yàn厌（厭）猒

厌兵

yànbīng

厌战。唐 钱起《江行无题诗之十二》：“静听江叟语，俱是厌兵人。”宋 苏洵《心术》故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。宋 周密《齐东野语·诛韩本末》：“秦檜揣知上意厌兵，力主和议。”金 王若虚《史记辨惑三》：“乃復备论帝王以来用兵之事，而终於文厌兵，百姓乐业，几七百年，何关於律意哉。”刘国钧《辛壬之间杂诗》：“北人歌舞南人泣，毕竟天心未厌兵。”

厌恶、鄙视。清·蒲松龄 《聊斋志异·耿十八》：“由此厌薄其妻，不复共枕席云。”

扫兴；不顺遂。《西游记第二十回》：“我出家人远来借宿，就把这厌钝的话虎唬我。”

厌昧

yànmèi

指用巫术妖道迷惑、祸害人。《三国志 蜀书 先主传》人神无主，遏绝王命，厌昧皇极，欲盗神器。

厌难折冲

yànnánzhéchōng

指能克服困难，抗敌取胜。汉·刘向《说苑·尊贤》：“故虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐；楚有子玉、得臣，文公为之侧席而坐。远乎！贤者之厌难折冲也。”明·文征明《乡里祭沈都宪文》：“厌难折冲，边用靖谧。”

厌然

yànrán

①安然；安定。《荀子·儒效》：“天下厌然犹一也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“厌然，安然。”《荀子·王制》：“是以厌然畜积修饰，而物用之足也。” 王先谦集解：“厌然，犹安然。”②和悦貌。 宋 司马光《上体要疏》：“其议者固不能一，必有参差不齐者矣，於是天子称制决之，曰丞相议是，或曰廷尉当是，而群下厌然，无有不服者矣。” 宋 叶适《中奉大夫薛公墓志铭》：“公魁重凝特，造次不以词色自达。自诚意内充，与之游久者，皆厌然心服。”③闭藏貌。《礼记·大学》：“小人閒居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善。”孔颖达疏：“厌然，闭藏其不善之事。”

厌薄

yànbó

厌恶鄙视。宋 苏轼《论时政状》：“士莫不怅恨者，以陛下有厌薄其徒之意也。”《续资治通鉴 宋纪九十三》（蔡）京专政日久，公论不与，帝（宋徽宗）亦厌薄之。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“可成还是败落财主的性子，疑心春儿厌薄他，忿然而去。”《聊斋志异 梅女》年余，大成渐厌薄之，因而郎舅不相能。清蒲松龄《聊斋志异·耿十八》：“由此厌薄其妻，不复共枕席云。”

厌代

yàndài

特指帝王逝世。唐人因避太宗李世民讳，改"世"为"代"。后遂沿用下来。唐 舒元舆《桥山怀古》诗:"轩辕（黄帝）厌代千万秋，渌波浩荡东南流。"《资治通鉴 唐纪六十四》白敏中召诘之，曰：宪宗厌代之夕，事出暖昧；太皇太后母天下，历五朝，岂得以暖昧之事遽废正嫡之礼乎！

厌旦

yàndàn

黎明。《聊斋志异 柳氏子》厌旦伺之，子果至，系骡厩柱，趋进笑言。《聊斋志异 武孝廉》厌旦往朝，如事姑嫜。妇御下宽和有体，而明察若神。

厌祷

yàndǎo

以巫术祈祷鬼神。《资治通鉴 齐纪八》（冯皇）后闻之，始惧，阴与母常氏使女巫厌祷，曰：“帝疾若不起，一旦得如文明太后辅少主称制者，当赏报不赀。”《旧唐书·萧复传》：“又言公主行厌祷，其子位为祷文。”唐 张鷟《朝野佥载卷三二》：“下里庸人，多信厌祷，小儿妇女，甚重符书。”明 冯梦龙《智囊补·明智·剖疑》：“或告主淫乱，且厌祷，上大怒。” 

厌覆

yànfù/yāfù

车翻人压。犹覆灭。《左传·襄公三十一年》：“若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？”王符《潜夫论·贤难》：“齐侯之以夺国，鲁公之以放逐，皆败绩厌覆於不暇，而用及治乎？”

厌服

yànfú

①信服；心服。《东观记·冯勤传》：“由是使诸侯封事，勤（冯勤）差量功次轻重，国土远近，地势丰薄，不相逾越，莫不厌服焉。”宋 苏轼《上神宗皇帝书》：“今乃以一人之荐举而予之，犹恐未称，章服随至，使积劳久次而得者，何以厌服哉！”宋 马令《南唐书·何敬洙传》：“民有白事者，随其所言，（敬洙）亲加剖析，无不厌服。”金 刘祁归潜志卷十：“俄钦叔中宏词科，遂入翰林，众始厌服。”②使心服。《后汉书·朱浮传》：“唐尧大圣，兆人获所，尚优游四凶之狱，厌服海内之心，使天下咸知，然后殛罚。”宋 苏洵《礼论》：“圣人之始作礼也，不因其势之可以危亡困辱之者，以厌服其心。”明 宋濂《送觉初禅师还江心序》：“非有名德如觉初，不足以厌服人心。”清 曹寅《重葺鸡鸣寺浮屠图碑记》：“非遇圣天子明扬丕彰，诚无足以厌服前代之贤君也。”

