qián钱乾墘

钱镈

qiánbó

①指古代的两种农具名。后泛指农具。明 杜濬《唐港耕人歌》：“东邻借钱鎛，西邻借桔槔。”《聊斋志异 林氏》戚人就榻，戏曰：“佃人来矣，深愧钱镈不利，负此良田。”②借指农事。宋 王禹偁《酬种放徵君》诗：“无术铸五兵，使民兴钱鎛。”

钱帛

qiánbó

指聘礼。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》受母钱帛多，不堪母驱使。

钱谷

qián’gǔ

①钱币﹑谷物。常借指赋税。《后汉书 光武帝纪下》吏人死亡，或在坏垣毁屋之下，而家羸弱不能收拾者，其以见钱谷取佣，为寻求之。②指钱粮的会计﹐财政的管理。

钱贯

qiánguàn

①穿钱的绳子。《后汉书·翟酺传》仓谷腐而不可食，钱贯朽而不可校。南朝梁 宗懔《荆楚岁时记》又以钱贯系杖脚。《续资治通鉴 宋纪一百四十七》五月，甲子，提领封桩库阎苍舒言封桩库钱贯断烂之数，乞对阅支遣。②指成串的钱。唐 元稹《赠吕二校书》诗：共占花园争赵辟，竞添钱贯定秋娘。

钱过北斗

米烂陈仓

qiánguòběidǒu

mǐlànchéncāng

形容一个人或家庭极其富有，财富多到难以计量。《儒林外史第六回》赵氏在家掌管家务，真个是钱过北斗，米烂成仓，僮仆成群，牛马成行，享福度日。

钱斛

qiánhú

①钱财和粮食。《宋史·食货志上六》:"王安石秉政，改贷粮法而为借助，移常平、广惠仓钱斛而为青苗，皆令民出息。" 《续资治通鉴 宋纪六十七》今欲以见在斗斛，遇贵量减市价粜，遇贱量增市价籴，可通融转运司苗税，及前钱斛就使转易者，亦许兑换。②特指俸钱和禄米;薪俸。宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:"至绍兴间，新制:非经参部，人不勘支俸钱。三子遂俱无禄，独大主所请钱斛，已不能足用。"

钱可通神

qiánkětōngshén

比喻金钱的魔力极大。唐 张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”元 无名氏《鸳鸯被》第四折：大小荆条，先决四十，再发有司，从公拟罪，钱可通神，法难纵你。

钱陌

qiánmò

本为一百文的钱串。后成为钱的计量单位，名为一陌而实不足百文。《新五代史·杂传十七·姚顗》：“顗为人仁恕，不知钱陌銖两之数，御家无法，在相位齪齪无所为。”宋 高承《事物纪原·布帛杂事·钱陌》：“自古用钱，贯皆以千，百皆以足。梁武帝时，自破岭以东，八十为陌，名东钱；江郢以上，七十，名西钱；京师，九十，名长钱。大同元年，詔通用足，而人不从，钱陌益少，末年遂以三十五为陌。钱以八十为陌，盖自梁始也，其事见通。唐昭宗时，京师用钱，八百五十为贯；河南府以八百为贯。笔谈曰：隐帝时，三司使王章每出官钱，以七十七为陌，为之省陌，盖自五代始也。” 宋 孟元老《东京梦华录·都市钱陌》：“都市钱陌，官用七十七，街市通用七十五。”

钱塘

qiántáng

①见“钱塘江”。②亦作“钱唐”。古县名。地在今浙江省。古诗文中常指今杭州市。《史记·秦始皇本纪》：“过丹阳，至钱唐。”张守节正义：“钱唐，今杭州县。”唐 李绅《真娘墓诗》：“还似钱塘苏小小，祗应迴首是卿卿。”宋 施德操《北窗炙輠卷下》：“当绍兴中，国家方创都钱塘。”宋 柳永《望海潮 东南形胜》：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”明 皇甫涍《雪山歌奉寄彭太保》：“君王垂衣念西土，钱塘老子不足数。”

钱塘湖

qiántánghú

钱塘湖，即西湖。杭州市中心的西湖，南北长3.3公里，东西宽2.8公里，水面原面积5.66平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公里，湖岸周长15公里。

钱塘江

qiántángjiāng

古称浙，全名“浙江”，又名“折江”、“之江”、“罗刹江”，一般浙江富阳段称为富春江，浙江下游杭州段称为钱塘江。钱塘江最早见名于《山海经》，因流经古钱塘县（今杭州）而得名，是吴越文化的主要发源地之一。钱塘江潮被誉为“天下第一潮”，是世界一大自然奇观，它是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。

钱引

qiányǐn

北宋的一种钞票，可用以兑换金银钱币。《宋史·食货志》记崇宁四年（1105年）令诸路更用钱引，准新样印刷，四川如旧法。宋徽宗大观元年（1107年），宋朝政府改“交子”为“钱引”，改“交子务”为“钱引务”。除四川、福建、浙江、湖广等地仍沿用“交子”外，其它诸路均改用“钱引”。后四川也于大观三年(1109年)改交子为钱引。“钱引”与“交子”的最大区别，是它以“缗”为单位。“钱引”的纸张、印刷、图画和印鉴都很精良。但“钱引”不置钞本，不许兑换，随意增发，因此纸券价值大跌，到南宋嘉定时期，每缗只值现钱一百文。

钱注

qiánzhù

指赌博时所押的钱。《聊斋志异 任秀》至邻舟，则见两人对赌，钱注丰美。姚雪垠《长夜 三四》：“陈老五挤在第二层，用很小的钱注小小心心地押宝。” 

乾

qián I.

