nǐng拧nìng宁（寧）拧泞佞

拧眉攒目

nǐngméicuánmù

形容人着急或想不开时的表情。“拧眉”指的是皱起眉头，“攒目” 集中目光，指眼睛紧闭或眯成一条缝。

宁寧

nìng I.

①情愿：宁肯。宁死不屈。宁缺毋滥。②岂，难道：汉 司马迁《陈涉世家》：王侯将相宁有种乎？《诗经·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”《战国策·鲁仲连义不帝秦》十人而从一人者，宁力不胜、智不若邪？畏之也。南朝 沈约《夜夜曲》：“河汉纵且横，北斗横复直。星汉空如此，宁知心有忆？”《聊斋志异 云萝公主》夫人曰：“谚云：“水长则船亦高。’即为宰相，宁便大耶？” ③语助，无实际意义：不宁唯是。④平安，安定：宁静。宁谧。息事宁人。⑤有的地方姓亦读nìng。II.参见níng。III. 参见zhù。

 宁：宁可；缺：缺少；毋：通“勿”；不要；滥：过多。宁可空缺一些；也决不降低要求。也作“宁缺勿滥”。清 李绿园《歧路灯》第五回：“即令宁缺勿滥，这开封是一省首府，祥符是开封首县，却是断缺不得的。”茅盾《子夜》五：前天晚上，我们不是决定了“宁缺毋滥”的宗旨么？

宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。明 赵弼《效颦集 宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”曲波《林海雪原》二：许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。

本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。《齐民要术 卷五 种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。”高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“原来尤五在十几年前，是倔强到底、宁折不弯的脾气。”

拧

nìng I.

倔juè；固执：这孩子脾气真拧，不叫他去他偏要去。II.参见níng。III.参见nǐng。

泞

nìng

烂泥：泥泞。路泞难行。

佞

nìng

①有才智，旧时谦称：不佞。不佞说自己口才不好，态度也不很随和的样子。《论语·公冶长篇》或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”《论语·雍也篇》子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”②善辩，巧言谄媚。佞人（有口才而不正派的人）。佞幸（以谄媚而得宠幸）。佞史（为讨好当权者而歪曲篡改事实的历史）。佞臣。奸佞。《孟子·尽心下》孔子曰：恶佞，恐其乱义也。《资治通鉴 后周纪三》（南）唐主（李璟）性和柔，好文章，而喜人佞己，由是谄谀之臣多进用，政事日乱。

佞谄

nìngchǎn

亦作“佞讇”。谄媚奉承。《庄子·秋水》：“为在从众，不贱佞諂。”王先谦集解：“为顺众情，亦未尝以佞諂者为贱。”《汉书·李寻传》：“诸闒茸佞讇，抱虚求进。” 晋 葛洪《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞諂之徒也；匡过弼违者，社稷之骾也。”《新唐书·文艺传中·阎朝隐》：“其资佞讇如此。”《资治通鉴 汉纪二十三》不知谁主为佞谄之计，诬乱圣德如此者！

指那些通过阿谀奉承、曲意逢迎来博取君主宠信的臣子或小团体。“佞”意为巧言谄媚，因此佞党通常带有贬义，指那些不正直、不诚实的行为。

佞兑

nìngduì

亦作“佞说”。亦作“ 佞侻 ”。 谓谄谀取悦。《荀子·修身》：“饶乐之事，则佞兑而不曲。”王先谦集解：“兑，悦也。言佞悦於人，以求饶乐之事。”又《臣道》：“然而巧敏佞説，善取宠乎上，是态臣者也。”亦指谄媚取悦的奸人。《荀子·王制》：“进退贵贱则举佞侻。”一说，兑通“ 鋭 ”。佞锐，谓善于谄谀，口才和行动便捷。

佞佛

nìngfó

谄媚讨好于佛。含义有争议。讥人盲目奉佛以求福。后以为迷信佛教之称。明·冯梦龙《智囊补·上智·孔子》如使佞佛者尽令出家，谄道者即为道士，则士大夫攻乎异端者息矣。《聊斋志异 伍秋月》（王）生素不佞佛，至此皈依甚虔。后亦无恙。

佞慧

nìnghuì

善于阿谀奉承而又狡黠。《三国志·蜀志·董允传》：“皓（黄皓）便僻佞慧，欲自容入。”

佞惑

nìnghuò

谄佞，媚惑。《汉书·王莽传 上》：“定陶太后欲立僭号，惮彼面刺幄坐之义，佞惑之雄，朱博之畴，……上下一心，谗贼交乱。”《东观记·来歙传》：“今乃欲从佞惑之言，为族灭之计。”《资治通鉴 汉纪三十四》足下推忠诚，既遣伯春委质，而反欲用佞惑之言，为族灭之计邪！

佞媚

nìngmèi

谄媚。《礼记·曲礼上》“礼不妄説人”郑玄注：“为近佞媚也。”《北史·拓拔徽传》：“徽性佞媚，善自取容。”《资治通鉴 梁纪五》初，元义既幽胡太后，常入直于魏主（孝明帝）所居殿侧，曲尽佞媚，帝由是宠信之。五代王定保《唐摭言·怨怒》：“今人无礼，多涉於佞媚，不全於仁义。”

佞巧

nìngqiǎo

谄佞巧诈。《史记·周本纪》：“石父为人佞巧，善諛好利。”《弟子规》：话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 《资治通鉴 汉纪二十二》贼乱既除，豪猾伏辜，即以佞巧废黜。

佞人

nìngrén

善于花言巧语，阿谀奉承的人。《论语·卫灵公》：“放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆。”朱熹集注：“佞人，卑諂辩给之人。”《史记·夏本纪》：“禹曰：‘能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？’” 唐 韩愈《送石处士序》：“无务富其家而飢其师，无甘受佞人而外敬正士。”

佞邪

nìngxié

①奸邪。《后汉书·吴良传》：“望佞邪之人，欺諂无状。”②指奸邪之人。《汉书·楚元王传》：“今佞邪与贤臣并在交戟之内，合党共谋，违善作恶。” 明 李东阳《寿太子太保吏部尚书王公九十诗序》：“弹压权势，劾佞邪而置之法。”《资治通鉴 汉纪二十》放远佞邪之党，坏散险诐之聚…

佞幸

nìngxìng

①谓以善于谄谀得君主宠幸。宋 王禹偁《乡老献能书赋》然后佞幸之风不起，激劝之道自彼。②指佞幸之臣。《后汉书·桓鸾传》举贤才，审授用，黜佞幸。晋 葛洪《抱朴子·刺骄》何肎与俗人竞干佐之便僻，修佞幸之媚容，效上林喋喋之啬夫，为春蜩夏蝇之聒耳? 《明史 卷十五 孝宗》斥诸佞幸侍郎李孜省、太监梁芳、外戚万喜及其党，谪戍有差。明人归有光《序》佞幸疾之，欲置之死。

佞谀

nìngyú

以美言奉承讨好。《资治通鉴 晋纪三十三》（司马）元显无良师友，所亲信者率皆佞谀之人，或以为一时英杰，或以为风流名士。《宋书·始安王刘休仁传》：“休仁多计数，每以笑调佞諛悦之，故得推迁。” 《资治通鉴 唐纪一》(隋炀帝)专任佞谀，饰非拒谏。清 蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“星者见其意气，稍佞諛之。”