shuǎi甩shuài帅(帥)率蟀

帅帥

shuài

①军队中最高级的指挥官：元帅。统帅。②遵循；继承：“命乡简不帅教者以告”。《周文 展禽论祀爰居》幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉。③同“率”；做…表率；率领。《论语·颜渊篇》季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”《汉书 王莽传》“故国奢则视之以俭，矫枉者过其正，而朕不身帅，将谓天下何！”“割财损家以帅群下。”《西游记第八十五回》却说那妖精帅几个败残的小妖，径回本洞，高坐在那石崖上，默默无言。④姓。

帅臣

shuàichén

宋代诸路安抚司的长官称帅臣。后泛称统帅，主将。宋 岳飞《奏措置曹成事宜状》仍仰广东西路帅臣起发逐路洞丁、刀弩手，将兵士、军弓手、民兵，疾速躬亲统率前去。《续资治通鉴 卷第一百四十三》癸酉，广西盐复官卖法，从帅臣范成大之请也。《续资治通鉴卷第一百四十七》置湖南飞虎军，帅臣辛弃疾所创也；寻诏拨隶步军司，遇盗贼窃发，专听帅臣节制，仍以一千五百人为额。明 唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》一弓弩之技，不惮数千里而致之，此又在帅臣识量何如。清 侯方域《陈将军二鹤记》公，帅臣也，职在选锋而养士，以佐天子开疆土，除暴乱。

帅阃

shuàikǔn

①镇抚一方的军事首长。宋 苏轼《贺高阳王待制启》伏审显奉恩纶，荣更帅阃。《续资治通鉴 卷第一百四十六》以（张）栻久任帅阃，绩效有闻也。《续资治通鉴 卷第一百四十九》（淳熙十年）秋，七月，乙丑，知广州巩湘以任帅阃，备著效劳，除龙图阁，令再任。②指帅府。明 无名氏《运甓记·弃官就辟》行行渐欣临帅阃，且把征车顿，忙参上将营。

帅司

shuàisī

宋代在诸路置安抚司或经略安抚司，以朝臣充任，掌一路军政之事，称帅司。宋 李纲《与吕安老提刑书》近有一项溃兵犯浏阳，乃杨惟忠下兵，所谓王大刀者。江西帅司遣往虔上，叛而归。焚掠筠州。《续资治通鉴 卷第一百四十六》今后宗室、戚里、归正官等添差通判、职官等，每州各不得过一员，帅司参议官、诸属官等此。

帅先

shuàixiān

谓站在前头，作榜样。书·成帝纪：“羣公孜孜，帅先百寮，辅朕不逮。”

帅由

shuàiyóu

遵从；遵循。《汉书 王莽传中》帝命帅由，统睦于朝。《汉书·五行志上》：“贤佞分别，官人有序，帅由旧章。” 颜师古注：“帅，循也；由，从也，用也。”

率

shuài I.

①带领：率领。统率。率队。率先(带头)。率兽食人（喻暴君残害人民）。②轻易地，不细想，不慎重:轻率。草率。率尔。率尔操觚（"觚"，供写书用的木简;意思是轻易地下笔作文）。《续资治通鉴 宋纪十五》王禹偁昧于大体，妄率胸臆，以蔽聪明，狂躁之言，不可行用。③爽直坦白：直率。坦率。率真。《庄子·山木》形莫若缘，情莫若率。缘则不离，率则不劳。不离不劳，则不求文以待形。④大概，大略：率常。大率。《后汉书 董卓列传》率四五日辄夜潜出军近营，明旦乃大陈旌鼓而还，以为西兵复至，洛中无知者。《聊斋志异 瑞云》贺（生）以适人对，又问：“何人？”曰：“其人率与仆等。”⑤遵循，循：率教。率礼。《孟子·梁惠王下》古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。⑥模范，楷模；监督：表率。标准。《史记 太史公自序》教丧礼，必以此为万民之率。唐 韩愈《原道》为之政以率其怠倦。⑦漂亮，俏皮（亦作"帅"）：这字写得率。⑧聚敛；征收。如：率募（征集，招募）；率敛（搜刮聚敛）；率钱（凑钱；募钱）；率财（凑钱）；率土地（争地盘）。《孟子·离娄上》此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。《续资治通鉴 宋纪一百七十五》（蒙古）且括兵率赋，朝下令，夕出师，阖境大举，伐宋而图混一，以志则锐，以力则强，而术则未尽也。⑨皆，都。率同（一同；共同）；率皆（都是）。两汉《古诗十九首 凛凛岁云暮》：“凉风率已厉，游子寒无衣。”宋·苏洵《权书·六国论》或曰：“六国互丧,率赂秦耶?”《聊斋志异 晚霞》趋上东廊，有诸少年出与为礼，率十三四岁。⑩姓。II.lǜ①比值，两数之比：效率、税率、概率、圆周率、出勤率'增长率。②（按某种标准）计算。

率常

shuàicháng

往往；大抵。率常如此。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。

率成

shuàichéng

于是完成；首创某事或某事物；爽快地；表率性地。谓不加思考，仓促成篇。率，率然，不加思考。清代金农《旧有写经研》诗序：“今偶登嵩山，过片石菴，阅释氏之书，休憩树下，忽念故物，率成二诗。” 《聊斋志异 林四娘》鸡声忽唱，乃曰：“必不可以久留矣。然君每怪妾不肯献丑；今将长别，当率成一章。”

