jūn君莙鲪

君侧

jūncè

原指在君主身边,后指亲信。唐 杜甫《哀江头》：“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。”参见“清君侧”。

君臣

jūnchén

①君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。”《庄子·德充符》吾与孔丘非君臣也，德友而已矣！《三国志 蜀书 先主传》及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。《宋书 本纪武帝上》古称大者天地，其次君臣，所以列贯三辰，神人代序，谅理本于造昧，而运周于万叶。唐 韩愈《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”②中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？岐伯曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤卷六六》：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“吴金害了个寒症，陈小四假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效，吴金死了。”③指主食和副食。清 李渔《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“君臣佐使”。

君道

jūndào

为君之道。《易·复》：“象曰：迷復之凶，反君道也。”蔡邕《独断》：“冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰，故不贺。”《晋书 景帝纪》夫然，故君道明于上，兆庶顺于下。宋 宋祁《宋景文公笔记卷下》：“君有常道，臣有定守。赏当功，罚当罪；与之惟我德，夺之惟我惧，君道也。”明 李贽《四书评·论语·先进》：“师道与君道并重，教泽与治泽齐长。”

君侯

jūnhòu

①秦时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》：“少庶子甘罗曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指吕不韦，不韦封文信侯，为秦相。《史记·绛侯周勃世家》：“廷尉责曰：‘君侯欲反邪？’” ②以后，用为对达官贵人的敬称。三国魏 曹丕《与锺大理书》：“近日南阳宗惠叔，称君侯昔有美玦，闻之惊喜。”唐 李白《与韩荆州书》：“所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”宋 姜夔《鹧鸪天词》：“曾共君侯歷聘来，去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇卷三十》：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。”按：丞相称君，本沿战国之制：田文相齐封孟尝君，苏秦相 赵封武安君是也。至如谢万谓王述曰‘人言君侯痴，君侯信自痴’，李白与韩荆州书，亦曰君侯，此则非列侯为相者。盖自以来，君侯为贵重之称，故口语相沿，凡称达官贵人皆为君侯耳。”

君家

jūnjiā

①敬词。犹贵府，您家。玉台新咏·古诗《为焦仲卿妻作》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“（颜延之）答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’”唐 韩愈《醉赠张秘书诗》：“今日到君家，呼酒持劝君。”唐 崔颢《长干行》：“君家何处住，妾住在横塘。”②敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！”明 高明《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。”清 吴骞《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

君贶

jūnkuàng

君王的赐予。《左传·襄公二十七年》：“七子从君，以宠武也。请皆赋，以卒君貺。” 《左传 子产却楚逆女以兵》若野赐之，是委君贶于草莽也！明 吾邱瑞《运甓记·翦逆闻丧》：“只图个数行露布酬君貺，反阻却几点星稀省母傍。”

君临

jūnlín

①原指君主统辖,后泛指统治。君临天下。君临一切。《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕》朕君临宇县，十有九年，未能使百姓安乐，刑措不用。《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》朕君临区宇，属当浇末，轻重之典，在政未康，小大之情，兴言多愧。②来临。在黑暗君临的前一刻,整个世界显得那样静谧。

君临天下

jūnlíntiānxià

通常形容帝王将相，指一个人达到了至高无上的尊位。原指君主统辖，后泛指统治或主宰。《资治通鉴唐记十三》陛下君临天下十有七载，以仁恩结庶类。宋德富《简明大众中国通史，第八十四篇》李隆基回答说：“相王生性淡泊，从来不把世事放在心上，即使他已经君临天下，还要把帝位让给别人，何况当今天子乃相王亲哥哥的儿子，他又怎么肯取而代之呢！”

君门

jūnmén

犹宫门。亦指京城。三国魏 曹植《当墙欲高行》愿欲披心自说陈，君门以九重，道远河无津。《新唐书·刘蕡传》君门万重，不得告诉，士人无所归化，百姓无所归命。唐 王维《送綦毋潜落第还乡诗》：“既至君门远，孰云吾道非。”唐 顾况《宫词》“长乐宫连上苑春，玉楼金殿艳歌新。君门一入无由出，唯有宫莺得见人。”前蜀 韦庄《东林寺再遇僧益大德》诗：若向君门逢旧友，为传音信到云霄。《续资治通鉴 宋纪一百六十二》唯君门非笑哭之所，宜重杖遣之。《二刻拍案惊奇 卷四十》万里君门远，乘舆蓦地逢，天颜有喜亲承奉。

