数 | shuò I. | 屡次：数见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。《论语·里仁篇》子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”《史记 淮阴侯列传》楚数使奇兵渡河击赵，赵王耳、韩信往来救赵。三国魏 曹植《白马篇》：“边城多警急，虏骑数迁移。”唐 李商隐《凉思》“天涯占梦数，疑误有新知。”《聊斋志异 姊妹易嫁》由是家数不利。客劝徙葬吉，张听之，徙焉。《聊斋志异 刘亮彩》曰：“只在此山中。闲处人少，惟我两人，可与数晨夕，故来相拜识。”（谓朝夕相处在一起）II. 见shù。III.见shǔ。 IV.见sù。 |
数见不鲜 | shuòjiànbùxiān | 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。《史记 郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”鲁迅《集外集拾遗 启事》这种谣言，在各处所发生的真数见不鲜了。 |
数数 | shuòshuò | ①犹汲汲。迫切貌。《庄子·逍遥游》：“彼其於世，未数数然也。”陆德明释文：“司马云：‘犹汲汲也。’崔云：‘迫促意也。’”②屡次；常常。《汉书·李陵传》：“立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴諭之，言可还归也。”唐 白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠诗》：“张贾弟兄同里巷，乘闲数数来相访。”叶圣陶《穷愁》：“然非数数遘也，故及午而饼犹未尽。” |
朔 | shuò | ①农历每月初一：朔日。朔望（“朔日”和“望日”阴历15日）。《释名》朔，月初之名也。《史记 孝武本纪》其赞飨曰：“天始以宝鼎神筴授皇帝，朔而又朔，终而复始，皇帝敬拜见焉。”《资治通鉴 汉纪二十三》张禹以老病罢，以列侯朝朔、望，位特进，见礼如丞相。《资治通鉴 唐纪六十三》王茂元军万善，刘稹遣牙将张巨、刘公直等会薛茂卿共攻之，期以九月朔围万善。《续资治通鉴 宋纪八十二》三月，庚申朔，御迩英阁，吕大防奏仁宗所书三十六事，请令图置坐隅，从之。②始：“皆从其朔”。③北方：朔方。朔漠（北方沙漠地带）。朔气。朔土。明 宋濂《阅江楼记》由是声教所暨，罔间朔南。参见“河朔”。④古州名。辖地约在今山西省朔州一带。《列子 愚公移山》：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》：“二月，壬子，以潘美为云、应、朔等州都部署，杨业副之，出雁门。” |
朔北 | shuòběi | 泛指我国长城以北地区。旧题 李陵《答苏武书》：“流离辛苦，几死朔北之野。”晋 左思《魏都赋》：“荆南怀憓，朔北思韙。”唐 贾岛《雨夜寄马戴诗》：“今夕 曲江雨，寒摧朔北风。” |
朔垂 | shuòchuí | 泛指西北边远地区。荀悦《申鉴·杂言下》：“存张騫於西极，念苏武於朔垂，而知怀閭室者之足鄙也。”晋 刘琨《劝进表》况臣等荷宠三世，位厕鼎司，闻问震惶，精爽飞越，且惊且惋，五情无主，举哀朔垂，上下泣血。晋 陆机《赠冯文罴迁斥丘令诗》：“逝将去我，陟彼朔垂。” |
朔旦 | shuòdàn | 旧历每月初一。亦专指正月初一。《尚书·大禹谟》：“正月朔旦，受命于神宗。”《史记 孝武本纪》今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。《史记 太史公自序》五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建於明堂，诸神受纪。《后汉书·顺帝纪》：“三朝之会，朔旦立春，嘉与海内洗心自新。”宋 洪迈《夷坚丁志·华阴小厅子》：“有一事将语使君，吾祗役於邑中，来日朔旦，不可脱身，故乘休假驰至此。”宋 李如箎《东园丛说·春秋说·春秋行夏之时》：“夏正月建寅，商正建丑，周正建子者，各用其月为岁首也。建寅则称正月朔旦。”宋 苏洵《张益州画像记》明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。 |
朔方 | shuòfāng | ①北方。《尚书·尧》：“申命和叔，宅朔方，曰幽都。”蔡沉集传：“朔方，北荒之地。”楚辞·刘向《九叹·远游》：“遡高风以低佪兮，览周流於朔方。”王逸注：“周徧流行於北方也。”《晋书 载记第十三章符坚传》坚自骢马城如朔方，巡抚夷狄，以卫辰为夏阳公以统其众。唐 杜甫《哀王孙》：“朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。”鲁迅《野草·雪》：“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上、地上、枯草上，就是这样。”②郡名。西汉元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方，今内蒙古自治区杭锦旗北。东末废。《汉书·卫青传》：“元朔五年春，令青将三万骑出 高闕 …… 代相李蔡 为轻车将军，皆领属车骑将军，俱出朔方 。”《资治通鉴 汉纪二十》武丁、成王、殷、周之大仁也，然地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过蛮荆，北不过朔方 |
