yǔ与（與）屿

与存

yǔcún

参与其间。《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。”赵岐注：“天下之乐，不得与此三乐之中。”

和古人作朋友。《庄子·人间世》：“为人之所为者，人亦无疵焉，是之谓与人为徒。成而上比者，与古为徒。”《花月痕第十四回》雨槛弄花，风窗展卷，遵养时晦，与古为徒，这也省却多少事。

与国

yǔguó

盟国；友邦。《管子·八观》：“与国不恃其亲，而敌国不畏其彊。”《战国策 司马错论伐蜀》周，天下之宗室也；韩，周之与国也。《史记·项羽本纪》：“项梁曰：‘田假为与国之王，穷来从我，不忍杀之。’”裴駰《集解引 如淳曰》：“相与交善为与国，党与也。”《三国志 蜀书 诸葛亮传》且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。《资治通鉴·魏元帝景元四年》：“主使羣臣会议，或以蜀之与吴，本为与国，宜可奔吴 。”邹韬奋《国际形势与中国抗战》：“他们终不能认清敌与友的区分，把任何国家都看作‘与国’，结果是得不到一个‘与国’！”

与狐谋皮

与虎谋皮

yǔhúmóupí

yǔhǔmóupí

和老虎狐狸商量；要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事；绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益；纯属幻想。要日本帝国主义放弃侵华野心，无异于与虎谋皮。《太平御览》第208卷引《符子》：“欲为千金之裘，而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”

与虎添翼

yǔhǔtiānyì

翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。《逸周书·寤敬篇》：“毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。”《淮南子·兵略训》：“今乘万民之力而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除。”明 罗贯中《三国演义》第二十七回：若纵之使之归袁绍，是与虎添翼也。

与民更始

yǔmíngēngshǐ

跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”高阳《金色昙花》：“溥仪在不得已朕只得准如所请，于宣统九年临朝听政，与民更始之后，刊出应兴应革诸大端共九条，作为‘宣统皇帝’与‘天下臣民’的约法。

与谋

yǔmóu

参与谋划。《左传·宣公七年》：“夏，公会齐侯伐莱，不与谋也。凡师出，与谋曰及，不与谋曰会。”杜预注：“与谋者，谓同志之国，相与讲议利害，计成而行之，故以相连及为文。”《庄子·知北游》：“媒媒晦晦，无心而不可与谋。”《史记·淮南衡山列传》：“尽诛所与谋者。于是乃遣淮南王，载以輜车，令县以次传。”《汉书 苏武传》后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。鲁迅《书信集·致曹靖华》：“对于新文艺，不久当有一种有组织的压迫和摧残，这事情是好象连几个书店也秘密与谋的。”

与能

yǔ’néng

推荐有才能的人。与，通“举”。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 孔颖达疏：“天下百姓亲与能人，乐推为王也。”《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能。”王引之经义述闻·礼记中：“与，当读为举。《大戴礼·王言篇》：‘选贤举能。’是也。举、与古字通。”《资治通鉴 汉纪五十三》北海相孔融谓（刘）备曰：“袁公路（袁绍）岂忧国忘家者邪！冢中枯骨，何足介意！今日之事，百姓与能；天与不取，悔不可追。”备遂领徐州。《晋书 愍帝纪》于是百姓与能，大象始构。《隋书·高祖纪下》：“始以外戚之尊，受託孤之任，与能之议，未为当时所许，是以周室旧臣，咸怀愤惋。”

与人

yǔrén

①合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。”韦昭注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。”尹知章注：“能安危者，则与人合。”②交给别人。《孟子·公孙丑下》子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙。

与人方便

自己方便

yǔrénfāngbiàn

yǔzìjǐfāngbiàn

给别人一些方便，别人可能会给自己带来方便。 教育我们懂得遵守秩序和规则。《西游记第十八回》行者陪着笑道：“施主莫恼，与人方便，自己方便。你就与我说说地名何害？我也可解得你的烦恼。”

与人为善

yǔrénwéishàn

跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助。《孟子·公孙丑上》取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

与日俱增

yǔrìjùzēng

与：跟着；日：时间；俱：一起。随着时间的增长而增长。随着时间的推移，他俩的感情与日俱增。《清史稿 圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”