君命

jūnmìng

君王的命令；君王的使命。《左传·庄公三十二年》：“成季使以君命命僖叔，待于鍼巫氏，使鍼季酖之。”《孙子·九变》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”《孟子·万章下》以君命将之，再拜稽首而受。宋 梅尧臣《送李密学赴亳州诗》：“譙郡君命重，苦县祖风殊。” 清 昭槤《啸亭续录·福文襄王夫人》：“此相公祸福关头，使光平不亲至，何以归报君命？”

君命无二

jūnmìngwúèr

指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”

果木名。又称君迁子、黑枣、软枣、羊矢枣。树冠圆形，叶互生，椭圆，夏季开花，色淡黄或淡红。北周 庾信《枯树赋》若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。

君亲

jūnqīn

君王与父母。亦特指君主。《旧题 李陵答苏武书》：“违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。”“宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？”《汉书 王莽传下》《春秋》之义，‘君亲毋将，将而诛焉。’《三国志 吴书。吴主传》夫保己遗名，以安君亲，孰与危辱？晋 葛洪《抱朴子·酒诫》：“臣子失礼於君亲之前，幼贱悖慢於耆宿之坐。”宋 王禹偁《让西京留守表》：“荷君亲终始之分，近古殊无；守宫闕宗庙之司，非才莫可。”清 傅鼎铨《忆剑诗》：“陵社沉沦伤北极，孤提一剑答君亲。”

君人

jūnrén

①为人之君；统治人民。《左传·隐公三年》：“君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”唐 元稹《才识兼茂明于体用策》：“朕观古之王者，授命君人，兢兢业业，承天顺地。”②人君；国君。《战国策·燕策一》：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。”《魏书 献文帝拓跋弘纪》尔虽冲弱，有君人之表，必能恢隆王道，以济兆民。《周书·明帝纪》：“帝宽明仁厚，敦睦九族，有君人之量。”唐 魏征《谏太宗十思疏》君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒。宋 岳珂《桯史·馆娃浯溪》：“夫沉湎以丧国，固君人之失道。”

君辱臣死

jūnrǔchénsǐ

封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。《国语·越语下》:“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。”

君山

jūnshān

山名。在湖南洞庭湖口，又名湘山。北魏 郦道元《水经注·湘水》：“湖（洞庭湖）中有君山 …… 湘君之所游处，故曰君山矣。”唐 李白《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭诗之五》：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”唐 元结《石鱼湖上醉歌》：“石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。”宋 张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作词》：“日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。”宋 黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》：“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。”宋 张舜民《卖花声/浪淘沙 题岳阳楼》：“木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。”宋 戴复古《柳梢青 岳阳楼》：“不须携酒登临。问有酒、何人共斟？变尽人间，君山一点，自古如今。”

君王

jūnwáng

古称天子或诸侯。《史记·项羽本纪》君王为人不忍。君王与沛公饭。唐 白居易《长恨歌》：“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”宋 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”《梨花颂》：“此生只为一人去，道他君王情也痴。”

君长

jūnzhǎng

君主；部落的首领。古代少数民族部落之酋长。《史记·报任少卿书/报任安书》虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。《三国志 蜀书 先主传》询于庶民，外及蛮夷君长。《晋书 武帝纪》于是群公卿士，百辟庶僚，黎献陪隶，暨于百蛮君长…《魏书 卷四 世祖纪上》王公诸国君长驰射，中者赐金锦缯絮各有差。

君子

jūnzǐ

①“君子”观念在中国各家中，“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。指有道德修养的人。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。”《诗·小雅·采薇》：“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”（君子：将帅；小人：士兵）《论语·为政篇》子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”三国蜀 诸葛亮《戒子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”《晋书 载记第十三章符坚传》车马衣服僭同王者，官齐君子，为籓国列卿，伤风败俗，有尘圣化。宋 周敦颐《爱莲说》：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。②对别人的尊称。唐·李朝威《柳毅传》君子书叙。唐 杜甫《天末怀李白诗》：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。”明·顾炎武《复庵记》君子登山。明·张溥《五人墓碑记》同社诸君子。清·梁启超《谭嗣同传》君子之后。③可作反话，指有地位有权势者。《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”毛传：“素，空也。” 陈奂传疏：“今俗以徒食为白餐。餐，犹食也。④旧时妻对夫之称。《晋纪总论》又况责之闻四教于古，修贞顺于今，以辅佐君子者哉！

君子报仇

十年不晚

jūnzǐbàochóu

shíniánbùwǎn

君子：泛指品德高尚的人。有志之士报仇雪恨不必性急。君子报仇十年不晚，待时机成熟再说。范雎蔡泽列传记载，秦王三十六年，范雎被人陷害，魏齐疑他谋反，将他打的半死。于是范雎离开自己的家乡游说秦王。受大用。秦王四十六年，范雎杀掉魏齐。