①八卦之一，代表天：乾坤（“坤”，代表地）。②旧时称男性的：乾造。乾宅。II.gān见“干”。

乾断

qiánduàn

帝王的裁决。帝王裁决政事的权力。《续资治通鉴 宋纪五十九》伏望陛下（宋仁宗）以天性之至仁，廓日月之融光，以奋乾断，俾善无不录，恶无不诛。明 刘若愚《酌中志·忧危竑议前纪》:"伏乞皇上大奋乾断，俯从羣谏，早建皇长子。"清 夏燮《中西纪事·剿抚异同》:"是时，成庙主剿之见，独操乾断，万无转移。"清 林则徐《密陈夷务不能歇手片》:"自查办鸦片以来，幸赖乾断严明，天威震迭。"

乾封

qiánfēng

晒干新筑的祭坛。封，封禅时所建的祭坛。后泛指天旱。《史记 孝武本纪》公孙卿曰：“黄帝时封则天旱，乾封三年。”上乃下诏曰：“天旱，意乾封乎？其令天下尊祠灵星焉。”

乾刚

qián’gang

①谓天道刚健。亦用以称帝王的刚健决断。语出《易·杂卦》：“乾刚坤柔。”《汉书·谷永传》：“陛下诚深察愚臣之言……奋乾刚之威，平天覆之施。”《后汉书·杨震传》：“唯陛下奋乾刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口。”②引申指君主的威权。 宋 李纲《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“伏望陛下运以乾刚，照以离明，为宗社生灵大计，断而行之。” 明 唐顺之《廷试策一道》：“臣愿陛下离照旁通，乾刚独断，政绩显著。”中国近代史资料丛刊辛亥革命·武昌起义清方档案：“伏愿迅振乾刚，即传严旨，将此二人立正刑。”

乾纲

qián’gāng

朝纲；君权。夫纲，夫权。《明史 卷十九 穆宗》第柄臣相轧，门户渐开，而帝未能振肃乾纲，矫除积习，盖亦宽恕有余，而刚明不足者欤！《明史·王用汲传》夫威福者，陛下所当自出；乾纲者，陛下所当独揽。清 龚自珍《明良论四》夫乾纲贵裁断，不贵端拱无为，亦论之似者也。清蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“兄勿馁。乾纲之振，在此一举。”《薄熙来传》有云渝州虽远，然都督以亲贵知之，乾纲独断无人掣肘，或别有一番天地。

乾坤

qiánkūn

①天地间。国家；江山；天下。扭转乾坤。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。”宋 杨万里《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？”元 王冕《墨梅》：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”章炳麟《狱中赠邹容诗》：“临命须掺手，乾坤只两头。”②男女。指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“梁太后临朝，规举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’”王先谦集解引胡三省曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”③称日月。唐 杜甫《登岳阳楼》诗：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”杨伦笺注引董斯张曰：“考《水经注》：“洞庭湖广圆五百里，日月若出没其中。”④玄虚；花招。《儒林外史 第二三回》：“牛玉圃道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”

乾龙

qiánlóng

《易·乾》：“九五，飞龙在天。”乾卦第五爻为天子在位之象，因以“乾龙”喻帝王。宋 王安石《送江宁彭给事赴阙诗》：“乾龙已应天飞五，晋 马徐观昼接三。”李壁注：“乾龙，谓英庙初御极也。”

乾龙节

qiánlóngjié

四月十三日为宋钦宗赵桓诞辰，定名乾龙节。宋 向子諲《忆秦娥》：“可堪更近乾龙节，眼中泪尽空啼血。空啼血，子规声外，晓风残月。”

詈词。《水浒传第四回》（鲁智深）寻思道：“干鸟么！俺往常好酒好肉每日不离口，如今教洒家做了和尚，饿得干瘪了。《水浒后传第二七回》：“你这乾鸟，若再开口，先砍你这颗狗头！”

乾祇

qiánqí

天地，天神地神。《三国志 蜀书 先主传》伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祇降祚，圣姿硕茂。

乾乾

qiánqián

①自强不息貌。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”孔颖达疏：“言每恒终竟此日，健健自强，勉力不有止息。”宋 司马光《初见白发慨然感怀》诗：“留为鑑中铭，晨夕思乾乾。” 明 方孝孺《静学斋赋》：“旦潜心於冲漠兮，夕重之以乾乾。”②敬慎貌。文选·张衡《东都赋》：“勤屡省，懋乾乾。”薛综注：“乾乾，敬也。”三国魏 曹植《武帝诔》：“乾乾庶事，气过方叔。”

乾乾翼翼

qiánqiányìyì

指勤勉敬慎。《资治通鉴 晋纪二十一》刘承庆上疏，以为：“伏愿陛下乾乾翼翼，无戾天人之心而兴不急之役，则兆人蒙赖，福禄无穷。”

乾象

qiánxiàng

天象。旧以为天象变化与人事有关。黄星见于乾象，正照此间。清 广东 新武生《黄萧养回头》：“牝鸡司晨操权柄，奸雄当道遍朝廷。漦龙流毒乾象暗，狡兔生存走狗烹。”《资治通鉴 陈纪九》通直散骑庾秀才奏曰：“臣仰观乾象，俯察图记，必有迁都之事。且汉营此城，将八百岁，水皆咸卤，不甚宜人。愿陛下（隋文帝）协天人之心，为迁徙之计。”

乾元

qiányuán

乾之元，乾是天，元是始，乾元既是天道之始。出自易经，＂大哉乾元，至哉乾元＂，意为天，乾是八卦之一，意为天，元意为卦。《续资治通鉴 宋纪一百七十九》蒙古建国号曰大元，取《易》“大哉乾元”之义。

墘

qián

①（方言）旁边；附近。田墘。海墘。小溪墘。器物的边沿：碗墘。②多用于地名，如车路墘（在台湾省）。