朔风 | shuòfēng | ①指北方的音乐。②北风，寒风。元 萨都剌《上京即事五首 其三》：“卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。” |
朔漠 | shuòmò | 北方沙漠地带，有时也泛指北方。《后汉书·袁安传》今朔漠既定，宜令南单于反其北庭,并领降众。唐 杜甫《咏怀古跡之三》：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”宋 苏轼《惠崇春江晚景/晓景二首》：“遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。”《续资治通鉴 宋纪十》秋，七月，丙午，帝（赵光义）将大举伐辽，遣使赐渤海王诏书，令发兵以应，约灭辽之日，幽蓟土宇复归中朝，朔漠之外悉以相与。然渤海竟无至者。《续资治通鉴 宋纪一百七十五》国家（指蒙古）奋起朔漠，灭金源，并西夏，蹂荆襄，克成都，平大理，躏跞诸夷，奄征四海，垂五十年。《续资治通鉴 元纪十九》（元仁宗）祐间，朔漠大风，羊马驼畜尽死，蒙古人民流散，以子女鬻于回回、汉人为奴婢。明 袁宏道《徐文长传》文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。 |
朔气 | shuòqì | ①北方之寒气。《乐府诗集 木兰诗》：：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”②节气。③北朝的气势。④指北方人的气质。 |
朔日 | shuòrì | 农历每月初一：朔日。朔望（"朔日"和"望日"）。在古代，这一天君主须视朝。群臣贺朔。《东周列国志》:明日乃朔日，父王必然视朝。朔月又称新月,一般是看不见的。《续资治通鉴 宋纪一百零五》（隆佑）太后内出札与帝（宋高宗）曰：“今日朔日，宜入见禁中。” |
朔塞 | shuòsāi | 朔北塞外。指北方边境地区。唐 李峤《旌》诗:"影丽天山雪，光摇朔塞风。"《续资治通鉴宋纪十四》朔塞以南，地形重阻，深山大谷，连亘万里，天地所以限中外也。宋 桑世昌《兰亭博议·御札一轴三纸藏右司黄荦家》:"珍藏既出于云门，传刻仅留于朔塞。"明 谢榛《居庸关》诗:"秋山牧马处，朔塞用兵时。" |
朔庭 | shuòtíng | 犹北庭。指北方异族政权。宋 张孝祥《水调歌头·凯歌上刘恭父》词：君王自神武，一举朔庭空。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》然后诸路并进，非特恢复中原有反掌之易，亦可一举而空朔庭也。 |
朔土 | shuòtǔ | 北方地区。扬雄《并州牧箴》：“画兹朔土，正直幽方。”《后汉书·袁谭传》：“摧严敌於鄴都 ，扬休烈於朔土。”晋 潘岳《关中诗》：“卢播违命，投畀朔土。”唐 鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。” |
朔望 | shuòwàng | 朔日和望日。旧历每月初一日和十五日。亦指每逢朔望朝谒之礼。《汉书 苏武传》以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。《资治通鉴 齐纪一》诏以（高）允家贫养薄，令乐部丝竹十人五日一诣允以娱其志，朝晡给膳，朔望致牛酒，月给衣服绵绢；…《夜谭随录》崔秀才：感崔之谊，朔望祀以香楮，终身不衰。《续资治通鉴 宋纪一百四十》金命涿州刺史兼提点山陵，每以朔望致祭，朔则用素，望则用肉，仍以明年正月为始。 |
| 朔雪 | shuòxuě | 北方的雪。《花月痕第二十七回》时正黄昏，晚风刺骨，朔雪扑衣，好是一箭多地就到了。 |
搠 | shuò | 扎，刺：连搠死数人 所到之处，人不敢当，有相拒者，枪搠鞭打，无不被杀。《水浒传第十二回》杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。 《说岳全传第七十一回》山下牛头马面，将鬼犯一个个丢上山去，也有丢在峰上搠破肚肠的，也有打破头的，鲜血淋漓，好不惨伤！ 《聊斋志异 铁布衫法》骈其指力斫之，可断牛项。横搠之，可洞牛腹。 |
