bǔ卜(蔔)卟补(補)

卜凤

bǔfèng

春秋齐懿仲想把女儿嫁给陈敬仲，占卜时得到“凤皇于飞，和鸣锵锵”等吉语。后因以“卜凤”为择婿的典故。唐 白居易《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔判》：“况卜凤以求士，且靡咎言；何奠雁而从人，有乖宿诺。”参见“占凤“。

卜吉

bǔjí

谓占问选择吉利的婚期或风水好的葬地等。唐 李复言《续幽怪录·郑虢州騊夫人》：“弘农令女既筓，将适卢氏，卜吉之日，女巫有来者。”宋 欧阳修《泷冈阡表》呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。宋 王明清《挥麈后录卷一》：“永昌陵卜吉，命司天监苗昌裔往相地西洛 。”清 蒲松龄《聊斋志异·阿绣》：“不数日，姚夫妇俱至，卜吉成礼乃去。”

卜郊

bǔjiāo

用占卜选定郊祭的日期。改卜郊。《礼记·郊特牲》卜郊，受命于祖庙，作龟于祢宫，尊祖亲考之义也。《谷梁传·成公十年》夏，四月，五卜郊，不从。乃不郊。

卜珓

bǔjiào

亦作"卜筊"。占卜术的一种，用杯形器物，投掷于地，视其仰覆以占吉凶。宋 潘若同《郡阁雅言》孟宾于华山神前卜珓，一年乞一珓，凡六掷珓，皆上吉，后六举及第。元 姚桐《乐郊私语·鲁公祠》谒所谓鲁公祠，祠旁有思鲁桥，壁端有卜筊祠，州民有疑辄问，凶吉如响，公之精灵不昧。《续资治通鉴 元纪二十八》（朱）元璋恐不免于难，乃诣伽蓝卜珓，问避乱，不吉，即守故，又不吉。

卜居

bǔjū

占卜择定建都之地。择地居住。《艺文类聚》卷六四引 南朝齐 萧子良《行宅》诗：“访宇北山阿，卜居西野外。”唐 杜甫《寄题江外草堂》诗：“嗜酒爱风竹，卜居必林泉。”《续资治通鉴 宋纪一百七十》左司谏方来，言岳珂比已罢斥，乃卜居吴门，蔑弃君命。

卜世

bǔshì

占卜预测传国的世数。亦泛指国运。《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”《资治通鉴 魏纪一》（曹丕）显纳（献帝）二女，是以知王龄之不遐，卜世之期促也。《晋书 元帝纪》惠泽侔于有虞，卜世过于周氏。《南史·宋武帝纪》：“晋以卜世告终，歷数有归，钦若景运，以命于裕 。”《资治通鉴·晋安帝隆安五年》：“敌去之后，脩德政以息民，若卜世未穷，何忧旧业之不復！”参见“卜年”。

卜筮

bǔshì

古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。《诗经·国风·卫风·氓》：尔卜尔筮，体无咎言。《易·繫辞上》：“以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”《礼记·曲礼上》：“龟为卜，筴为筮。卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑，定犹与也。”郑玄注：“簭，音筮。”《庄子·庚桑楚》能无卜筮而知吉凶乎！《资治通鉴 汉纪八》臧儿卜筮之，曰：“两女皆当贵。”《后汉书 张衡列传》臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫，经天验道，本尽于此。（太宗李世民）诏：“民间不得妄立妖祠。自非卜筮正术，其余杂占，悉从禁绝。”《聊斋志异 果报》安丘某生，通卜筮之术。

卜算子

bǔsuànzǐ

①词牌名。唐 骆宾王作诗喜用数字，人称“卜算子”，词家遂取以为名。双调四十四字，仄韵。又名缺月掛疏桐、百尺楼、楚天遥、眉峰碧等，宋教坊演为卜算子慢，双调八十九字，仄韵。②曲牌名，属南曲仙吕宫。字数与词牌半阕同。用作引子。

