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同伴

tóngbàn

①犹同伙。谓共同参与其事。《孔子家语·困誓》“吾之所伐者，不过四五人矣” 三国魏 王肃注：“本与叔孙同伴者也。”《元典章新集·刑部·获贼》：“诸盗未发而自首者原其能捕获同伴者，仍依例给赏。” ②伴侣，同行者。今指在一起工作或生活的人。 唐·温庭筠《西州词》：“回头语同伴，定复负情侬。”《初刻拍案惊奇 卷十七》：“内中一个女子正色道：‘法师做醮，如何却说恁地话？’拉了同伴，转身便走。” 瞿秋白《饿乡纪程》绪言：“我知我们黑甜乡里的同伴他们或者和我一样。”巴金《家 八》：“有一个在跟同伴讲话。”伙伴，但是不能完全代表“朋友”，却可以包含“朋友”的意思。“同伴”一般指和你一起经历事的大部分你熟悉的人。

同榜

tóngbǎng

古代科举考试，考中的张榜公布。在同一榜录取的称为同榜。明 沈德符《野获编·科场二·荐主同咨》：“二十年来，同咨之好，更胜同榜十倍，其子弟修通门之敬亦加严。”《聊斋志异 张鸿渐》月余，孝廉偕一同榜归，云是水平张姓，十八九少年也。

同胞共气

tóngbāogòngqì

喻指亲兄弟。《北齐书·孝昭帝纪》：“体道居宗，人雄之望，海内瞻仰，同胞共气，家国所凭。”宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“同胞共气，谓兄弟也。”

同敝相济

tóngbìxiāngjì

犹同恶相济。南朝宋·范晔《后汉书·宦者传序》：“同敝相济，故其有繁，败国蠹政之事，不可单书。”

同病相怜

tóngbìngxiānglián

比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”南朝梁 刘璠《广绝交论》同病相怜，缀河上之悲曲。

同波

tóngbō

①同其波澜。喻顺时而动。《庄子·刻意》：“静而与阴同德，动而与阳同波。”成玄英疏：“应感而动，与阳气同其波澜。动静顺时，无心者也。”《庄子·庚桑楚》：“行不知所之，居不知所为，与物委蛇，而同其波。”②同其波澜。喻混同于流俗。《魏书·高允传》：“潘符摽尚，杜熙好和；清不洁流，浑不同波。”唐 柳宗元《种术诗》：“悟拙甘自足，激清愧同波。”

同侪

tóngchái

指与自己在年龄、地位、兴趣等等方面相近的平辈。“领先同侪”、“傲视同侪”之类的词语往往被应用于企业、公司的简介和宣传之中。因此“同侪”也多了“同行”的含义。《续资治通鉴 元纪十四》（刘敏中）尝与同侪各言志，曰：“自幼至老，相见而无愧色，是吾志也。”

同产

tóngchǎn

①同母所生。亦指同母所生者。《墨子·号令》：“归敌者，父母妻子同产皆车裂。”《史记 孝文本纪》今犯法已论，而使毋罪之父母妻子同产坐之，及为收帑，朕甚不取。《汉书·循吏传·黄霸》：“坐同产有罪劾免。”颜师古注：“同产，谓兄弟也。”《汉书·广川惠王刘越传》：“距怨王，乃上书告齐与同产姦。”颜师古注：“谓其姊妹也。”《魏书·薛怀儁传》：“真度诸子既多，其母非一，同产相朋，因有憎爱。”宋 王安石《许氏世谱》：“此三侯者同产昆弟也。”《资治通鉴 汉纪八》错当要斩，父母、妻子、同产无少长皆弃市。《资治通鉴 汉纪二十四》臣愚以为王少而父同产（指姑母）长，年齿不伦。②泛指同母之后。康有为《大同书戊部第一章》：“男女授受不亲，甚至姑姊妹本是同产，以古者无同姓为婚之禁，於是矫之，则已嫁而返，不与同坐同食。”

同车

tóngchē

①同乘一车。用以形容男女结为夫妇，相爱情深。语出《诗·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华。”毛传：“亲迎同车也。”《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“愿得常巧笑，携手同车归。”三国魏 曹植《妾薄命诗》：“携玉手，喜同车。”②同乘一车。用以形容同心，同志。语出《诗·邶风·北风》：“惠而好我，携手同车。”明 李贽《史纲评要·后梁纪·末帝》：“承业是个人，竟与韩子房、晋元亮携手同车矣。”③同乘一车之人。《左传·哀公八年》：“公宾庚、公甲叔子与战於夷，获叔子与析朱鉏，献於王，王曰：‘此同车，必使能，国未可望也。’”杜预注：“同车能俱死，是国能使人，故不可望得。”唐 王维《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。”

同尘

tóngchén

①谓如灰尘之混杂异物。比喻混一﹑统一。②比喻与万物一体。三国魏 曹植《帝尧赞》：“克平共工，万国同尘。”③比喻混同于尘俗，不立异趣。《老子》：“和其光，同其尘，湛兮似或存。”魏源本义：“以尘之至杂而无所不同，则於万物无所异矣。”唐·钱起《题秘书王迪城北池亭》诗：“从宦辞人事，同尘即道心。”唐·杨炯《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫锐同尘。”参见“和光同尘”。④同路；同行。⑤指混同；混杂其中。宋·司马光《孟尝君歌》：“门下纷纷如市人，鸡鸣狗盗亦同尘。”

同尘合污

tóngchénhéwū

谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。明·李贽《藏书·大臣传·狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。”

同辰

tóngchén

指同一天生日，黛玉与袭人是同一天生日，所以黛玉说与她同辰。

同俦

tóngchóu

犹同伴。三国魏 曹植《节游赋》：“浮素盖，御驊骝，命友生，携同俦。”此指同行者。元 宋褧《至元三年六月八日史局赋五言十八韵》：“诘朝重赴局，持此诧同俦。”此指同一官署共事者。《聊斋志异 菱角》母自戎马戒严，同俦人妇奔伏涧谷。

同仇

tóngchóu

①谓共同赴敌；对敌人表示共同的愤慨。《诗·秦风·无衣》：“脩我戈矛，与子同仇。”《资治通鉴·献帝建安二十四年》：“初，鲁肃尝劝孙权以曹操尚存，宜且抚辑关羽，与之同仇，不可失也。”清 陈梦雷《李葆甫传》：“吾义不与贼俱生，孰能与我同仇者乎？”周恩来《彭杨颜邢四同志被敌人捕杀经过》：“审问毕，回至看守所，五同志齐唱国际歌，以赋同仇，直影响了全所。”②指共同赴敌者。朱德《出太行诗》：“两岸烽烟红似火，此行当可慰同仇。”