君子不器

jūnzǐbùqì

《论语·为政篇》子曰：“君子不器。”君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。作为君子，不能囿于一技之长，不能只求学到一两门或多门手艺，不能只求职业发财致富，而当“志”于“道”，就要从万象纷呈的世界里边，去悟到那个众人以下所不能把握的冥冥天道，从而以不变应万变。

君子动口不动手

jūnzǐdòngkǒubùdòngshǒu

指君子只用口来说理争辩，而不以拳头相向鲁迅 《呐喊·阿Q正传》：“‘君子动口不动手！’ 阿Q 歪着头说。”毛泽东 《做革命的促进派》：“无产阶级政党一般地还是要有两条，君子动口不动手，第一条；第二条，小人要动手，老子也动手。”

君子固穷

jūnzǐgùqióng

君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”鲁迅《孔乙己》：“接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类，引得众人都哄笑起来。”

君子好逑

jūnzǐhǎoqiú

逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。好hǎo配偶。《诗经 周南 关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”清·文康《儿女英雄传》第23回：“公婆再想不到拿着我玉凤姐姐那样一个‘窈窕淑女’，玉郎他竟不肯‘君子好逑’。”

君子绝交

不出恶语

jūnzǐjuéjiāo

bùchūèyǔ

又君子绝交不出恶声。君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。《史记 卷八十·乐毅列传第二十》：臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名。臣虽不佞，数奉教於君子矣。《颜氏家训》卷四《文章》：不屈二姓，夷齐之节也；何事非君，伊、箕之义也。自春秋已来，家有奔亡，国有吞灭，君臣固无常分矣；然而君子之交绝无恶声，一旦屈膝而事人，岂以存亡而改虑？《战国策·燕策》也有收录乐毅之语，“君子绝交，不出恶声”意思是：有修养的人与人之间断绝来往的时候，是不会说不好听的话的。说明品格高尚的人与人之间绝交是经过一番深思熟虑之后才决定的，因此不会怀恨在心，事后仍然会与对方保持一贯的君子风度。《三国志·刘封传》记述孟达投靠曹操时给刘备写信，无奈地说：“伏想殿下圣恩感悟，愍臣之心，悼臣之举。臣诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非罪！臣每闻交绝无恶声，去臣无怨辞，臣过奉教于君子，原君王勉之也。”

君子儒

jūnzǐrú

君子式的儒者。儒，为古代学者的通称。《论语·雍也》：“女为君子儒，无为小人儒。”《文中子·周公》：“或问宇文俭，子曰：‘君子儒也。’”唐 刘禹锡《彭阳侯令狐氏先庙碑》：“惟太保府君志为君子儒，以明经居上第。”元 乔吉《金钱记第三折》：“老相公，飞卿他是君子儒，有何罪将他吊起来。”

君子三戒

jūnzǐsānjiè

君子有三条戒规：少年时应戒万事万物的诱惑；壮年时戒争斗；老年时戒贪图。《论语·季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

君子坦荡荡

小人长戚戚

jūnzǐtǎndàngdàng

xiǎorénchángqīqī

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”荡：清除，洗涤。坦荡：形容率真无杂念，心神安宁的样子。戚戚：形容不断用斧子砍伐的声音。表示忧惧；忧伤的样子。孔子认为，君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，患得患失。

君子协定

jūnzǐxiédìng

双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。毛泽东《反对党内的资产阶级思想》：“他事先征求了资产阶级的意见，和资产阶级订了君子协定，却没有向中央报告。”王朔《顽主》：“我们不是有君子协定在先，任人唯贤，因材施教。”

君子一言

快马一鞭

jūnzǐyìyán

kuàimǎyìbiān

比喻做事做人一言为定，决不反悔。宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十三回：君子一言，快马一鞭，人而无信，不知其可也。

君子一言

驷马难追

jūnzǐyīyán

sìmǎnánzhuī

一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示说话算数。《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”明·徐田臣《杀狗记·谏兄触怒》：“今日一语轻交，他时君子一言驷马难追。”

君子之交淡若水

jūnzǐzhījiāodànruòshuǐ

又：君子之交淡如水。成语，君子之间因心怀坦荡，所以无须存有戒备之心。不用讲究太多礼节及客套语，不用太过谦卑。可以轻松自然，心境如水一样清澈透明。《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

莙

jūn

水藻的一种。可食。

莙荙菜

jūndácài 

一年生或二年生草本植物，叶子菱形，有长柄，花绿色。叶子嫩时可以吃。

鲪

jūn

鱼，身体长而侧扁，口大而斜，牙细小，尾鳍呈圆形。生活在海中。