇国威。《绿野仙踪第十三回》：“于冰一一传授口诀，并以手书符指法，不邪顿首拜受。”《绿野仙踪第三八回》：“（仙客）説罢，将一包袱递与于冰，于冰道：‘云中不能拜受，奈何？’”

拜书

bàishū

写信给别人的敬词。 唐 韩愈《上贾滑州书》：“遂拜书家僕，待命於郑之逆旅。”前蜀 韦庄《送崔郎中往使西川行在诗》：“拜书辞玉帐，万里剑关长。”宋 陈亮《与章德茂侍郎书》：“方图拜书，乃辱八月一日所赐台翰，捧读再四，惶恐无地。” 《资治通鉴 周纪四》乐毅惶恐不受，拜书，以死自誓。

拜疏

bàishū

上奏章。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。唐 韩愈《施先生墓铭》：“秩满当去，诸生輙拜疏乞留。”唐 陆龟蒙《和袭美腊后送内大德从勖游天台》：“若恋吾君先拜疏，为论台岳未封公。”清 黄遵宪《冯将军歌：“北门管钥赖将军，虎节重臣亲拜疏。”

拜舞

bàiwǔ

跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。”唐 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“盘赐将军拜舞归，轻紈细綺相追飞。”前书平话卷上：“（高皇）加四人官了，四人拜舞谢恩。”明·冯梦龙《喻世明言第十一卷 赴伯升茶肆遇仁宗》借得蓝袍槐简，引见御前，叩首拜舞。清 蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“见天子坐殿上，爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐，慰问殷勤。”

拜谒

bàiyè

拜访谒见。参拜瞻仰(陵墓、碑碣等处)。《悼列宁》这几天你们已经看见有几万几十万劳动者来拜谒列宁同志的灵柩。

打躬作揖。《笑林广记 偷肉》适为主人窥见，有意作耍他拜揖，好使帽内肉跌下地来。

鞴

bài

《说文》:“车絥也”。鞴，絥同。――《广韵》通“服、被、犕”“鞴、犕、被、服——古服字，去声，读犕（今简体字为备）。音近逼，即匐。《诗经·关雎》：‘求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，转辗反侧。’服与侧为韵，《诗经》中服字，共有十六处，都作蒲北切下逼。不同今人读为房六切（伏）。古‘服’亦作犕。《易经·系辞下》：‘犕牛乘马。”犕为“马上鞍’。《汉书·外戚传》：‘取它郎 ，以被其马。’又改犕为‘被’。故《后汉书·彭宠传》有‘被马六匹’之语。由于鞍质为‘皮’……杜甫诗有‘我曹鞴马听晨鸡’之句。可见服、犕、被、鞴四字同音通假。

㗑

bai

用法同“呗”。