同仇敌忾

同仇敌慨

tóngchóudíkài

指全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。清·梁章巨《归田琐记·卷五·讷亲》：“金川虽云小丑，而老师糜饷，克捷无期。凡在臣子，皆有同仇敌忾之念。” 现代文学家鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》：“因为读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌忾/同仇敌慨的。”

同出一辙

tóngchūyīzhé

两种言论或行为完全一样。这两种说法同出一辙。

同船合命

tóngchuánhémìng

比喻处境相同，利害相关。清·钱彩《说岳全传》第12回：“一齐扯住了宗爷的衣服道：‘老元戎，你我四人乃是同船合命的。’”高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“现在大家同船合命，大人请放心。”

同窗

tóngchuāng

指在同一所学校里就读的人，现在因人口基数大多用为指同班同学。古代学习条件很艰苦，所以就把同学称做同窗，窗，有寒窗之含义，说同窗二字，也就显示出了说话者之间的亲密和尊重，比说同学要亲切许多。宋 吕祖谦 《与朱侍讲书》：“令嗣气质甚湻，已令就潘叔度舍傍书室……同窗者，乃叔度之弟景愈。”元 关汉卿 《金线池 第一折》：“我有个同窗故友，姓韩名辅臣。”清 李渔《比目鱼·入班》：“这等说，是敝同窓了。”郭沫若《女神·光海》诗：“我有个心爱的同窗，听说今年死了。”

同床各梦

tóngchuánggèmèng

比喻共同生活或共做一事而各有打算。宋·陈亮《与朱元晦秘书书·乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”梁启超《节本明儒学案》：“盖先生无处非学地，无人非学侣，同床各梦，岂二氏所能连染哉。”

同床共枕

tóngchuánggòngzhěn

谓同床并头而眠。多指夫妻生活。《明成化说唱词话丛刊·石郎附马传》：“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。”叶圣陶《李太太的头发》以下就是本人，说女性蓄发挽髻，从男性方面而言，视觉嗅觉都有妙美的趣味，尤其是同床共枕的时侯。

同床异梦

tóngchuángyìmèng

睡在一张床上；做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”姚雪垠《李自成》第一卷第一章：但彼等乌合之众，同床异梦，一战即溃。

同垂不朽

tóngchuíbùxiǔ

一同流传，永不磨灭。《人民文学》1978年第7期：“烈士的纪念碑，同书写碑文的卓越的无产阶级文化战士，是同垂不朽的。”

同辞

tóngcí

①谓用语、称号相同。《公羊传·隐公七年》：“春秋贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。”何休注：“若继体君亦称即位，继弑君亦称即位。”徐彦疏：“谓美恶不嫌者通其同辞，由是之故，春秋同其辞也。”《汉书·叙传上》：“十餘年间，外内骚扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋而同辞。”②犹言异口同声。意见一致。《国语·晋语九》：“（阎明 叔褒）同辞对曰：‘吾小人也。贪，馈之始至，惧其不足，故叹。’”《汉书 王莽传》诸生、吏民翕然同辞，连守阙庭，故下其章。《后汉书 光武帝纪上》群下百辟，不谋同辞。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“明年春，復欲出军。诸大臣以为数出罢劳，同辞諫恪，恪不听。”《晋书·元帝纪》：“冠带之伦，要荒之众，不谋同辞者，动以万计。”《资治通鉴 汉纪三十四》武王伐殷，八百诸侯不期同辞，然犹还师以待天命。晋 刘琨《劝进表》冠带之伦，要荒之众，不谋同辞者，动以万计。

同德

tóngdé

①为同一目的而努力。《国语·吴语》：“戮力同德。”唐 吴兢《贞观政要·公平》：“夫以善相成，谓之同德；以恶相济，谓之朋党。”明 宋濂《昭鉴录 序》：“天子则元首，诸王则手足，是谓一体者也。其可不同心而同德者乎？”章炳麟《驳康有为论革命书》：“五百万人同德戮力，如生番之有社寮。”参见“同心同德 ”。 ②指同德的人。明 方孝孺《郊祀颂》：“上帝至仁，视民如伤，眷求同德，俾万邦。”③《国语·晋语四》：“同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已……同姓则同德。”韦昭注：“同父而生，德姓同者乃为兄弟。”后因以“同德”借指同姓。 宋 陈师道《谢田氏诗》：“顾我何堪能至此，正缘同德又同门。”④相同的本能和天性。

同德同心

tóngdétóngxīn

解释见“同心同德”。《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。”清·洪楝园《警黄钟》第十出：普劝国人，勿分尔我，同德同心，自成团体。

同德协力

tóngdéxiélì

为同一目标而共同尽力。铁郎《论各省宜速响应湘赣革命军》：“使其万众一心，同德协力，共逐白山之兽，追还我黄帝之魂。”

同德一心

tóngdéyīxīn

指全心全意为共同目标努力。独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。”

同调

tóngdiào

比喻志趣或主张相同的人。陈志岁《结交辞》： “人生交契求同调， 有缘异调也相交。”唐杜甫《徒步归行》：“人生交契无老少，论心何必先同调。”《聊斋志异 海公子》见张（生），笑曰：“妾自谓兴致不凡，不图先有同调。”

同恶相党

tóng’è’xiāngdǎng

共为恶者相结为党。《诗·大雅·皇矣》“维彼四国，爰究爰度。”唐 孔颖达疏：“言其同恶相党，共行虐政也。”参见“相党”。 

同恶共济

同恶相济

tóng’ègòngjì

tóng’è’xiāngjì

同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。《三国志·魏志·武帝操传》："马超、成宜，同恶相济，滨据河、潼，求成所欲。"《左传·昭公十三年》有"同恶相求"，《史记·吴王濞传》有'同恶相助"，后《晋书·吕光载记》又作"同恶相救"。《晋书 文帝纪》（文）钦既同恶相济，必不便走。《晋书 文帝纪》“暨诸葛诞，滔天作逆，称兵扬楚，（文）钦、（唐）咨逋罪，同恶相济，帅其蝥贼，以入寿春，凭阻淮山，敢距王命。”《续资治通鉴宋纪七十一》中丞邓绾言：“吕惠卿执政逾年，所立朋党不一，然与惠卿同恶相济无如（章）惇。”《续资治通鉴 宋纪八十五》丁丑，诏：“程颐涪州编管。”坐与司马光同恶相济也。《“五四”爱国运动资料·曹汝霖》：“要之官官相护，同恶共济。”

同恶相求

tóng’èxiāngqiú

坏人与坏人相互勾结。《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”吴晗《灯下集·郑国的商人》：“他们在社会上起互通有无的作用，所以有‘同恶相求，如市贾焉’的话。”

同恶相恤

tóng’èxiāngxù

解释见“同恶相助”。春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。”

同恶相助

tóng‘èxiāngzhù

亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者，必相互援助以对付之。西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。”

