qǐng请（請）苘檾謦

请祠

qǐngcí

宋初，大臣年老不能任事者，亦常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。神宗熙宁（1068－1077）后，整顿吏治，凡疲老不任事者，皆使任祠禄官，王安石亦欲以此安置反对派，祠禄官人数渐增。因祠禄官主管祭祀，故充任祠禄官称奉祠，因故自请充任祠禄官，以处闲散之地称请祠，或称乞祠、丐祠。《续资治通鉴 宋纪一百五十二》而贵家豪右，占田隐税，侵渔贫弱者，胥为异论以摇之，前诏遂格。（朱）熹请祠去。

请祷

qǐngdǎo

①请求向鬼神祷告。《论语·述而》：“子疾病，子路请祷。”邢昺疏：“孔子 疾病，子路告请祷求鬼神，冀其疾愈也。”②祈祷。《后汉书·质帝纪》：“郡国有名山大泽能兴云雨者，二千石长吏各絜齐请祷，竭诚尽礼。”《晋书 王羲之传》（王）凝之不从，方入靖室请祷，出语诸将佐曰：“吾已请大道，许鬼兵相助，贼自破矣。”既不设备，遂为孙所害。清 陆以湉《冷庐杂识·罗愿》：“鄂州大旱，愿立日中请祷，致疾而卒。”

请服

qǐngfú

表示愿意顺服。《左传·僖公八年》：“郑伯乞盟，请服也。”《左传·襄公三年》：“秋，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟，陈请服也。”西汉 贾谊《过秦论》强国请服，弱国入朝。

请告

qǐnggào

请求休假或退休。《汉书·汲黯传》：“黯多病，病且满三月，上常赐告者数，终不瘉。最后，严助为请告。”宋王禹偁《送寇密直西京迁葬序》：“平仲於是卜地开阡，择日请告。上可其奏，赠礼有加。”《醒世姻缘传 第三十回》：“有一位方伯久任不升，又因一个爱子生了个眼瘤，意思要请告回去。”

请君入瓮

qǐngjūnrùwèng

以其人之法，还治其人之身。宋 司马光《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后命臣鞫俊臣与兴方，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。《聊斋志异 席方平》当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请君入瓮。

请吏

qǐnglì

请求为臣。谓愿意臣服。《三国志·魏志·武帝纪》：“鲜卑、丁零，重译而至，箄于、白屋，请吏率职，此又君之功也。”文选·沉约《齐故安陆昭王碑文》：“迴首请吏，曾何足云。”李周翰注：“迴首请吏，谓愿归帝命以为臣也。”

请老

qǐnglǎo

官吏请求退休养老。请老私门。《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉。”杜预注：“老，致仕。”《新唐书·李夷简传》：“久之，请老，朝廷谓夷简齿力可任，不听，以右僕射召，辞不拜。”

请命

qǐngmìng

①代人请求保全性命或解除疾苦。《三国演义》夫际会之间,请命乞身,何哉:欲洁去就之分也。②旧时下级向上司请示。唐 韩愈《后十九日复上宰相书》恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。清《梁启超谭嗣同传》颐和园请命西后。

请室

qǐngshì

清洗罪过之室。请，通“清”。即囚禁有罪官吏的牢狱。《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请辠耳。”颜师古注引苏林曰：“音絜清。胡公官车驾出有请室令在前先驱，此官有别狱也。”王先谦补注：“卢文弨云：如苏言，则书请室亦有作清室者。建本新书此文正作清室，知苏言非谬矣。”一说为请罪之室。见颜师古注引应劭说。《史记·报任少卿书/报任安书》绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。唐 陈子昂宴胡楚真禁所诗：“请室闲逾邃，幽庭春未暄。”清 陈康祺《燕下乡脞录卷五》：“时盖因士论沸腾，有‘老姜全无辣气，小李大有甜头’之謡，风闻於上，以致被逮，姜竟卒於请室。”

请受

qǐngshòu

①领受﹔享受。元 白朴《梧桐雨 第三折》他见请受着皇后中宫，兼踏着寡人御榻。元 乔吉《金钱记 第四折》可知道金榜名标，谁请受五花诰？②官俸﹔薪饷。《续资治通鉴 宋纪一百四十四》州郡循习旧弊，巧作名色馈送，及虚破兵卒，以接送为名，多借请受，并假官、权摄支请、供给之类…《水浒传 第七回》林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。《喻世明言 卷三十九 汪信之一死救全家》被刘光祖一时骗逐，平日有的请受都花消了，无可存活。亦作“请奉”、“请俸”、“请给”。③供给。

请属

qǐngshǔ

亦作“请嘱”。犹请托。有请属，一切拒之。《后汉书·王堂传》：“安帝西巡，阿母王圣、中常侍江京等并请属於堂，堂不为用。”《资治通鉴 梁纪四》或用其左右姻亲，或受人货财请属，皆无防寇之心，唯有聚敛之意。《资治通鉴  梁纪五》父京兆王（元）继尤贪纵，与其妻子各受赂遗，请属有司，莫敢违者。宋 苏轼《谢应中制科启》：“然而请嘱之风，或因而滋长。”宋 苏轼《上梅直讲书》非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。《明史·陈文传》：“文素以才自许……既参大政，无所建明。朝退则引宾客故人置酒为曲宴，专务请属。”