槊 | shuò | 长矛，古代的一种兵器：“横槊赋诗”。槊术盖世无双。刃槊。挥槊亲战吕布 持戟挺槊刺之。《资治通鉴 晋纪十三》（段文鸯）遂下马苦战，槊折，执刀战不已，自辰至申。《资治通鉴晋纪二十一》（符）生曰：“性耐刀槊，不堪鞭棰！” 《资治通鉴 宋纪二》魏主（拓跋焘）因与（拓跋）齐等入其宫中，得妇人裙，系之槊上，魏主乘之而上，仅乃得免。《资治通鉴宋纪八》杀伤不可胜计，丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。《宋书 卷九 后废帝纪》执幼文兄叔文于玄武湖北，昱驰马执槊，自往刺之。《资治通鉴 梁纪十一》少府丞何智通依事启闻，（萧）纶被责还弟，乃遣防阁戴子高等以槊刺智通于都巷，刃出于背。 |
蒴 | shuò | ①蒴果：干果的一种，由两个以上的心皮构成，成熟后自己裂开，内含许多种子。如棉花、芝麻、百合等的果实即属“蒴果”。②蒴藋：高大草本至半灌木，浆果球形，野生山地，全草入药。亦称“陆芵”、“接骨草”。 |
| 箾 | shuò I. | 古代跳舞人手中拿的竿状舞具或者用竹竿等打人。II.qiào古同“鞘”，装刀剑的套子。III.xiāo |
硕碩 | shuò I. | ①硕士：学位名，高于“学士”。②大：硕老。硕材。硕学（博学，亦指博学的人）。硕壮。硕果累累（喻巨大的成绩）。硕大无朋（形容无比的大）。II.shí古同“石”，形容坚固。 |
硕大无比 | shuòdàwúbǐ | 形容极大，没有什么比得过。曹禺《日出第一幕》：“下面的裤子也硕大无比，裤管总在地上磨擦着。” |
硕大无朋 | shuòdàwúpéng | 硕：大；朋：比。用来形容非常大；无与伦比；大得没有可以与之相比的。这个地瓜真是硕大无朋，实属罕见。《聊斋志异 莲香》晨起，睡舄遗堕，索着之，则硕大无朋矣。 |
硕德 | shuòdé | 大德。指大德之人。延访硕德。硕德雅望。唐 韩愈《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德。”清 刘大櫆《方府君寄巢墓志铭》：“桐多名家，方为巨族，硕德英贤，联行并育。”沈从文《边城》二：“惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个高年硕德的中心人物。” |
硕辅 | shuòfǔ | 贤良的辅弼之臣。晋 皇甫谧《高士传·挚恂》永和中，常博求名儒，公卿荐恂行侔颜闵，学拟仲舒，文参长卿，才同贾谊，实瑚琏器也，宜在宗庙，为国硕辅。《续资治通鉴 宋纪一百五十四》顷我家之多难，赖硕辅之精忠。 |
硕腹 | shuòfù | 大腹便便。硕腹贾：大腹便便的富商。叶圣陶《穷愁》：“盖博徒数十，有贵介子，有硕腹贾，拘禁之后，其家或辇金或修书以赎之，长官疾赌甚，皆却而弗纳。” 《聊斋志异 柳秀才》询之，答云：“明日西南道上，有妇跨硕腹牝驴子，蝗神也。哀之，可免。” 《聊斋志异 阿纤》（奚）山策蹇去，叩户，一硕腹男子出，告以故，倾囊先归。 |
硕腹巨贾 | shuòfùjùgǔ | 指挺着大肚子的大商人。硕腹：很大的将军肚；巨贾：非常有钱的商人。形容十分有钱有势的人。硕：很大的。贾：做买卖。 |
硕果仅存 | shuòguǒjǐncún | 大的树上唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移；留存下来仅存的人或事物。清 候方域《彭容园文序》：“今则曾未须臾，而生死聚散，升沉显晦之变不可胜穷，而彭子获以硕果独存，岂非天哉。”邹韬奋《经历 再被羁押》我只得随手把这个硕果仅存的银角子交给他们。 |
硕量 | shuòliàng | 大度。晋 孙绰《太宰郗鉴碑》：“至德硕量，天实挺之。”《晋书·孝愍帝纪论》：“晋高祖宣皇帝（司马懿）以雄才硕量，应时而仕。” |
硕茂 | shuòmào | 大而茂盛或使大而茂盛。《汉书·叙传下》：“侯王之祉，祚及宗子，公族蕃滋，支叶硕茂。”《三国志 蜀书 先主传》伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祇降祚，圣姿硕茂。三国魏 曹冏《六代论》：“斯岂非信重亲戚，任用贤能，枝叶硕茂，本根赖之与？”唐 柳宗元《种树郭橐驼传》：“视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂蚤实以蕃。”“故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。” |
| 硕儒 | shuòrú | 大儒。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》荀卿五十始来游学，犹为硕儒。 |
硕师 | shuòshī | 大师。指学问渊博的人。《庄子·外物》婴儿生，无硕师而能言，与能言者处也。明 宋濂《送东阳马生序》：“（余）既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。”明 方孝孺《赠瑄蕴中序》：“交乎王公荐绅以脩其文，接乎硕师宿学以通其道。” |
硕士 | shuòshì | ①学位的一级,低于博士。②贤德的人；有学问的人。宋 欧阳修《新五代史 宦者传论》故前后左右者日益亲,则忠臣硕士日益疎,而人主之势日益孤。宋 曾巩《与杜相公书》宿师硕士,杰立相望。 |