与时

yǔshí

追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》：“子贡好废举，与时转货貲。”裴駰集解：“与时，谓逐时也。”《汉书 司马迁传》与时迁徙，应物变化。三国蜀 诸葛亮《戒子书》：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！唐 杜甫《古柏行》：“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”

与时俯仰

yǔshífǔyǎng

时：时势；俯仰：随宜应付。亦“与世俯仰”，跟着世风进退。汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”《资治通鉴 唐纪二十四》魏元忠自端州还，为相，不复强谏，惟与时俯仰；中外失望。愚明《青年与枣树》这种爱憎分明，丝毫不苟的敏感性，难道不比那种是非不清，与世俯仰的恶习好很多吗？

与时俱进

yǔshíjùjìn

行动和时代一起进步。随着时间的推移而不断发展。观念、行动和时代一起进步，从而发生一些改变。与时皆行。

与时消息

yǔshíxiāoxi

谓事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。《庄子·盗跖》面观四方，与时消息。后书·孔融传：“故曰‘上失其道，民散久矣’。而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。”

与世浮沉

与世沉浮

Yǔshìfúchén

yǔshìchénfú

随波逐流，附和世俗。《史记·游侠列传》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！”唐·韩愈《答刘正夫书》若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》:“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”

与世推移

与时推移

yǔshìtuīyí

yǔshítuīyí

随着世道的变化而变化以合时宜。《楚辞·渔父》：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。”《后汉书·崔駰传》：“故圣人能与世推移，而俗士苦不知变。”郑观应《盛世危言·商战》：“求一挟千百万之貲，与世推移而足以畸轻畸重者，管子以外，不数覯焉。”亦作“与时推移”。唐 李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞於物，与时推移。”

与世长辞

yǔshìchángcí

世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”冯德英《迎春花》第十九章：曹冷元那斑白的头发楂和胡须都烧焦了，脸上起着一片红泡，眼睛含着浑泪，与世长辞了。

与世隔绝

yǔshìgéjué

与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。这个山区基本上是与世隔绝的。明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”

与世无争

yǔshìwúzhēng

和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。他总是持着与世无争的态度。《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”

与…无宁

yǔ...wúnìng

与其……不如。清·林觉民《与妻书》与使吾先死也,无宁汝先吾而死。

与物无竞

yǔwùwújìng

谓与世人无所争竞。《资治通鉴 晋纪四》乐广性冲约清远，与物无竞。《北史·薛辩传》：“湖少有节操，篤志於学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。”《资治通鉴·后唐明宗天成二年》：“宰相重任，卿辈更审议之。吾在河东时见冯书记多才博学，与物无竞，此可相矣。”

与物无忤

yǔwùwúwǔ

指处世态度随和，与人无所抵触。《周书·苏亮传》宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。《续资治通鉴 宋纪一百五十八》（金布萨）揆体刚内和，与物无忤，临民有惠政。

与与

yǔyǔ

①繁盛貌。《诗·小雅·楚茨》：“我黍与与，我稷翼翼。”郑玄笺：“黍与与，稷翼翼，蕃廡貌。” 张衡《南都赋》：“其原野则有桑漆麻苧，菽麦稷黍。百穀蕃廡，翼翼与与。”②威仪合度貌。《论语·乡党》：“君在，踧踖如也，与与如也。” 邢昺疏：“与与，威仪中适之貌。既当君在之所，故恭敬使威仪中适，不敢解惰也。” 唐 韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“襃衣危冠，与与如也。”③犹豫不决貌。《老子》“与兮若冬涉川” 河上公 注：“举事輒加重慎，与与兮若冬涉川，心犹难之也。”《淮南子·兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与。”

与之

yǔzhī

给他。《孟子.告子上》：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。参见“与之为取”“将欲取之，必姑与之”

与之为取

yǔzhīwèiqǔ

与：赐予，施予，给予。之：代词，这、那。取：qǔ 拿：得到：选择。给予正是为了取得。司马迁《管晏列传》“故曰：“知与之为取，政之宝也。””《老子 三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”《战国策·魏策一》《周书》曰：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”

与众不同

yǔzhòngbùtóng

表示与其他人不一样。东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”《老残游记二编·第一回》：惟这青龙子等兄弟数人，是亲炙周耳先生的，所以与众不同。《文明小史·第三〇回》：伯集肚皮里有了这些见解，自然与众不同。

屿

yǔ

小岛：岛屿。唐 柳宗元《小石潭记》：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。