觚：方木，古人用它来书写。率尔：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。晋·陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”清·平步清《霞外捃屑卷七》望谿文最讲义法，而叙事颇沿俗称，不免率尔操觚，以此为后人弹射。

率服

shuàifú

相率而服从。亦指顺服。《汉书 王莽传》“今天下治平，风俗齐风，百蛮率服”

率马以骥

shuàimǎyǐjì

用好马带领马群。比喻能者居先。汉 扬雄《法言 修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”三国魏·曹操《下州郡》：“每言不能不叹，既情爱发中，又宜率马以骥。”

①古代传说中的一种蛇。《孙子·九地》率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。②喻前后呼应。③犹皆然，谓全部如此。④洒脱，飘逸貌。⑤轻快貌。轻率貌。⑥急遽貌。

率兽食人

shuàishòushírén

带着野兽来吃人，比喻统治者虐害人民。《孟子·滕文公下》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”顾炎武《日知录 卷十三》：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱。与有责焉耳矣。”章炳麟《革命之道德》曰易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

率土归心

shuàitǔguīxīn

率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。《北齐书 文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”《元史 廉希宪传》且殿下收召才杰，意从人望，子惠黎庶，率土归心。

率土同庆

shuàitǔtóngqìng

犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。唐 白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”

率土宅心

shuàitǔzháixīn

率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。《晋书 后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。’”南朝 梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。”

率土之滨

率土

shuàitǔzhībīn

沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”《三国志 魏书 武帝纪》率土之民，朕无获焉，即我高祖之命将坠于地。《三国志。蜀书 先主传》率土式望，在备一人。《三国志 吴书 吴主传》特下燕国，奉宣诏恩，令普天率土备闻斯庆。文选·刘琨《劝进表》：“纯化既敷，则率土宅心。”《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕》思覃惠泽，被之率土；新集臣庶，皆从荡涤。《剪灯新话·富贵发迹司志》：“是以知普天之下，率土之滨，小而一身之荣悴通塞，大而一国之兴衰治乱，皆有定数，不可转移。”《资治通鉴 随纪三》明是率土之人，非为难教。《随书 帝纪卷一高祖杨坚下》今率土大同，含生遂性，太平之法，方可流行。

率性

shuàixìng

①循其本性；尽情任性。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”《梁书·文学传下·刘峻》：“峻率性而动，不能随众沉浮，高祖颇嫌之，故不任用。”唐·柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“夙抱丘壑尚，率性恣游遨。”明·方孝孺《养素斋记》：“惟知率性任质，直躬正色，无求於人。”②禀性；本性。率性凄清。南朝梁·何逊 《秋夕叹白发 诗》：“昔年十四五，率性颇廉隅。”《北齐书·刘孟和传》：“孟和少好弓马，率性豪侠。”③索性；干脆。《水浒传》第六二回：“燕青想道：左右是死，率性说了。”一本作“索性”。清 林觉民《与妻书》：此吾所以敢率性就死不顾汝也。《石点头·郭挺之榜前认子》：“既要带盘缠去，何不叫郭福率性买三五百金货物跟你去。”郭沫若《屈原》第二幕：“我看率性叫那些唱歌的、奏乐的，也通统就位。”

率意

shuàiyì

①悉心尽意。率意自用。率意任情。《汉书·文帝纪》：“率意思远，无有所隐。”王先谦补注：“率无极意，元成纪多言悉意是也。悉、率双声，故字变为率耳。”《新唐书·儒学传中·王绍宗》：“鄙夫书无工者，特由水墨之积习耳。常精心率意、虚神静思以取之。”宋 姜夔《长亭怨慢 渐吹尽 序》：余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。明 谢榛《四溟诗话 卷二》：“学李杜者，勿执於句字之间，当率意熟读，久而得之。此提魂摄魄之法也。”②随意；轻率。晋 陆机《文赋》：“是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。”唐 刘知几《史通·忤时》：“乃知此处伯度，是李非杜也。注书不可率意如此。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“所以做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求箇公平明允。”范文澜《中国通史 第一编再版说明》：“本编采取史料，避免墨守旧说，但也不敢率意而谈或穿凿附会以求新奇。”③肆意。晋 陆机《豪士赋 序》：“震主之势，位莫盛焉；率意无违，欲莫顺焉。”宋 苏洵《上皇帝书》：“其率意恣行者，人亦望风畏之。”《金史·移剌慥传》：“海陵虐法，率意更改……吏不知适从，夤缘舞法。”④直率，按照本意。《三国志·蜀志·霍王向张等传论》：“费诗率意而言，皆有可纪焉。”《明史·罗复仁传》：“（復仁）在帝前率意陈得失。尝操南音，帝顾喜其质直，呼为‘老实罗’而不名。”章炳麟《文学说例》：“盖胜既率意奏陈，退而撰次本言，施以藻采，史官传述，遂若造膝所陈，语本若尔。”

率由旧则

shuàiyóujiùzé

率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。《三国志 魏书 任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。”《魏书 礼志一》高祖稽古，率由旧则，斟酌前王，择其令典，朝章国范，焕乎复振。

蟀

shuài

蟋蟀：见“蟋”。