摘 | zhāi | ①采取，拿下：采摘。摘取。摘桃子。摘除。②选取：摘要。摘录。摘编。文摘。摘引。寻章摘句。指摘（挑出缺点）。③借：摘兑。东摘西借。 |
摘胆剜心 | zhāidǎnwānxīn | 摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。元·无名氏《小孙屠》第三折：“再休放来生债，啼哭的摘胆剜心，伤情无奈。”清·无名氏《隔帘花影》第44回：“绑出去摘胆剜心，不许停留。” |
摘发 | zhāifā | ①调拨。《续资治通鉴 宋纪五十五》又，吴充、鞠真卿摘发礼院生代署文字等事，人吏则赎金免决，充、真卿并降军垒，此（陈）执中缪戾宜罢免者二也。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“又令统制官姚公辅、赵铨守原州，听候中军统制吴挺节制，不得自为摘发。”②揭示、阐明。晋 袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“诵《易经》，习《诗》、《论语》、《春秋》，略记大义，听言观论，摘发其要。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“聪明英特之士，虽摘发新理，怀抱新见，而束于教令，胥缄口结舌而不敢言。”③揭发。《北齐书·冯翊王润传》：“及长，广慎方雅，习于吏职，至摘发隐伪，奸吏无所匿其情。” |
摘伏 | zhāifú | ①犹折服。使人从心里屈服或服从。《续资治通鉴 宋纪一百七十四》（廉）希宪讲求民间利害，抑强扶弱，摘伏摧奸，境内大安。②揭发隐秘的坏人坏事。《旧唐书·玄宗纪上》：“内外官人被诸道按察使及御史所摘伏，咸宜洗涤，选日依次叙用。” |
摘瓜抱蔓 | zhāiguābàomàn | 唐 李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。”后用以喻一扫而空。《“五四”爱国运动资料·陕西学生一九一九年五月三十日通启》狡日思逞，岂仅得一青岛而可以餍其欲哉？将见摘瓜抱蔓，舐糠及米，着着进逼，而无已时。 |
摘句寻章 | zhāijùxúnzhāng | 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。元·汤式《一枝花·赠人》套曲：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹。”清·烟霞散人《凤凰池》第四回：老夫少年虽曾摘句寻章，推敲一道，从未谙之，这些壁间之作都是小女代为，不过初学涂鸦，有何好处。 |
摘僻 | zhāipì | 亦作“摘擗”。拳曲手足。谓自加拘束。《庄子·马蹄》：“澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。”成玄英疏：“摘僻是曲拳之行。”一说，烦碎。郭庆藩集释引郭嵩焘曰：“擿僻，当作‘摘擗’。 王逸注楚辞：‘擗，析也。’摘者，摘取之；擗者，分之；谓其烦碎也。” |
摘山煮海 | zhāishānzhǔhǎi | 摘:开发。指开山炼矿，煮海成盐。比喻开发矿藏。宋·秦观《国论》:"至于摘山煮海，冶铸之事，他日吏缘以为奸者，临遣信臣，更定其法。"《续资治通鉴 宋纪五十八》大要谓先时百姓之摘山者，受钱于官，而今也顾使之纳钱于官，受纳之间，利害百倍。 |
摘瑕指瑜 | zhāixiázhǐyú | 谓揭示优缺点。明·袁宏道《送徐太府见可入计序》：“士之执举子业者盈庭，公摘瑕指瑜，无不心折。”明·张同奎《上六部禀帖》先帝一日与忞评论古今名臣宿将，摘瑕指瑜，纤悉无遗。 |
| 摘星楼 | zhāixīnglóu | 楼名。传说为商纣王所建，极高峻。元 马致远《宫秋第二折》：“俺又不曾彻青霄高盖起摘星楼。”《封神演义 第五回》纣王正在摘星楼宴乐，听见大殿上钟鼓齐鸣，左右奏：“请圣驾升殿。” |
| 摘印 | zhāiyìn | 清制，地方官犯事，须即撤职者，即由督抚委派人员收取该官印信，限日离任，叫“摘印”。由于贪赃枉法，该知府被朝廷下令摘印，并由总督亲自委派信官员前往收缴印，责令其即日离开… |
擿 | zhāi I. | 古同“摘”，采摘。参见II.tī III.zhì |
擿埴索涂 | zhāizhísuǒtú | 亦作'擿植索涂'。亦作'擿埴索途'。谓盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。 |