同风

tóngfēng

①格调、风格相同。班固《两都赋序》：“而后大之文章，炳焉与三代同风。”三国魏 曹植《与杨德祖书》：“以孔璋之才，不闲於辞赋，而多自谓能与司马长卿同风。”《晋书 文帝纪》以为圣王作制，百代同风，褒德赏功，有自来矣。唐 刘知几《史通·鉴识》：“然此二书，虽互有修短，递闻得失，而大抵同风，可为连类。”②谓同受天子之教化。《汉书·王吉传》：“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕》八纮共贯，六合同风。《陈书 本纪卷一高祖武帝陈霸先》时危所以贞固，运泰所以光熙，斯乃千载同风，百王不刊之道也。明 屠隆《綵毫记·为国荐贤》：“九重临化日，万国喜同风。”

同符

tóngfú

①与……相合；相合。文选·扬雄《甘泉赋》同符三皇，录功五帝。李善注引文颖曰：“符，合也。”《东观汉记·马援传》今见陛下恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。《明史卷七 成祖三》知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。②符命相同。《汉书 王莽传》“莽功德致周成白雉之瑞，千载同符。”“安公莽辅政三世，比遭际会，安光汉室，遂同殊风，至于制作，与周公异世同符。”

同符合契

tóngfúhéqì

比喻完全相合，完全相同。晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”北周·庾信《齐王进赤雀表》：“即事所观，同符合契。”

同甘共苦

tónggāngòngkǔ

共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”明 李昌祺《剪灯余话 鸾鸾传》夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。

同庚

tónggěng

宽泛一些的话,只要出生日期,相差不到一年,都可以称作同庚或同岁。《拟仿香山九老会引》弟等多属同庚，久称知己，数千里萍踪适合，三生早证前缘，

同功一体

tónggōngyītǐ

指功绩和地位相同。西汉 司马迁《史记 黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”明 冯梦龙《东周列国志》第二十九回：郑父与克，同功一体之人，克诛，郑父安得不惧。

同工异曲

tónggōngyìqǔ

本言乐调虽异而工妙则同。后比喻诗文的功底同样精深,而意趣却迥异。亦指文章主题相同,而事迹各异。 唐 韩愈《进学解》子云，相如，同工异曲。

同归殊涂

同归殊途

tóngguīshūtú

归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。指天下万事初虽异，然终究同归于一。一道题，往往有几种解法，但同归殊途，答案只能有一个。《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”《史记 太史公自序》易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”《汉书·王莽传赞》：“昔秦燔《诗》《书》以立私议，莽诵六艺以文奸言，同归殊涂，俱用灭亡。”三国魏 嵇康《琴赋》：“其馀触类而长，所致非一；同归殊途，或文或质。”参见“殊途同归”。

同归于尽

tóngguīyújìn

一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。战国郑 列御寇《列子 王瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”清 姬文《市声》第十四回：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？

同轨

tóngguǐ

①车辙宽度相同。《礼记·中庸》:"今天下车同轨，书同文，行同伦。"《汉书·韦玄成传》:"四方同轨，蛮貊贡职。" 颜师古注:"同轨，言车辙皆同，示法制齐也。"《晋书 愍帝纪总论》天下书同文，车同轨，牛马被野，余粮委亩，故于时有“天下无穷人”之谚。②引申为同一、一统。《资治通鉴·齐武帝永明十一年》:"承平之主，所以不亲戎事，或以同轨无敌，或以懦劣偷安。"胡三省注:"天下混一，则车同轨书同文。"③指古代华夏诸侯国。《左传·隐公元年》:"天子七月而葬，同轨毕至。"杜预注:"言同轨，以别四夷之国。"汉 班固《白虎通·崩薨》:"天子七月而葬，同轨必至。"《资治通鉴 唐纪五十七》而《礼经》著三年之制，犹服心丧。遵同轨之始离京，告远夷之使未复命。

同奖

tóngjiǎng

共同辅助。《三国志·蜀志·杨洪传》：“及其来还，委付大任，同奖王室。” 南朝 陈徐陵《王太尉僧辩答贞阳侯书》：“明公傥能入朝，同奖王室，伊吕之任，佥曰仰归。”《资治通鉴 唐纪七十七》李茂贞、韩建皆致书于李克用，言大驾出幸累年，乞修和好，同奖王室，兼乞丁匠助修宫室；克用许之。

同进士出身

tóngjìnshìchūshēn

殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。宋德富《简明中国通史故事第160篇》道光十八年（1838年），已经二十八岁的曾国藩再次参加会试，终于中试，赐同进士出身

同科

tóngkē

①犹同等。《论语·八佾》：“为力不同科，古之道也。”何晏集解引马融曰：“为力，力役之事，亦有上中下，设三科焉，故曰不同科。”朱熹集注：“盖以人之力有强弱不同等也。”《魏书·食货志》：“赋税齐等，无轻重之殊；力役同科，无众寡之别。”《太平广记卷三一○》引 唐 李玫《纂异记》：“帝曰：‘孔圣人也，朕知久矣。孟是何人？得与孔同科而语。’”清 陈天华《论中国宜改创民主政体》：“至于社会上之待遇，则不特不能与日本兵士同科，且适成反比例。”②同一种类。唐 元稹《有鸟诗之四》：“鶻缘暖足怜不喫，鷂为同科曾共游。”③同罚；同等判处。《资治通鉴 齐纪一》若有虚昧，州县同科。南朝陈 徐陵《与王僧辩书》：“孤子三危是摈，四罪同科。” 清 黄六鸿《福惠全书·刑名·问拟》：“今因其捕而敢拒之，是无畏之心矣，虽欲不与强同科，得乎？”④科举时代称同榜考中。宋 王安石《酬冲卿见别诗》：“同官同齿復同科，朋友婚姻分最多。”清 叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“初，湻燿避兵石冈，有同科孝廉丹阳葛麟，与二力士至。”

同类相从

tónglèixiāngcóng

谓物之同类者互相依从。战国宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。”

同类相妒

tónglèixiāngdù

形容同类者不易相处。

同类相求

tónglèixiāngqiú

指物之同类者互相聚合。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求。”

同里

tónglǐ

同乡。《逸周书·大武》：“四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。”《史记·韩信卢绾列传》：“卢綰者，丰人也，与高祖同里。”宋 陈师道《别月华严 诗》：“寓世生同里，随方去有情。”梁启超《新中国未来记第三回》：“这两位生同里，少同学，长同游，壮同事。”《资治通鉴 汉纪三》绾家与上同里，绾生又与上同日；上宠幸绾，群臣莫敢望，故特王之。