卜兆

bǔzhào

指占卜时甲骨上预示的吉凶方面的信息。《太平广记》卷三八九引《朝野佥载》：“卜兆云，葬后当出八公。其地东村西郭，南道北堤。”亦指占卜以确定墓地。兆，指墓地。明王守仁《卧马冢记》：“方公之卜兆也，祷于大卿，然后出从事，屡如未迪。” 《聊斋志异 堪舆》宋公卒，两公子各立门户，为父卜兆。

卜者

bǔzhě

以龟占卜的人。《吕氏春秋·制乐》：“其吏请卜其故，汤退卜者曰：‘吾闻祥者福之先也。’”汉 司马迁《史记 车涉世家》：乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”《淮南子·说林训》：“卜者操龟，筮者端策。”宋 王谠《唐语林·补遗三》：“（李相回）尝之洛桥，有二术士，一卜者一筮者。”

卜征

bǔzhēng

占卜巡狩之吉凶。古时帝王五年一巡狩，先卜问吉凶，五年五卜，都得吉兆才出行。《左传·襄公十三年》:"先王卜征五年，而岁习其祥，祥习则行，不习则增，修德而改卜。"

卜昼卜夜

卜夜卜昼

bǔzhòubǔyè

bǔyèbǔzhòu

指白天饮酒占卜过了，晚上饮酒没占卜，恐怕不吉利；常用于形容夜以继日地宴乐无度，没有节制。春秋·左丘明《左传·庄公二十二年》：齐桓公到敬仲家喝酒，很快乐，至晚，桓公命点起灯来继续喝下去。敬仲说：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”后世据此典故引申出成语“卜昼卜夜”。清·计六奇《明季南略·举朝皆醉》：“文武臣工，无夕不会，无会不戏，卜昼卜夜。”清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“卜夜卜昼，靡有已时。”

卜祝

bǔzhù

专管占卜、祭祀的人。文选·司马迁《报任少卿书》:"仆之先非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。"张铣注:"迁父为太史，掌知天文律历卜筮祠祝之事。"南朝 梁 任昉《为萧扬州荐士表》:"犹惧隐鳞卜祝，藏器屠保。物色关下，委裘河上。"《续资治通鉴 宋纪五十五》臣（赵抃）尝言宰相陈执中不学无术、措置颠倒、引用邪佞、招延卜祝、私仇嫌隙、排斥良善、很愎任情、家声狼籍八事。《续资治通鉴 宋纪一百零七》贼遂焚官府、城市、寺观及豪右之家，凡官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝之流，皆为所杀。《资治通鉴 唐纪四十二》肃宗、代宗皆喜阴阳鬼神，事无大小，必谋之卜祝，故王屿、黎干皆以左道得进。田北湖《论文章源流》:"自天下不官，文书专司於卜祝，取天下之私著，审辨而淘汰之。"

卜筑

bǔzhù

指择地建筑住宅，即定居之意。肇基卜筑。唐 孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗:"卜筑依自然，檀溪不更穿。"《明史·唐顺之传》:"（唐顺之）卜筑阳羡山中，读书十馀年。"

卟

bǔ

现指一种有机化合物，是叶绿素，血红蛋白等的重要组成部分。II. jī属于通用字，本意是占卜。也作“乩”。 清·梁章钜《归田琐记·金圣叹》圣叹自为卟所凭，下笔益机辩澜翻。

补補

bǔ

①把残破的东西加上材料修理完整：缝补。补葺。亡羊补牢。②把缺少的东西充实起来或添上：弥补。补充。贴补。补习。滋补。③益处：不无小补。于事无补。

补敝起废

补弊起废

bǔbìqǐfèi

补：修整；敝：破旧；起：起用；废：废弃。修整破旧的东西，起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。《史记·太史公自序》：“存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。”