请隧

qǐngsuì

请求隧葬。隧葬，天子的葬礼。杜预注：“闕地通路曰隧，王之葬礼也；诸侯皆县柩而下。” 《周文 襄王不许请隧》晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。杨伯峻注：“请隧者，晋文请天子允许於其死后得以天子礼葬己耳。”后以指图谋统治天下。

请托

qǐngtuō

请求和托付（别人办事）。《晋书 载记第十三章符坚传》于是人思劝励，号称多士，盗贼止息，请托路绝，田畴修辟，帑藏充盈，典章法物靡不悉备。

请闲

请间

qǐngxián

qǐngjiān

谓请求在空隙之时白事，不欲对众言之。《史记·孝文本纪》：“代王下车拜。太尉勃进曰：‘愿请閒言。’”司马贞索隐：“言欲向空閒处语。颜师古云：‘閒，容也，犹言中閒。请容暇之顷，当有所陈，不欲即公论也。’”《汉书·叔孙通传》：“惠帝为东朝长乐宫，及间往，数蹕烦民，作復道，方筑武库南，通奏事，因请间。”《南史·褚彦回传》：“有人求官，密袖中将一饼金，因求请间，出金示之。”《资治通鉴 汉纪七》时内史晁错数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。《资治通鉴 汉纪二十一》天子召见，欲以为侍中。逡请间言事。《资治通鉴 梁纪十七》（徐）思玉诈称叛景请间陈事，上（梁武帝）将屏左右…清 蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“公愧怒，疑生儇薄。生请间，俱道情事。”《聊斋志异 神女》已而肴酒既陈，公子起而请问；相将入内，拜伏于地。

指钦差及三品以上外任官员，赴任时谒见皇上辞行。《官场现形记》第四回：“无奈实缺巡抚已经请训南下，不日就要到任。”

请业

qǐngyè

向人请教学业。《礼记·曲礼上》：请业则起，请益则起。郑玄注：业，谓篇卷也。唐 刘舟《送萧颖士赴东府得适字》诗：请业非远期，圆光再生魄。《聊斋志异 元少先生》展礼罢，趋就他舍，请业始至师所。清 陈康祺《郎潜纪闻 卷八》：容城孙徵君奇逢，讲学夏峰，四方才俊，留门下请业者，廊庑为满。

请谒

qǐngyè

①请求；干求。请谒受赇。《左传·隐公十一年》：“无寧兹许公復奉其社稷，唯我郑国之有请謁焉，和旧昏媾，其能降以相从也。”杜预注：“謁，告也。”《荀悦纪·武帝纪一》：“请謁无所行，货赂无所用，民志定矣。”《资治通鉴 汉纪八》都为人，勇悍公廉，不发私书，问遗无所受，请谒无所听。《晋书 武帝纪》彝章紊废，请谒行矣。清 龚自珍《论私》：“朝大夫有受朋友之请謁，翌晨，訐其友於朝，获直声者，矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”②请求谒告。《列子·力命》：“在家熙然有弃朕之心，在朝諤然有敖朕之色；请謁不相及，遨游不同行。”《史记·张仪列传》：“犀首乃谓义渠 君曰：‘道远不得復过，请謁事情。’”③私下告求。《管子.八观》：“请谒得于上，则党与成于下。”《韩非子.八奸》：“故财利多者买官以为贵，有左右之交者请谒以成重。”《续资治通鉴 宋纪六十五》比年多因请谒干誉，荐者不公，其令中书、枢密院举人皆明言才业所长，堪任何事，以副朕为官择人之意。《续资治通鉴 宋纪八十二》（刘挚）自初辅政至为相，修严宪法，辨白邪正，孤立一意，不受请谒。

请益

qǐngyì

请求增加；向人请教。《礼记 曲礼》请业则起,请益则起。《论语·子路篇》子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”

请缨

qǐngyīng

请求交给杀敌任务;自请从军报国。《汉书 终军传》军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。唐 王勃《滕王阁序》无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。宋 刘克庄《沁园春·答九华叶贤良词》：“依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。”

请自隗始

qǐngzìwěishǐ

自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。西汉 刘向《战国策 燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？”唐 韩愈《与于襄阳书》愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言，请自隗始。

请罪

qǐngzuì

①主动承认过错并请求处罚。《史记·廉颇蔺相如列传》罪。《资治通鉴·唐纪》于城上请罪。②表示歉意。③谓责问对方己有何罪。《尚书·汤诰》：“敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏。”孔传：“明告天，问桀，百姓有何罪而加虐乎？”《左传·僖公二年》：“敢请假道，以请罪于虢。”杜预注：“问虢伐己以何罪。” ④请某人的罪意思是查办某人。汉景帝刘启《景帝令二千石修职诏》不事官职耗乱者，丞相以闻，请其罪。

苘

qǐng

苘麻。《玉篇》与檾同。

檾

qǐng

同“苘”。檾麻（苘麻）。《聊斋志异 褚生》一日，陈以故至天宁寺，遇褚廊下，劈檾淬硫，作火具焉。

謦

qǐng

见謦欬。如闻咳謦。

謦欬

qǐngkài

①咳嗽。《通俗文》利喉曰謦欬。陆游《老学庵笔记》行路过者，稍顾视謦欬皆呵止也。②谈笑。《庄子·徐无鬼》闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎！久矣夫，莫以真人之言謦欬吾君之侧乎！《清史稿》隔颜色而可亲謦欬。