同力

tónglì

①力量相等。《尚书·泰誓上》：“同力度德，同德度义。”孔传：“力钧则有德者胜。”②同事功。《吕氏春秋·应同》：“王者同义，霸者同力。”毕沅校正：“文子、淮南竝作‘同功’。” ③齐心协力；共同出力。《管子·重令》：“众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。”《公羊传·僖公五年》：“灭者，上下之同力者也。”何休注：“言灭者臣子与君戮力一心共死之辞也。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·慕贤》：“羣小不得行志，同力迁之。”唐 罗隐《筹笔驿诗》：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”明 李贽《又与周友山书》：“我塔事无经营之苦，又无抄化之劳，听其自至，任其同力，只依我规制耳。”

同力协契

tónglìxiéqì

犹言同心协力。《南史·宋纪·武帝》：“同力协契，所在蜂起。”

同利相死

tónglìxiāngsǐ

谓有共同利益，就能舍命相助。西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“同利相死，同情相成。”

同量

tóngliàng

①与……器量相同。三国魏 曹植《七启》：“世有圣宰，翼帝霸世，同量乾坤，等曜日月。” ②等量齐观。气量。《战国策·乐毅报燕王书》子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。晋 陆机《演连珠》之二一：“性之所期，贵贱同量；理之所极，卑高一归。”③同样数量，等量。薛暮桥 《社会主义经济理论问题·关于社会主义的经济核算》：“用同量的活劳动和物化劳动创造出更多的社会产品。” 

同僚

tóngliáo

亦作"同撩"，“同寮”。①旧时称同朝或同官署做官的人。《诗·大雅·板》我虽异事，及尔同寮。毛传：“寮，官也。”《续资治通鉴 元纪十》汉人为同寮者，尝为奸人捃摭其罪，由是不敢尽言，请于近侍中择人用之。②泛指在机关任职的同事。明 冯梦龙《东周列国志 第四十七回》吾与士伯为同僚，不敢不尽吾心。

同列

tóngliè

①同一班列；同等地位。亦指地位相同者。《商君书·错法》同列而相臣妾者，贫富之谓也。汉 贾谊《过秦论上》（秦）招八州而朝同列，百有馀年矣。《续资治通鉴 元纪十》是月，陕西旱、饥，行省右丞许扆议发廪赈之，同列以未经奏请，不可。②犹同僚。《史记·屈原贾生列传》上官大夫与之同列，争宠而心害其能。

同流合污

tóngliúhéwū

思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”清 陈忱《水浒后传》第二十二回：此数贼者，同流合污，败坏国政。

同伦

tónglún

①同一等第。《穀梁传·文公十八年》：“秋，公子遂、叔孙得臣如 齐，使举上客，而不称介，不正其同伦而相介，故列而数之也。”②同类。 贾谊《新书·等齐》：“君臣同伦，异等同服，则上恶能不眩於其下？” 清 龚自珍《发大心文》：“当念众生现富单那形、鳩槃荼形、夜迦形，或人生中粗弊如畜，福力轻微，或生疣赘，五官不全，同伦讥厌，己亦厌苦，我当巧术而以度之。”③同一道德标准。《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”孔颖达疏：“行同伦，伦，道也，言人所行之行皆同道理。”

同美相妒

tóngměixiāngdù

妒：忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。《素书·安体》：“同美相妒，女则武后、韦庶人、萧良娣是也；男则赵高、李斯是也。”清·翟灏《通俗编·交际》：“同美相妒，同业相仇。”

同门

tóngmén

①同师受业；亦指同师受业者。《汉书·孟喜传》同门梁丘贺疏通证明之。《初刻拍案惊奇卷十二》扬州司理乃是王生乡举同门，置酒相待，王生赴席。②同乡里的人。

同门异户

tóngményìhù

名义一样，实质不同。汉·扬雄《法言·君子》：“至于子思孟轲诡哉，曰吾于孙卿与，见同门而异户也。”

同明相照

tóngmíngxiāngzhào

二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求。” 清·曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“同明相照，同气相求，何其翕应若此！”

同命

tóngmìng

①同生死；一同死。②同一命令。北齐 颜之推《颜氏家训·序致》夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。③鸟名。也叫共命鸟。

同幕

tóngmù

同僚。指在同一幕府任职者。唐 康骈《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“张侍郎为河阳乌司徒从事，同幕皆是名辈。”《旧五代史·晋书·郑受益传》：“（郑受益）又素恃门望，陵轢同幕，内奸外直，羣情无相洽者。”宋周密《癸辛杂识别集·男不授女状》：“林靖之共甫，初筮越之民曹，尝直议舍，同幕东莱吕延年后仲在焉。” 《聊斋志异 周生》脱稿，示同幕凌生，凌以为亵，戒勿用。

同年

tóngnián

指同时；年岁相同；科举时代称同榜或同一年考中者。《后汉书·乐成靖王党传》：“(刘党)与肃宗同年，尤相亲爱。”明 归有光《吴山图记》余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。《聊斋志异 男妾》适浙中同年某来访，因为告诉。某便索观，一见大悦，以原价赎之而去。

同年而校

tóngniánérxiào

犹言相提并论。章炳麟《文学说例》：“体若骈枝，语反简核；岂与夫苏轼陈亮苟为辞费者同年而校乎？”

同年而语

tóngniánéryǔ

犹言相提并论。贾谊《过秦论 上》：“试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”宋 苏轼《书蒲永昇画后》：“如往时董羽，近日常州戚氏画水，世或传宝之。如董戚之流，可谓死水，未可与永昇同年而语也。”梁启超《立宪政体与政治道德》：“然正以权限严明故，故行政部有莫大之威权，非他种政体所可同年而语。”亦省作“同年语”。清 周亮工《袁周合刻稿序》：“知圣衣於仍叔，其所期在千载以上矣，岂世俗所称师弟子者可同年语哉！”清 赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》：“（吴梅村）比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。” 清 冯桂芬《重儒官议》：“独有朝夕与居之人，责之以保举，其有滥焉倖焉者鲜矣，岂与夫一人之荐牘，一日之文字所可同年语哉！”同“同日而语”。常与“不可”连用，即“不可同日而语”，特指：强调不同时间的比较。

同辇

tóngniǎn

指与天子同车。辇，天子之车。《汉书·梁孝王刘武传》：“入则侍帝同輦，出则同车游猎上林中。”《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“（成帝）尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’”南朝 梁元帝《班婕妤诗》：“何言飞燕宠，青苔生玉墀。谁知同輦爱，遂作裂紈诗。”唐 杜甫《哀江头》：“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。”

同盘而食

tóngpánérshí

同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。《魏书 杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”

同袍

tóngpáo

①《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”后军人用以互称。指战友。②犹同衾。古用于夫妻间的互称。《古诗十九首.凛凛岁云暮》：“锦衾遗洛浦，同袍与我违。”③谓兄弟。《聊斋志异 田七郎》武（承休）以同袍义，致书索林儿，某弟竟置不发。④泛指朋友、同年、同僚、同学等。

