yíng赢嬴瀛

赢财

yíngcái

馀财。三国蜀 诸葛亮《自表后主》：“若臣死之日，不使内有餘帛，外有赢财，以负陛下。”清 曾国藩《李忠武公神道碑铭》：“险趋人先，利居众后，岂无赢财，不阜我私。不忍己饱，而人独飢。”

赢得

yíngde

①获利所得。②落得、剩得。宋 秦观《满庭芳》词：“谩赢得、青楼薄幸名存。”③博得。

赢粮

yíngliáng

①担负粮食。引申指携带粮食。《庄子·胠箧》今遂至使民延颈举踵，曰“某所有贤者”，赢粮而趣之。《庄子·庚桑楚》：“南荣趎赢粮七日七夜，至老子之所。”陆德明释文引方言：“赢，儋也。齐、楚、陈、宋之间谓之赢。” 贾谊《过秦论》：“天下云集而响应，赢粮而景从。”赢，一本作“嬴”。《新唐书·陈子昂传》：“今则不然，燕代迫匈奴，巴陇婴吐蕃，西老千里赢粮，北丁十五乘塞，岁月奔命，秦之首尾不完，所餘独三辅间耳。”明 宋濂《送陶九成辞官归华亭序》：“四方人士乐观治化之成，赢粮为驰騖者动千餘人。”②馀粮；粮食有馀。《史记·孙子吴起列传》：“（吴起）卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。”《宋史·食货志上三》：“豫榜諭民，毋得与公家争糴，即官储有乏，括索赢粮之家，量存其所用，尽糴入官。”

赢粮景从

yíngliángyǐngcóng

赢粮：携带充足的粮食；景从：如影子跟随形体。携带充足的粮食去追随他人。汉·贾谊《过秦论》：“（陈涉）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。”

赢缩

yíngsuō

①进退。②长短。③过和不及。引申指人生遭遇之荣辱。④指财物之多少；有馀和不足。《续资治通鉴 宋纪一百六十七》行之既久，捐之益多，钱楮相当，所至流转，则操吾赢缩之柄不在楮矣。《续资治通鉴 元纪十六》赢缩不常，万一以增为额，是我（张思明）希一己之荣，遗百世之害也。⑤指水的涨落。

嬴

yíng

①古同“赢”，获胜。②古同“赢”，满，有余。③地名。《孟子·公孙丑下》孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴。嘉靖《莱芜县志》载：“孟止亭，县内东南隅射圃之西，孟子‘止于嬴’即是此地。正德六年被流贼烧毁，遗址尚在。”④姓。秦始皇嬴政。可代秦国。《后汉书袁绍传》杨雄有言：‘六国蚩蚩，为嬴弱姬。’晋 陶渊明《咏荆轲》：“燕丹善养士，志在报强嬴。”宋 苏洵《六国论》：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。

嬴秦

yíngqín

指秦国或秦王朝。秦为嬴姓，故称嬴秦。宋 刘炎《迩言》：“战国君愚臣智，及其终也，臣亦自愚。嬴秦君尊臣卑，及其终也，君亦自卑。”明 沉采《千金记·遇仙》：“方当炎兴隆日，正是嬴秦失鹿时。”

瀛

yíng

①海：瀛海。瀛洲（古代神话中仙人居住的山，在海上）。瀛眷（仙眷，常用作对别人眷属的敬称）。瀛寰（地球水陆的总称，指全世界）。②姓。

瀛台

yíngtái

中南海南海中的仙岛皇宫。始建于明朝，清朝顺治、康熙年间曾两次修建，是帝王、后妃的听政、避暑和居住地。因其四面临水，衬以亭台楼阁，像座海中仙岛，故名瀛台。光绪皇帝曾被囚禁于此。宋德富《简明中国通史故事死162篇》如德龄的《瀛台泣血记》中珍珠串珠袍事件完全吻合，所以此事不能以传说看待，并且有可能是有史可据的珍妃二次获罪受杖的记载。

瀛洲

yíngzhōu

亦作“瀛州”。①传说中的仙山。《列子·汤问》：“渤海之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员嶠，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。”唐 李白《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”明 无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“瀛洲同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”②借指日本。章炳麟《狱中赠邹容诗》：“邹容吾小弟，被髮下瀛洲。”鲁迅《集外集·题三义塔 诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。”③唐太宗为罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论籍。又命阎立本画像，褚亮作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。宋 王禹偁《病起归思诗之二》：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛州。”明 沉鲸《双珠记·廷对及第》：“朝登瀛洲，暮赐莲炬。”清 陈梦雷《杨椒山先生祠诗》：“衅开马市英魂恨，庙焕瀛洲俎豆香。”