补察

bǔchá

补过误，察得失。《左传·襄公十四年》：“自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。”杜预注：“补其愆过，察其得失。”《史记·周本纪》：“故天子听政，使公卿至於列士献诗……近臣尽规，亲戚补察。”张守节《正义》：“言亲戚补王过失，及察是非也。”《三国志 吴书 吴主传》且近臣有尽规之谏，亲戚有补察之箴，所以匡君正主明忠信也。《三国志·吴志·骆统传》：“统志在补察，苟所闻见，夕不待旦。”

在古代官衙中，补词指告状人未提交完整诉状时，需要补充的状词，作为审问的依据。《儒林外史》知县叫补词来，当下补了词，出差拘齐了人。

补代

bǔdài

①入赘女婿的俗称。宋 朱翌《猗觉寮杂记 卷上》：“有同舟者号李布袋。篙人问其説。一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此而絶，不肯出嫁，招壻以补其世代耳。’”元 张国宾《薛仁贵第二折》：“刘大公家菩萨女，招那庄王二做了补代。则俺这众亲眷插环釵。”②补充代替。《晋书 王羲之传》自军兴以来，征役及充运死亡叛散不反者众，虚耗至此，而补代循常，所在凋困，莫知所出。

①明清时的官服。清 曾朴《孽海花第九回》而且公使夫人是一国观瞻所系，草率不得，所以妾情愿从权，把诰命补服暂时借她，将来等到复命还朝时，少不得要一概还妾的。②明清时于品服之外，缀有随时依景而制的补子的衣服。

补授官职。《史记·平準书》：“入物者補官，出貨者除罪。”宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“文臣曰‘上書可采’，武臣曰‘軍前有勞’，並補官，仍許磨勘，封贈爲官户。”明·冯梦龙《喻世明言》卷五：再说达奚刺吏，因丁忱回籍，服满到京。闻马周为吏部尚书，自知得罪，心下忧惶，不敢补官。清 叶廷琯 《鸥陂渔话·管怀珠寄夫书》：“日望夫子早日補官，同到 秦中 ，合家完聚。”

补过饰非

bǔguòshìfēi

补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。清 袁枚《随园诗话》第16卷：“文士笔墨，为人补过饰非，往往如是。”

补辑

bǔjí

①谓补充兵员使之安定。文选·陈琳《为袁绍檄豫州》：“幕府輙復分兵命鋭，脩完补辑，表行东郡，领兖州刺史。”吕延济注：“言操数败丧师旅，而绍专以精兵脩辑之，而又表天子令操领东郡太守也。”②补缀辑录。隋 江总《陶贞白集 序》：“门人补辑，若逢辽东之本，好事研搜，如诵河西之篋。”清 章学诚《文史通义·博约上》：“如生秦火未燬以前，其籍具存，无事补辑，彼将无所用其学矣。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“李阳冰《草堂集》序谓李白在安史之难以来的八年间，著述十丧其九，其后虽然屡经补辑，但散佚依然是不会少的。”

补苴

bǔjū

补缀，缝补。汉 刘向《新序·刺奢》今民衣敝不补，履决不苴。引申为弥补缺陷。《明史·武宗纪赞》犹幸用人之柄躬自操持，而秉钧诸臣，补苴匡救，是以朝纲紊乱，而不底於危亡。清 陈学泗《纪事 诗》漫议补苴停转运，最怜剜肉赐全租。

补苴罅漏

bǔjūxiàlòu

苴：鞋底的草垫，这里作动词；罅：缝隙。补好裂缝，堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。补好裂缝，堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。唐 韩愈 《进学解》：“补苴罅漏，张皇幽眇。”

明清科举制度，生员经岁﹑科两试成绩优秀者，增生可依次升廪生。《儒林外史第三十二回》上面严紧，秀才不敢卖，倒是把考等第的开个名字来补了廪罢。’我就把我的名字开了去。今年这廪是我补。

补拟

bǔnǐ

谓按照选人的才能拟定补授的官职。周书·儒林传·乐逊：“选曹赏録勋贤，补拟官爵，必宜与众共之，有明扬之授。”