同袍同泽

tóngpáotóngzé

袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”

同平章事

tóngpíngzhāngshì

同中书门下平章事简称同平章事，同平章事初用于唐太宗时。自高宗永淳元年（公元682年）始，实际担任宰相者，或加以同中书门下平章事的名义。亦省称同平章事。《薄熙来传》：月余，熙来亦废为庶人，下锦衣卫狱。同平章事家宝斥之曰“文革余孽”。

同栖

tóngqī

栖息、住宿，亦指同住者。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》（旭升与姑）一日同栖古庙，夜闻殿上厉声曰：“尔何不避孝妇，使受阴气发寒热？”

同气

tóngqì

①气质相同；气类相同。《易·乾》：“同声相应，同气相求。”《吕氏春秋·应同》：“帝者同气，王者同义。” 高诱注：“同元气也。”晋 杨方《合欢诗之一》：“同声好相应，同气自相求。”②有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。《后汉书·东平宪王苍传》：“凡匹夫一介，尚不忘簞食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！”三国魏 曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”南朝宋 鲍照《请假启》：“臣实百罹，孤苦风雨，天伦同气，实惟一妹。”《资治通鉴 唐纪二十六》太子（李隆基）引与同榻坐，泣曰：“主上（睿宗李旦）同气，唯有太平，言之恐伤主上之意，不言为患日深，为之奈何？”宋 周煇《清波杂志卷四》：“唐太宗以藩王夺长嫡，推刃同气。”③犹同志。曹亚伯《武昌日知会之破案》：“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为黄冈人之结合，迨成立半月以后，则不分县界，而广结同气，故其宣传甚有力。”

同气连枝

tóngqì-liánzhī

比喻兄弟之亲，骨肉相连。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“何况兄弟行中，同气连枝，想到父母身上去，那有不和不睦之理？”冰心《寄小读者》十八：“我自然爱我的弟弟，我们原是同气连枝的。”《喻世明言 第22卷》：贾濡道：“我今尚无子息，同气连枝，不是我领去，教谁看管？”

同气相求

tóngqìxiāngqiú

“同声相应，同气相求。” 孔颖达疏：“‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。”后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引、聚合。清 曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“其官斯土者……又皆一时贤俊，有循良之绩，与邦人士讲求吏治将略，互相称美，訢合无间。同明相照，同气相求，何其翕应者与！” 孙犁 澹定集·金梅《文海求珠集序》：“要视作家如友朋，同气相求，体会其甘苦，同情其遭际，知人论世。”

同契

tóngqì

①契合。《晋书 宣帝纪》昔周公旦辅成王，有素雉之贡。今君受陕西之任，有白鹿之献，岂非忠诚协符，千载同契，俾乂邦家，以永厥休邪！②犹同志；同心。

同衾

tóngqīn

①谓共被而寝。比喻亲近。徐干《中论·亡国》：“苟得其心，万里犹近；苟失其心，同衾为远。”晋 张华《女史箴》：“出其言善，千里应之；苟违斯义，同衾以疑。”②谓结为夫妻。《二刻拍案惊奇·卷三十五》欲望其钻穴之身，反遂夫同衾之乐。清 姚燮《双鸩篇诗》：“生不同衾死同穴，妾虽无言妾已决。”《恨海第五回》：“（棣华）默念虽未成礼，今日奉了母命，先用了他的衾枕，或者是他日‘同衾’之兆，也未可知。”

同寝

tóngqǐn

共眠。元 白朴《梧桐雨第一折》：“夜同寝，昼同行，恰似鸞凤和鸣。”清 徐喈凤《会仙记》：“（淑贞）与丹忱竝坐，而不復与同寝。”

同群

tóngqún

①共处；为伍。《论语·微子》：“夫子憮然曰：‘鸟兽不可与同羣，吾非斯人之徒与而谁与？’” 宋 孙光宪《女冠子词》：“勿以吹簫伴，不同羣。” 康有为《大同书戊部第一章》：“女子亦人也，岂鸟兽不可与同羣哉！” 老舍《四世同堂四五》：“他又想到乌鸦都是黑的，他既与乌鸦同群，还有什么资格看不起他们呢？”②犹同伴。 唐 李商隐《失猿诗》：“莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同羣。”郁达夫《曼兄书来作此答之诗》：“非将苦语诉同羣，为恨幽兰未吐芬。”参见“同伴”。

同然

tóngrán

犹相同。《孟子·告子上》：“至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。” 金 王若虚《滹南诗话卷下》：“物有同然之理，人有同然之见。”鲁迅《集外集拾遗补编·致 近代美术史潮论 的读者诸君》：“只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。” 朱自清《中国歌谣二》：“至于‘忘疲’一层，则是唱歌者同然的心理。”

同然一辞

tóngrányīcí

犹异口同声。唐 韩愈《讳辩》：“听者不察也，和而唱之，同然一辞。”明 李贽《答刘晋川书》：“何乃同然一辞，效儿女故态也？”

同日而道

tóngrìérdào

解释同“同日而论”。西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫臣与主岂可同日而道哉！”

同日而论

同日而言

同日而语

tóngrìérlùn

tóngrìéryán 

tóngrìéryǚ

犹言相提并论。《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破於人也，臣人之与臣於人也，岂可同日而论哉！”《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”徐干《中论·智行》：“高祖数赖张子房权谋以建帝业，四皓虽美行而何益夫倒悬？此固不可同日而论矣。”《后汉书·李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”《晋书·郗鉴传》：“及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”宋 苏轼《放鹤亭记》由此观之，其为乐未可以同日而语也。

同舍生

tóngshěshēng

犹同学。舍，学舍。《后汉书·光武帝纪上》：“行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉赤伏符，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’”宋 陶穀《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生 刘垂尤有口材。”

同生共死

tóngshēnggòngsǐ

生死与共，形容情谊极深。《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”罗广斌、杨益言《在烈火中永生》一对同生共死的战友，肩并着肩；火热的手，紧紧地握在一起。

同声共气

tóngshēnggòngqì

比喻亲密无间，志趣相合。清·李渔《蜃中楼·耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”

同声同气

tóngshēngtóngqì

解释见“同声共气”。清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”

同声相应

同气相求

tóngshēngxiāngyìng

tóngqìxiāngqiú

指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰 第一回》此外都是同声相应，同气相求，日夕过从，纵谈甚乐。

同耆

tóngqí

相同的嗜好。《孟子·告子上》：“口之於/于味，有同耆也。”

同声相求

tóngshēngxiāngqiú

谓志趣相同者互相吸引、聚合。唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”