斋齋 | zhāi | ①屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。内斋。同斋：同学。唐 柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“闲持贝叶书，步出东斋读。”《聊斋志异 雷曹》乐云鹤、夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆。《资治通鉴 晋纪三十》（王）国宝起斋，侔清暑殿，（东晋）孝武帝甚恶之。《聊斋志异 聂小倩》宁（采臣）斋临野，因营坟葬诸斋外。② 祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。③佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃斋。④舍饭给僧人吃：斋僧。《西游记第七六回》有些善信的人家斋僧，见我食肠大，衬钱比他们略多些儿，我拿了攒在这里。 |
斋厨 | zhāichú | 亦作“斋厨”。寺庙的厨房。亦指一般的厨房。又称香积厨。宋 叶适《宿石门诗》：“栖栖三羽衣，日晏斋厨空。”宋 苏轼《超然台记》而斋厨索然，日食杞菊。宋 苏轼《后杞菊赋》：“及移守胶西，意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧。”清 黄景仁《遇雨止云谷寺诗》：“斋厨列蔬果，茗味更清絶。” |
斋舫 | zhāifǎng | 运载斋库物资的船。《资治通鉴·梁武帝天监六年》：“主者求坚船以为斋舫。”胡三省注：“以船载斋库物，因曰斋舫。” |
斋宫 | zhāigōng | 皇帝进行斋戒的场所，在皇室的各种祭祈建筑中，都建有斋宫。《续资治通鉴 宋纪六十八》（王）珪典内外制十八年，尝因斋宫赋诗，有所感叹，帝（宋神宗）闻而怜之，遂有是拜。《明史 卷十一 景帝》终于舆疾斋宫，小人乘间窃发，事起仓猝，不克以令名终，惜夫！ |
| 斋公 | zhāigōng | 在 |
| 斋讲 | zhāijiǎng | ①宣讲佛法之集会。北齐 颜之推《颜氏家训·风操》：“梁孝元（萧绎）年少之时，每八月六日，载诞之辰，常设斋讲，自阮修容薨殁之后，此事亦絶。”《北史·高允传》：“又雅信佛道，时设斋讲，好生恶杀。”②旧指学舍的讲堂。宋 欧阳修《吉州学记》：“学有堂筵斋讲，有藏书之阁。” |
斋醮 | zhāijiào | 僧人、道士设坛祈福。亦称斋醮科仪，道教仪式。道士们身着金丝银线的道袍，手持各异法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教斋醮科仪，俗称"道场"。《明史·太祖纪二》僧道斋醮杂男女，恣饮食，有司严治之。《明史 卷十九 穆宗》罢一切斋醮工作及例外采买。 |
斋戒 齐戒 | zhāijiè | 古人祭祀之前，必沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，不与妻妾同寝，以示虔诚庄敬，称为斋戒。《孟子·离娄下》虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。《庄子·天运》夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。《庄子·知北游》汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神，掊击而知。《资治通鉴 秦纪二》乃始皇至海上，诸方士齐人争上书言之，请得斋戒与童男女求之。《资治通鉴 秦纪三》九月，赵高让子婴斋戒，到宗庙参拜祖先，接受国君的印玺。《史记 淮阴侯列传》王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。《南史 本纪卷七梁武帝中》虽在蒙尘，斋戒不废，及疾不能进膳，盥漱如初。唐 李商隐《韩碑》：“公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。”《续资治通鉴 宋纪七十九》古人斋戒而告君，臣（程颐）前后两得进讲，未尝敢不宿斋戒，潜思存诚，凯感动于上心。 |