厌伏

yànfú

①倾倒伏地。《后汉书·光武帝纪上》：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地而散，吏士皆厌伏。”晋 陶潜《搜神后记》卷七：“（周子文）少时喜射猎，常入山，忽山岫间有一人……此人便牵弓满镝向子文，子文便失魂厌伏。”②用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》：“王若厌伏人情，杜絶物议，唯有归河东之兵，罢建兴之戍……则谗人结舌，疑悔不生。”宋 苏轼 《议学校贡举状》：“唐之通牓，故是弊法，虽有以名取人，厌伏众论之美，亦有贿赂公行，权要请托之害。”《金史·海陵纪》：“（亮）在东京，专务立威，以厌伏小人。”③折服。《续资治通鉴·宋真宗景德四年》：“内臣将命，能采善恶，固亦可奬，然便尔赏罚，外人必未厌伏，当须转运使深察之。”

厌蛊

yàn‘gǔ

谓以巫术致灾祸于人。《北史·恩幸传·穆提婆》：“又恐胡后不可以正义离间，乃外求左道行厌蛊之术，旬朔之间， 胡氏遂即精神恍惚，言笑无恒， 后主遂渐相畏恶。”《新唐书·肃宗七女传·郜国公主》：“贞元四年，又以厌蛊废。” 清 蒲松龄《聊斋志异·林四娘》：“夫人窥见其容，疑人世无此妖丽，非鬼必狐，惧为厌蛊，劝公绝之。”

满足穷尽。引汉 扬雄《逐贫赋》：“长与汝居，终无厌极，贫逐不去，与我游息。”清 俞樾 《古书疑义举例·两句似异而实同例》：“然则若羿之好田猎，无有厌极，以亡其身，亦可谓之亡矣，何以从兽无厌谓之荒乎？”

厌乱

yànluàn

厌恶战乱。《新唐书·高开道传》：“将士多山东人，思归，众益厌乱。”

厌魅

yànmèi

亦作“厌媚”。谓用迷信方法祈铸鬼神以迷惑或伤害别人。《陈书·皇后传后主张贵妃》：“又好厌魅之术，假鬼道以惑后主 。”《资治通鉴·陈长城公至德元年》：“叔坚既失恩，心不自安，乃为厌媚，醮日月以求福。”《资治通鉴 随纪二》夏，四月，辛亥，（隋文帝）诏：“畜猫鬼、蛊毒、厌媚野道之家，并投于四裔。”唐 张鷟《朝野佥载》卷三：“韦庶人之全盛日……专行厌魅，平王诛之。”《辽史·列女传·耶律奴妻萧氏》：“尝与娣姒会，争言厌魅以取夫宠。”《元典章·刑部三·厌镇》：“王鹏举因与马闍闍通姦，有刘显引领前去冯珪处，厌魅马闍闍夫耿天祐，欲令身死。”

厌塞

yànsāi

①压倒；镇住。《后汉书·党锢传·范滂》：“其所举奏，莫不厌塞众议。”《资治通鉴·晋安帝隆安四年》：“魏主珪自览占书，多云改王易政；乃下詔风励羣下，以帝王继统，皆有天命，不可妄干；又数变易官名，欲以厌塞灾异。”②满足。《后汉书·光武帝纪下》：“宜因盛夏吉时，定号位，以广藩辅，明亲亲，尊宗庙，重社稷，应古合旧，厌塞众心。”唐 温大雅《大唐创业起居注 卷三》：“示难进於谦退，思厌塞於羣情。”

厌世

yànshì

悲观消极,厌弃人世。《庄子 天地》千岁厌世,去而上仙。《魏书 献文帝拓跋弘纪》而早怀厌世之心，终致宫闱之变，将天意哉！南北朝 鲍照《白云篇》情高不恋俗,厌世乐寻仙。

厌厌

yànyàn

①整齐茂盛貌；秀美貌。清 金农《秋雨坐槐树下书怀》诗：“阶前老槐十围大，碧罗张繖高厌厌。”②安静；安逸。《诗·秦风·小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。”毛传：“厌厌，安静也。”③微弱貌；精神不振貌。《明史·方献夫传》：“虽执大政，气厌厌不振。”《聊斋志异 向杲》又经宵，始能行步，厌厌以归。④形容病态。欧阳予倩《桃花扇 第七幕》：“她头上扎着一条手巾，身上披着一件斗篷，厌厌病容，弱不禁风的样子。”⑤懒倦；无聊。宋 柳永《定风波词》：“暖酥消，腻云嚲。终日厌厌倦梳裹。”元 李致远《新水令·离别》套曲：“黯黯愁成阵，厌厌日胜年。”⑥绵长貌。闻一多《红豆 诗十一》：“相思枕上的长夜，怎样的厌厌难尽啊！”⑦同“恹恹”，忧愁苦闷的样子。宋 贺铸《石州慢 薄雨收寒》：“枉望断天涯，两厌厌风月。”

厌饫

yànyù

吃饱；吃腻。满足。《资治通鉴 随纪四》后宫厌饫，将发之际，多弃埋之。唐 杜甫 《丽人行》：“犀箸厌飫久未下，鸞刀缕切空纷纶。”

厌足

yànzú

满足。《史记·淮阴侯列传》：“今王復兴兵而东……其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。”《汉书·食货志下四》：“富人臧钱满室，犹无厌足。” 宋 孟元老《东京梦华录 序》：“僕数十年烂赏叠游，莫知厌足。”明 李贽《又与焦弱侯》：“然林汝寧向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足。”

猒

yàn

古同“厌”。《后汉书 袁绍传》夫权不失几，功不猒速，愿其图之。