同声相应

tóngshēngxiāngyìng

①指乐声相和。《易·乾》：“同声相应，同气相求。”孔颖达疏：“同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。”三国魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“夫同声相应，同气相求，自然之分也。音不和，则比絃不动；声同，则虽远相应。”②比喻同类事物互相感应。唐 吴兢《乐府古题要解·合欢诗》：“妇人言虎啸风起，龙跃云浮，磁石引针，阳燧致火，皆以同声相应，同气相求。”宋 秦观《十二经相合义说》：“同声相应，同气相求，所谓同类而相感者也。”③比喻志趣相同者互相呼应。《庄子·渔父》同类相从，同声相应，固天之理也。《三国志·魏志·王粲等传论》：“昔文帝、陈王以公子之尊，博好文采，同声相应，才士并出。”《水浒传第八五回》：“江乃鄆城小吏，逃罪上山……同声相应，同气相求，恩如骨肉，情若股肱。”续范亭《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》：“我们过去都是续李两烈士的革命同志，参加过国民军的战友，同声相应，同气相求，心心相印，脉脉相通。”

同声一辞

tóngshēngyīcí

犹言众口一辞。指大家说得都一样。清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！”

同室操戈

tóngshìcāogē

自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”清 江藩《宋学渊源记序》卷上：为宋学者，不第攻汉儒而已也，仰且同室操戈矣。

同俗

tóngsú

风俗相同、使风俗同一、随顺世俗。《战国策·赵策二》：“儒者一师而礼异，中国同俗而教离。”《礼记·王制》：“齐八政以防淫，一道德以同俗。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”宋 王安石《答司马谏议书》：“人习於苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚於众为善。”宋 戴复古《哭涧泉韩仲止》诗之一：“雅志不同俗，休官二十年。”金·王若虚《滹南诗话》卷上：“夫屈子（屈原）所谓独醒者，特以为孤洁不同俗之喻耳，非真言饮酒也。”

同宿

tóngsù

①一处住宿，一同住宿。《晋书·孝友传·桑虞》：“（桑虞）尝行，寄宿逆旅，同宿客失脯，疑虞为盗。”唐 白居易《司马厅独宿诗》：“官曹冷似冰，谁肯来同宿？”宋 姜夔《疏影词》：“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。”《初刻拍案惊奇卷十七》：“那任道元其日与梁鯤同宿斋舍。”清 李渔《慎鸾交·拒托》：“到那一晚，若肯拉他同宿，他除嫖金之外，还要重重相酧。”②谓同一星位。《宋书·律历志中》：“日月五星，聚於星纪，发自星纪，并而行天，迟疾留逆，互相逮及。星与日会，同宿共度，则谓之合。”

同堂

tóngtáng

①同处一堂；同居一家。《史记·袁盎晁错列传》：“盎素不好鼂错，鼂错所居坐，盎去；盎坐，错亦去：两人未尝同堂语。”三国魏 曹植《当来日大难》诗：“今日同堂，出门异乡。别易会难，各尽杯觞。”②谓同一祖父。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“羊长和父繇与太傅祜同堂相善。”《聊斋志异 乐仲》先是仲殷饶，同堂子弟争奉事之，凡有任其取携，莫与较。③犹同门，同学。元乔吉《金钱记 第四折》：“小官有一同堂故友，乃是韩飞卿。”

同堂兄弟

tóngtángxiōngdì

同祖的兄弟，即堂兄弟。《北史 公孙表传》：“二公孙，同堂兄弟耳。”

同条共贯

tóngtiáogòngguàn

条：枝条；贯：钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通，脉络连贯。东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“夫帝王之道，岂不同条共贯与？”章炳麟《文学说例》：“同条共贯，无取于甘辛相忌也。”

同文

tóngwén

①同用一种文字。《礼记·中庸 第二十八章》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则闕。”《晋书 愍帝纪总论》天下书同文，车同轨，牛马被野，余粮委亩，故于时有“天下无穷人”之谚。唐 骆宾王《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“四隩同文，五方异色。”②犹言国人。因其所用文字同，故称。《陈书·吴明彻传》：“风威慴於异俗，功效著於同文。” 夏衍《乐水》：“所以他们的作品也变成了只供‘同文’欣赏的‘技艺’，而失却了领导民众精神生活的作用。”③通译文字。 梁启超《变法通议·论科举》：“今内之有同文、方言之馆舍，外之有出洋学习之生徒，行之数十年，而国家不获人才之用，盖有由也。”

同文共规

tóngwéngòngguī

解释见“同文共轨”。南朝·梁·江淹《恨赋》：“削平天下，同文共规。”

同文共轨

tóngwéngòngguǐ

同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”唐·玄奘《大唐西域记·序论》：“同文共轨，至治神功。”

同恶相济

tóngwùxiāngjì

同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。汉 潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。”《南史 梁本纪》惟此群凶，同恶相济。

同心

tóngxīn

①思想或认识一致.同心同德。②共一中心或核心。同心圆。同心度。③共同的心愿，心思相同。神佛原有同心。④志同道合，情投意合。指夫妻。古代婚礼的一种仪式，新郎新娘用彩缎结同心，并相挽而行。昔时同心人,今日两离分。《古诗十九首·涉江采芙蓉》：：“同心而离居，忧伤以终老。”唐 王维《送綦毋潜落第还乡》：“置酒临长道，同心与我违。”

同心毕力

tóngxīnbìlì

齐心尽力。《东观汉记·任隗传》：“永元初，外戚秉权，朝臣畏悚，莫敢抗者，惟隗与袁安同心毕力，数犯颜谏。”

同心并力

tóngxīnbìnglì

团结一致，共同努力。汉 贾谊《过秦论下》：“且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于险阻而不能进者。”宋 苏轼《策别十三》：“有寇而战，则同心并力。”

同心敌忾

tóngxīndíkài

同怀强烈的愤恨以对付敌人。清·魏源《圣武记》第八卷：“勉以同心敌忾，为长庚雪雠愤。”《辛亥革命前十年间时论选集·论国会为治本外交之本》：“是故政府之对国民也，当公听并观，以收同心敌忾，而不可过事猜防。”

同心断金

tóngxīnduànjīn

《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”后以“同心断金”形容心齐力量大。明·张凤翼《灌园记·法章闻变》：“感吾师同心断金，愧吾身有戈难枕。”

同心共胆

tóngxīngòngdǎn

亦作“同心合胆”。心志一致。南朝宋·范晔《后汉书·郑太传》：“不肯同心共胆，与齐进退。”元·无名氏《马陵道》第四折：“哥哥，咱和你是同心共胆的好朋友，绕过我者。”

同心共济

tóngxīngòngjì

亦作“同心协济”。谓齐心协力，克服困难。宋·欧阳修《朋党论》：“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心共济。”清·吴璿《飞龙全传》第58回：“吾与公以肺腑之交，为国家大将，同心共济，何用相疑？”