斋居 | zhāijū | ①斋戒别居。《明史·左懋第传》:"三月，大风霾。帝布袍斋居，祷之不止。"清 钮琇《觚剩续编·芙蓉阁》:"时世宗 斋居西宫，建设醮坛，勅大臣制青词一联，悬于坛门。"②家居;闲居。《续资治通鉴 宋纪三十七》庚寅，以星变，（宋仁宗）斋居不视事五日，降畿内囚死罪，流以下释之，罢诸土木工，赈河北流民过京师者。宋 王安石《送郓州知府宋谏议》诗:"坐镇均劳逸，斋居养智恬。"清 黄景仁《荻港舟次》诗:"纷纷宾从厌粱肉，公也斋居饱饘粥。" |
斋居蔬食 | zhāijūshūshí | 闲居在家，粗茶淡饭。形容生活俭朴。《元史·刘秉忠传》：“虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。” |
斋库 | zhāikù | 收藏财物的仓库。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“斋库失火，烧荆州还资，评直三千余万。”《北史·后妃传上·文成元皇后李氏》：“高祖登白楼望见，美之。乃下台，后得幸于斋库中，遂有娠。” |
斋郎 | zhāiláng | 官名。属太常寺。北魏已有太常斋郎、祀官斋郎，均为七、八品的小官。唐代太堂寺所属郊社署有斋郎一百十人，无品级，供郊庙之役。宋代也有此官，员数无定。《续资治通鉴 宋纪一百零九》张守曰：“祖宗时尝亦有此（指鬻官），第止斋郎。” |
斋庖 | zhāipáo | 斋祀用的厨房。唐 韩愈《南海神庙碑》：“治其庭坛，改作东西两序，斋庖之房，百用具修。”《续资治通鉴 宋纪六十八》国家治平百馀年，虽有国子监，仅容释奠斋庖，而生员无所容。明 张羽《过云岩》诗：“斋庖竹外烟，汲路松间雪。” |
斋寝 | zhāiqǐn | 斋戒寝宿。宋 梅尧臣《愿嚏》诗：“我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。” ②斋戒时居住的地方。北齐 颜之推《颜氏家训·风操》：“二亲既没，所居斋寝，子与妇弗忍入焉。”王利器集解：“斋寝，斋戒时所居之旁屋。” 清 黄宗羲 《永乐寺碑记》：“穹殿中峙，轩庑回旋。有斋寝以安禅寂，有门闼以谨启闭。” 《聊斋志异 老龙船户》已而斋寝，恍惚见一官僚，搢笏而入。 |
斋僧 | zhāisēng | 设斋食供养僧众。初设斋僧的原意在于表明信心、皈依，后渐融入祝贺、报恩、追善的目的。《聊斋志异 小猎犬》山右卫中堂为诸生时，厌冗扰，徙斋僧院。 |
| 斋僧敬道 | zhāisēngjìngdào | “斋僧”指的是施舍饭食给僧人，表示对和尚的虔诚和礼敬；“敬道”则是指对道士的尊敬和施舍。通过信仰道教并施舍给僧人来行善积德。 |
| 斋宿 | zhāisù | 在祭祀或礼前，先一日斋戒独宿，表示虔诚。《封神演义 第二十四回》如果虚名，可叱而不用，又何必主公斋宿而后请见哉。 |
斋童 | zhāitóng | 书僮。《聊斋志异 黄九郎》（何）生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴，惟日使斋童逻侦焉。清 蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“既归寝，斋童闻琴自作声，初以为僚仆之戏也。” |
斋心涤虑 | zhāixīndílǜ | 净洁身心，清除杂念。宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“方斋心涤虑，以俟陛下反复诘难，庶几竭尽愚衷。”同“齐心涤虑”。 |
斋仗 | zhāizhàng | 帝王斋宫禁卫。《资治通鉴 齐纪四》上（南齐武帝）大怒，遣中书舍人吕文显、直将军曹道刚将斋仗五百人收（王）奂，敕镇西司马曹虎从江陵步道会襄阳。《梁书·江蒨传》：“居父忧以孝闻，庐于墓侧，明帝敕遣斋仗二十人防墓所。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》：“乃遣卫尉胡谐之、游击将军尹略、中书舍人茹法亮帅斋仗数百人，诣江陵检捕羣小。”胡三省注：“斋仗，天子斋内精仗手也。” |
齐 | zhāi I. | ①同“斋”。②斋戒：齐三日而后行。《论语·乡党篇》齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。《论语·述而篇》子之所慎：齐，战，疾。II.参见 qí |
侧 | zhāi I. | 又用作“侧歪”。指倾斜。如：“你看那人侧侧着走”。II. 参见cè。 III. zè同“仄”。 |