硕鼠 | shuòshǔ | ①《诗·魏风》篇名。《诗·魏风·硕鼠序》：“硕鼠，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食於民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”后遂用作重敛之下，民不聊生的实。 清 陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“但闻歌硕鼠，无復咏甘棠。”②大鼠。比喻横征暴敛的贪婪官吏。《诗·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾。”南朝宋 鲍照《代白头吟》：“食苗实硕鼠，点白信苍蝇。”明 陈汝元《金莲记·释愤》：“朝堂上嫁毒梟鴟，仕途中阴爻硕鼠。”清 黄遵宪《台湾行》：“取我脂膏供仇虏，眈眈无厌彼硕鼠。”③蝼蛄的别名。 |
硕望宿德 | shuòwàngsùdé | 指犹言德高望重。道德高尚，名望很大。明·宋濂《送用明上人还四明序》：“净觉大师以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世于菩提律夺。” |
硕学 | shuòxué | 知识渊博,亦指这样的人。《南史 本纪卷七梁武帝中》听览余闲，即于重云殿及同泰寺讲说，名僧硕学，四部听衆，常万馀人。 |
| 硕彦名儒 | shuòyànmíngrú | 硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。清·吴敬梓《儒林外史第八回》公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。 |
烁 | shuò | ①光亮的样子：闪烁。珠烁晶莹。②指温度极高，能将金石熔化，形容酷热。通“铄”。销熔。《庄子·胠箧》故上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。《新唐书·天文志》：“中夜有大流星长数丈,光烁如电。”《周礼·考工记·总敍》：“烁金以为刃。”。 |
烁石流金 | shuòshíliújīn | 指温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。 |
烁玉流金 | shuòyùliújīn | 解释见“烁石流金”。宋·苏轼《石炭》诗：“投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。” |
铄鑠 | shuò | ①熔化金属：众心成城，众口铄金。②消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。《续资治通鉴 宋纪一百六十八》亦有弹墨尚新而已颁除目，沙汰未几而旋得美官，自是台谏风采日以铄，朝廷纪纲日以坏。③渗入。《孟子·告子上》仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。④同“烁”。灼烁，光彩夺目。如：铄闪（闪烁）；铄铄（光芒闪耀的样子） |
铄金毁骨 | shuòjīnhuǐgǔ | 比喻毁谤太多，使人无以自存。西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”明·归有光《上王都御史书》：“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。” |
铄绝 | shuòjué | 烧断。《庄子·胠箧》：“擢乱六律，鑠絶竽瑟。”陆德明释文引崔譔曰：“烧断之也。” |
| 铄绝竽瑟 | shuòjuéyúsè | 销毁乐器，其中“铄”表示销熔，“竽瑟”分别指笙类乐器和弹拨乐器。《红楼梦第二十一回》擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣。 |
铄懿渊积 | shuòyìyuānjī | 指德行美好，学问渊博精深。明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“然其铄懿渊积，庇于后来者远矣。” |
妁 | shuò | 媒人：参见“媒妁méishuò”。字从女，从勺，勺亦声。"勺"意为"专取一物"、"专注于一点"。"女"指待嫁之女、闺女。"女"和"勺"联合起来表示"(男方)指定的待嫁之女"。本义:男方要娶的特定女子。 "妁"是临时媒婆，只为一户人家服务。《聊斋志异 青娥》女入门，乃以鑱掷地曰：“此寇盗物，可将去！”（霍）生笑曰：“勿忘媒妁。”珍佩之，恒不去身。 |
矟 | shuò | 古兵器名，即长矛。古同“槊”，长矛：“元吉执矟跃马，志在刺之。” 《聊斋志异 采薇翁》遥拨以矟， 而铁弩大发，射中数人。 |
| 獡 | shuò I. | 惊惧。南楚谓相惊曰獡。宋卫南楚凡相惊曰獡。II.xī古同“猎”。猎猎，古代传说中的一种像熊的野兽。 |