同心合德

tóngxīnhédé

解释同“同心同德”。清·李渔《蜃中楼·献寿》：“我有两个同胞兄弟，一个是洞庭君，一个钱塘君。洞庭与俺同心合德。”

同心合胆

tóngxīnhédǎn

解释见“同心共胆”。明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’”明·冯梦龙《警世通言》第三十一卷：娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫，同心合胆，共做人家。

同心合力

tóngxīnhélì

团结一致，共同努力。《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”浩然《山水情》：“我们得同心合力地干出个样儿来，给别人看看，争一口气！”

同心合意

tóngxīnhéyì

同“同心一意”。《汉书·匡衡传》：“朕嘉与君同心合意，庶几有成。”《水浒传 第六十回》：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，共为股肱，一同替天行道。”

同心结

tóngxīnjié

①旧时用锦带编成的连环回文样式的结子，用以象征坚贞的爱情。南朝梁 武帝《有所思诗》：“腰中双綺带，梦为同心结。”唐 刘禹锡《杨柳枝词》：“如今綰作同心结，将赠行人知不知？”宋 林逋《长相思 吴山青》：“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。”《初刻拍案惊奇卷三二》：“（唐卿）开了箱子，取出一条白罗帕子来，将一个胡桃繫着，綰上一个同心结，抛到女子面前。”清 梁国正《温柔乡记卷一》：“乡人重心结而轻紈扇，欲与缔交，以同心结通欵曲，可得其欢心。”②状如两心相连的装饰品。李大我《同心结》：“我打开小布包，一个同心结项练立刻呈现在眼前，两颗紧紧连在一起的金质的心，在阳光下闪着耀眼的光芒。”

同心竭力

tóngxīnjiélì

解释同“同心毕力”。宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“陛下诚有意于此，臣等敢不同心竭力，对扬而行之。”清·褚人获《隋唐演义》第95回：“众人闻言感激，愿同心竭力，以守此城。”

同心共济

tóngxīn’gòngjì

齐心协力，克服困难。欧阳修《朋党论》以之事国，则同心而共济。

同心戮力

同心僇力

tóngxīnlùlì

齐心合力。《晋书 元帝纪》令在事之人，仰鉴前烈，同心戮力，深思所以宽众息役，惠益百姓，无废朕命。晋 袁宏《后纪·灵帝纪》：“太后新摄政，政之巨细，多委陈蕃、竇武，同心戮力，以奬王室。”《宋史·礼志十七》：“与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力，奋励而前，以存国家。”《明史·王直传》：“陛下宵衣旰食，征天下兵，与群臣兆姓同心僇力，期灭此朝食，以雪不共戴天之耻。”《水浒传 第八八回》：“全靠你等众弟兄同心僇力，来日必行。”童第周《有感诗之一》：“八亿神州，同心戮力，坚无不摧，胜利可期。”

同心同德

tóngxīntóngdé

指思想统一，信念一致。《尚书·泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”

同心协德

tóngxīnxiédé

解释同“同心同德”。唐·颜真卿《祭伯父豪州刺史文》：“与杲卿同心协德，亦著微诚。”

同心协济

tóngxīnxiéjì

解释见“同心共济”。清·陈忱《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“故仁宗皇帝时，虽有西夏元吴之叛，而晏然若无事者，以韩琦、范仲淹同心协济也。”

同心协力

tóngxīnxiélì

团结一致；共同努力。协：合。只要我们大家同心协力，就没有克服不了的困难。《梁书 王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。”

同心叶力

tóngxīnyèlì

解释同“同心协力”。宋·欧阳修《论乞主张范仲淹富弼等行事札子》：“臣闻自古帝王致治，须待同心叶力之人。”

同心一德

tóngxīnyīdé

解释同“同心同德”。明·李东阳《跋鹤山魏先生书真迹》：“君臣上下同心一德，则平居有所裨益，缓急有所倚仗。”高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“里面是一叠旧簿子，封面上写着四个大字：‘同心一德’。”

同心一力

tóngxīnyīlì

解释同“同心协力”。晋·袁宏《后汉纪·光武帝纪》：“近欲徙水北营，合于水南，同心一力，人自为战，何有不克哉？”南朝·宋·范晔《后汉书·吴汉传》：“若能同心一力，人自为战，大功可立。”

同心一意

tóngxīnyīyì

心志一致。《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。”明·李贽《代常通病僧告文》同心一意，顿兴灸艾分痛之真情；因病生怜，遂起借花献佛之妄念。

同休等戚

tóngxiūděngqī

解释见“同休共戚”。晋·陈寿《三国志·蜀志·费诗传》：“同休等戚，祸福共之。”

同休共戚

tóngxiūgòngqī

亦作“同休等戚”。“休戚与共”。①谓同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。《周书·尉迟迥传》：“吾居将相与国舅甥，同休共戚，义由一体。”清·李渔《巧团圆·防辱》：“指望他早去早回，毕了婚姻之事，也有个同休共戚之人。”

同穴

tóngxué

①《诗·王风·大车》：“穀则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日！”后以“同穴”指夫妻合葬。亦用以形容夫妇相爱之坚。晋 潘岳《寡妇赋》：“要吾君兮同穴，之死矢兮靡佗。”唐 陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“永惟同穴之仪，仰遵归祔之。”唐·元稹《遣悲怀三首 其三》：“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”清 戴名世《汪烈妇传》：“亡夫尚在浅土未葬，异日得一抔之土，与同穴可也。”②谓共同穴居。晋 左思《魏都赋》：“搉惟庸蜀与鴝鹊同窠，句吴与鼃黽同穴。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“於是同穴裘褐之域，共川鼻饮之国，莫不袒跣稽顙，失气虏伏。”

同训

tóngxùn

同义词。北齐 颜之推《颜氏家训·风操》：“凡避諱者，皆須得其同訓以代换之。”

同砚

tónɡyàn

同学。语本《汉书·张安世传》：“彭祖又小与上同席研书。”研，通“砚”。后因称同学为同砚。《二十年目睹之怪现状》：“好在我们同砚，彼此不必客气。”《恨海第四回》：“我与他若是向不相识的，倒也罢了；偏又是从小同居同砚过的。”

同然一辞

tóngrányīcí

犹异口同声。指大家说得都一样。唐·韩愈《讳辩》：“听者不察也，和而唱之，同然一辞。”明·李贽《答刘晋川书》：“何乃同然一辞，效儿女故态也。”

同业相仇

tóngyèxiāngchóu

犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。清·翟灏《通俗编·交际》：“同美相护，同业相仇。”