补偏救弊

bǔpiānjiùbì

补救偏差漏洞，纠正缺点错误。《汉书·董仲舒传》：“先王之道必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其弊而已也。”严复《原强》苟不自其本页图之，则亦仅能补偏救弊，偷为一时之治而已矣。

补葺

bǔqì

①修补；修缮。唐 薛用弱《集异记补编·高元裕》自公题记后，廨署补葺亦屡矣，而毫翰焕然独存。《续资治通鉴 元纪二十六》然祭酒、司业、博士多非其人，惟粉饰章句，补葺时务，以应故事。②补辑。宋 苏轼《策略一》而天下之士，方且掇拾三代之遗文，补葺汉唐之故事，以为区区之论，可以济世，不已疎乎!

补阙

bǔquē

①填补缺漏，匡正错失。《晋书 卷三十六 张华传》：“华遂尽忠匡辅，弥缝补阙，虽当闇主虐后之朝，而海内晏然，华之功也。”《晋书 王羲之传》今亟修德补阙，广延群贤，与之分任，尚未知获济所期。②职官名。唐置，掌谏讽和举荐。其中左补阙属门下省，右补阙属中书省。

补阙灯檠

bǔquēdēngqíng

阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。宋 陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾匾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”

补阙挂漏

bǔquēguàlòu

阙：缺；漏：遗漏。指弥补事物的缺陷和漏洞。清 赵曦明《<颜氏家训>跋》：“至于补阙挂漏，俾臻完善，不能无望于将伯之助云。”

补阙拾遗

bǔquēshíyí

阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。《晋书 张轨传》：“圣王将举大事，必崇三讯之法，朝置谏官以匡大理，疑承辅弼以补阙拾遗。”《明史 孙磐传》其次扬清激浊，能补阙拾遗。

补摄

bǔshè

相互补充替代。《逸周书·籴匡》：“年俭谷不足，宾祭以中盛，唯钟鼓不服美，三牧五库补摄。”孔晁注：“职事相兼不物设也。”《续资治通鉴 宋纪一百五十》二广考试补摄官人，请依本部铨试出官指挥，将考校到合格人，以十分为率取五分。

补署

bǔshǔ

补任官职。《续资治通鉴 宋纪十三》（赵光义）乃下诏，募民“有能纠合应援王师者，资以粮食，假以兵甲，擒酋豪者，随职名高下补署。”

补遂

bǔsuì

古国名。《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂；黄帝伐涿鹿而禽蚩尤 …… 武王伐紂；齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？’”高诱注：“补遂，国名。”鲍彪注：“补遂，国名，未详。”

补天浴日

bǔtiānyùrì

这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。《宋史 赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”明 朱鼎《玉镜合记 新亭流涕》反听刘隗刁协之徒，窃弄威柄，将我补天浴日之功，弃而不录，思之不能无怨也。

补天柱地

bǔtiānzhùdì

修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。南朝梁 陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”

补衣

bǔyī

①打过补丁的衣服。《吕氏春秋·顺说》：“田赞衣补衣而见荆王。”高诱注：“补衣，弊衣也。”②补衣服。宋 贺铸《鹧鸪天 重过阊门万事非》：“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”

修补整治。北齐 颜之推《颜氏家训·治家》：“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。”宋 王安石《寄题睡轩诗》：“新居当中条，墙屋稍补治。”

补缀

bǔzhuì

指缝补连缀；泛指修补。提汲补缀。《礼记·内则》：“衣裳绽裂，纫箴请补缀。” 三国吴 韦昭《序》：“亦以所觉，增润补缀。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。清 蒲松龄《聊斋志异·黎氏》：“妇便操作，兼为儿女补缀，辛勤甚至。”清 蒲松龄《聊斋志异·陆押官》：“押官曰：‘此无难辨：公家盆破，有补缀处；此盆无也。’验之始信。” 柳青《题叙》：“他的旧棉袄也似乎补缀过了。”