sū苏(甦蘇)甦

苏州话,也指昆曲中用苏州话的道白。《孽海花第二回》谁知轿子里面坐着一个丽人，一见肇廷、菶如，就打着苏白招呼道：“顾老爷，陆老爷，从啥地方来？…”

苏隄/苏堤

苏公堤

sūgōngdī

浙江省杭州市西湖中。北宋元祐年间，苏轼知杭州时，疏浚西湖，堆泥筑堤，南起南屏山，北接岳王庙，分西湖为内外两湖。其间有桥六座，夹道杂植花柳，有“六桥烟柳”之称。《续资治通鉴 宋纪八十一》南北径十三里，植芙蓉、杨柳于其上，望之如画图，杭人名曰苏公堤。宋 刘辰翁《兰陵王 送春去》：“苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。”明 皇甫涍《西湖歌寄方思道》：“青山荡漾春风来，苏公堤边花正开。”《西湖志·名胜一》：“苏隄春晓，为十景之首。”清 赵翼《西湖晤袁子才喜赠》诗：“苏堤二月春如水，杜牧三生髩有丝。”

苏瑰有子

李峤无儿

sūguīyǒuzi

lǐqiáowúér

唐中宗对宰相苏瑰和李峤的儿子的评价。在当时的情境中，唐中宗召见了苏瑰的儿子苏颋和李峤的儿子，通过与他们的对话，唐中宗表达了对苏颋的建议和智慧的赞赏，而对比之下，李峤的儿子则未能给出令人满意的回答。因此，唐中宗说出了“苏瑰有子，李峤无儿”的评价，意在强调苏颋的聪明和有能力，同时也暗示了李峤的儿子在智慧和才能上的不足。《花月痕第五十回》请过圣安，与小珠见面，真有虎贲重逢、苏瑰有子之感，不觉睫泪盈盈。

苏枯

sūkū

为使枯萎的草木复活。比喻使困顿﹑灾难中的人得到拯救。宋·岳飞《奉诏移伪齐檄》：“我今奉辞伐罪，拯溺苏枯，惟务安集，秋毫无犯。”清·朱仕琇《与林穆菴书》：“故苏枯嘘槁，培植俊茂，使士憔悴而得所托，真仁人君子之责也。”

苏武牧羊

sūwǔmùyáng

苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。西汉时期，汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好，由于汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人，劝其投降。苏武宁死不屈，坚决不降，被迫沦为匈奴的奴隶在茫茫草原上放羊，十九年后才回到汉朝。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状第三十八回》：“他取笔就画了一幅苏武牧羊，画了又要我题。”

苏息

sūxī

①休养生息。《尚书·仲虺之诰》“后来其苏”孔传：“待我君来，其可苏息。”《明史·李贤传》：“帝用其言，四方得苏息。”②复活；苏醒。《三国志·魏志·杜袭传》“祖父根，著名前世”裴松之注引《先贤行状》：“诛讫，车载城外，根以扑轻得苏息，遂闭目不动摇。”唐 杜甫《喜雨》诗：“谷根小苏息，沴气终不灭。”③犹休息。三国 魏 嵇康《难自然好学论》：“操笔执觚，足容苏息。”（晋王赵光义）尝病殆，不知人，帝（赵匡胤）亟往问，亲为灼艾，王觉痛，帝亦取艾自灸，自辰至酉，至汗洽苏息，帝乃还。宋 曾敏行《独醒杂志》卷七：“吾军方自远来，曾未苏息。”许地山《危巢坠简·春桃》：“她每天的疲劳就是这样含着一点微笑，在小油灯底闪烁中，渐次得着苏息。”

苏小小

sūxiǎoxiǎo

（479年～约502年），钱塘（今浙江杭州）人，南朝齐时期著名歌伎。自小能书善诗，文才横溢，但不幸幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌伎，却很知自爱，不随波逐流。一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁别后毫无音讯。苏小小情意难忘，时时思念。苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇，慷慨解囊，资助他上京赴试。后苏小小受人陷害入狱，身染重病，临终前，向身边侍候的人嘱咐道：“我别无所求，只愿死后埋骨西泠。”应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿，就出资在西泠桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。宋 寇准《柳》：“长条别有风流处，密映钱塘苏小家。”

苏子

sūzǐ

①紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。②苏轼自称。宋 苏轼《赤壁赋》：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

甦

sū

同“苏”。《明史卷六 本纪第六》永乐六年六月庚辰，诏罢北京诸司不急之务及买办，以甦民困。《聊斋志异白秋练》后半月，慕翁至，生急如其教，浸一时许，渐甦。