同异

tóngyì

①战国时名家惠施提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。《庄子·天下》：“（惠施曰）大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”成玄英疏：“物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。”参见“坚白同异 ”。荀子《修身篇》：夫“坚白”、“同异”、“有厚无厚”之察，非不察也，然而君子不辩，止之也。倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。《庄子·胠箧》：“知诈渐毒、頡滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑於辩矣。”《庄子·秋水》合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩：吾自以为至 达已。②差异，不同。《晋书 谢安传》时孝武帝富于春秋，政不自己，（桓）温威振内外，人情噂沓，互生同异。

同邑

tóngyì

同县。《汉书·贾谊传》：“文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，徵以为廷尉。”《聊斋志异 李伯言》又一起，为同邑王某，被婢父讼盗占生女。

同义词

tóngyìcí

意义相同的一组词语，意义相同的同义词也叫等义词。

同义复词

tóngyìfùcí

意思相同的两个（或两个以上）词连用，表示同一个意思的复合词。“假借”就是“借”；“爱怜”， “爱”和“怜”都是“爱、疼爱”的意思；“斧斤”，“斧”和“斤”指的都是“斧子，伐木的工具”；“反归”，“反”和“归”指的是“返回”。

同音共律

tóngyīngònglǜ

音律相同。比喻关系密切。汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“且吴与越，同音共律，上合星宿，下共一理。”

同寅

tóngyín

①同僚；旧称在一个部门当官的人。《续资治通鉴 宋纪一百五十六》尚期中外之同寅，勉辅眇冲之不逮，庶销谴异，式迓休祥。《续资治通鉴 宋纪一百七十七》卿（商挺）在关中、怀孟，两著治效，而毁言日至，岂同寅有沮卿者邪，抑位高而志怠邪？《红楼梦 第一○六回》贾政又在同寅相好处托情。②年岁相同。我俩同寅。

同寅协恭

tóngyínxiégōng

《尚书·皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时……同寅协恭，和衷哉。”孔传：“使同敬合恭而和善。“此皋陶在帝舜前对禹所说的话。后用为同僚恭谨事君，共襄政事之典。《续资治通鉴 宋纪一百十二》帝（宋高宗）曰：“与其去位，曷若同寅协恭，交修不逮，思所以克厌天心者！”吕颐浩等乃复视事。清 吴敬梓《儒林外史》第七回：“可见你我都是天榜有名。将来同寅协恭，多少事业都要同做。”

同忧相救

tóngyōuxiāngjiù

谓忧患相同者互相救助。汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”明·杨慎《祭玉垒王舜卿文》：“古语有之：‘同病相怜，同忧相救’。”

同浴讥裸

tóngyùjīluǒ

在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。

同源共流

tóngyuángòngliú

有同一源头、流向。比喻同一，统一。东汉·班固《答宾戏》：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。”

同源异流

tóngyuányìliú

谓起始、发端相同而趋向、终结不同。明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”清·陈田《明诗纪事丁签·何景明》（仲默）惟七言律与献吉同源异流。

同源异派

tóngyuányìpai

解释见“同源异流”。 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。”

同载

Tóngzǎi

共同乘坐车或船。汉 司马迁《报任少卿书》:"昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈。"南朝宋 刘义庆《世说新语·排调》：“晋文帝与二陈共车过，唤钟会同载。”（章）惇素闻其（陈瓘）名，独邀与同载，访当世之务。

同泽

tóngzé

《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，脩我矛戟。”郑玄笺：“泽，褻衣近污垢。”后以“同泽”用于军人相称或借指军中共事。清 孙枝蔚《北山诗》：“山中还仗义，同泽见斯人……战士从来苦，谁曾达紫宸！”《中国近代史料丛刊辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“我辈同泽有年，敢不忠告？”

同枝连理

tóngzhīliánlǐ

又称连理枝，是指两棵树的枝干在生长过程中合生在一起的自然现象。这种现象在自然界中较为罕见，常被用来比喻夫妻恩爱或亲密无间的关系。《红楼梦第六十四回》“只为同枝贪色欲，致教连理起干戈。”

同知

tóngzhī

①共知。见解相同。知，“智”的古字。《庄子·知北游》：“不形之形，形之不形，是人之所同知也。”王充《论衡·死伪》：“与世俗同知，则死人之实未可定也。”②犹参佐。《北齐书·高隆之传》：“仪同三司崔孝芬以结婚姻不果，太府卿任集同知营构，颇相乖异， 瀛州刺史元晏请託不遂，前后构成其罪，并诛害之。”③明清时期的官名。同知为知府的副职，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员。康熙后，一些派驻在外分管某一事务的同知，逐渐成为主持当地政务的实际长官，此区域递为“厅”，是为“散厅”。这些散厅级别等同于州县，同知视如州县官，不再是副职。清朝的地方机构是省、府、县三级。“府”相当于现在的地级，地市级，府的首长就是知府，副职就是同知。《聊斋志异 一员官》济南同知吴公，刚正不阿。

同志

tóngzhì

①志趣相同；志向相同。指志趣相同的人。《晋书 王羲之传》尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。②指为共同理想、事业而奋斗的人，特指同一个政党的成员。③同心人。指夫妻。④指结为夫妇。⑤今用为彼此之间的通称。

同舟敌国

tóngzhōudíguó

同舟共济的人成了敌人。《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”明 冯梦龙《醒世恒言》卷三十六：饮恨亲冤已数年，枕戈思报叹无缘。同舟敌国今相遇，又隔江山路几千。

同舟共济

tóngzhōugòngjì

同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。先秦 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。遇风，其相救也若左右手。”曲波《林海雪原》二十七：通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。

同舟共命

tóngzhōugòngmìng

比喻命运相同，利害一致。清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”

同舟遇风

tóngzhōuyùfēng

比喻同遭逆境。宋·苏轼《钟子翼哀辞》引：“同舟遇风，胡越可使为左右手，况吾民乎！”

侗

tóng I.

幼稚；无知。II.dòng侗族。III.tǒng①一样，没有差异：相侗。侗一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。侗侪（同辈）。侗庚（同岁）。侗年。侗胞。侗人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。侗仁（同人）。侗仇敌忾。侗工异曲。侗室操戈。情侗手足。②共，在一起（从事）：共侗。侗学。侗步。殊途侗归。侗舟共济。③和，跟：侗流合污。④姓。

垌

tóng I.

垌冢tóngzhǒng：地名，在湖北。II.dòng田地（多用于地名）：麻垌（在广西）。儒垌（在广东）。

茼

tóng

茼蒿：一年生或二年生草本植物。叶长形，有香气。嫩茎、叶可食用。

洞

tóng I.

地名，山西洪洞县。京剧《苏三起解》：苏三离了洪洞县。II.dòng ①洞穴；窟窿。②透彻；清楚：洞晓。洞若观火。③数目“0”的另一种说法。

烔

tóng I.

①烔炀yáng地名，水名均在安徽省。②热气。II.dòng火貌。