shì士仕

士饱马腾

shìbǎomǎténg

军粮充足，士气旺盛。唐 韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”清·冯桂芬《与吉抚部书》：“且两年中士饱马腾，支应不匮，亦有微劳。”

士臣

shìchén

犹言将士。《墨子·兼爱下》：“昔者越王勾践好勇，教其士臣三年，以其知为未足以知之也。”《孟子·梁惠王上》：“抑王兴甲兵，危士臣，搆怨於诸侯，然后快於心与？”

士籍

shìjí

①魏晋南北朝时门阀士族的名籍谱系。《晋书 符坚载纪上》复魏、晋士籍，使役有常，闻诸非正道，典学一皆禁之。②各地科考应试士人的名籍簿。③明洪武二十一年命进士立石题名于太学，以记载进士名籍，称士籍。唐代称进士登科记，宋代称进士小录。

士节

shìjié

士大夫应有的节操。司马迁《报任少卿书》：“传曰：‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。”宋 陆游《自责诗》：“未掛衣冠惭士节，免输薪粲荷君恩。”明 沉德符《野获编·刑部·廷杖》：“今上则斥为编氓，使被笞者优游养创，无靦颜视事之耻。且赐环寻亦相继。其保完士节更胜前朝云。”《醒世姻缘传 第三三回》：“如今的官府，你若有甚么士气，又説有甚么士节，你就有韩柳欧苏的文学，苏黄米蔡的临池，且请你一边去闲坐。”

士君子

shìjūnzǐ

①周制，“士”指州长、党正，“君子”指卿、大夫和士。②古代指上层统治人物。③旧时指有学问而品德高尚的人。墨子《兼爱》然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”④泛指读书人。

士类

shìlèi

文人﹑士大夫的总称。《聊斋志异 辛十四娘》轻薄之词，多出于士类，此君子所悼惜也。

士林

shìlín

①指文人士大夫阶层、知识界。东汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“自是士林愤痛，民怨弥重，一夫奋臂，举州同声。”《聊斋志异 连城》以故士林益重之，而家由此益替。②指士林馆。《陈书·虞荔传》：“梁武帝於城西置士林馆，荔乃制碑，奏上，帝命勒之于馆，仍用荔为士林学士。”

士论

shìlùn

士大夫间的评论﹑舆论。（温）仲舒黜废累年，（吕）蒙正居中书，极力援引；及被任用，反攻蒙正，士论薄之。

士马

shìmǎ

兵马。引申指军队。《汉书·西南夷传》：“阴敕旁郡守尉练士马，大司农豫调穀积要害处。”《后汉书袁绍传》曹操士马不敌，君何惧焉？《北齐书·高乾传》：“乃率河北流人反於河济之间，受葛荣官爵，屡败齐州士马。”元 无名氏《桃花女第一折》：“俺则见田野田畴，禾苗丰茂。登场后，鼓腹歌謳。现如今无士马，絶征鬭。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“时遇靖康丙午年间，士马离乱。因此计安家夫妻女儿三口，收拾随身细软包裹，流落州府。”清 张际亮《传闻诗》：“翁山士马伤亡尽，支海夷獠笑舞来。”

士民

shìmín

①古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人。《穀梁传·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”范宁注：“学习道艺者。”《孝经·孝治》：“治国者，不敢侮於鰥寡，而况於士民乎！”唐玄宗注：“鰥寡，国之微者，君尚不敢轻侮，况知礼义之士乎！”战国 宋玉《对楚王问》：“楚襄王问於宋玉曰：‘先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？’”《韩非子·五蠹》：“士民纵恣於内，言谈者为势於外，外内称恶以待强敌，不亦殆乎！”《清史稿·食货志一》：“旋令士民垦地二十顷，试其文理优者，以县丞用；百顷以知县用。” ②士大夫和普通百姓的并称。犹言士庶。《荀子·尧问》：“繒丘之封人见楚相孙叔敖曰：‘吾闻之也：处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。今相国有此三者而不得罪楚之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川渊者，龙鱼之居也；山林者，鸟兽之居也；国家者，士民之居也。”《汉书 王莽传》下惠士民鳏寡，恩泽之政无所不施。③泛指人民、百姓。《荀子·议兵》：“士民不亲附，则汤武不能以必胜也。”《三国志·吴志·吴主传》：“夫讨恶翦暴，必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使士民之心，各知所归。”东方朔《答客难》：“夫天地之大，士民之众，竭精驰説，并进辐凑者，不可胜数。”南朝宋《鲍照 河清颂》：“士民殷富，繁軼五陵；宫宇宏丽，崇冠三川。”宋 叶适《宣教郎夏公墓志铭》：“既而闻其在闽，思不出位，而以事至者常立决，是非少所徇，诸司及士民亦爱之。” 清 无名氏《王氏复仇记》：“於是丹阳 诸生奋臂一呼，邑中士民响应数千百人。” ④犹言军民。《诗·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。”郑玄笺：“天下骚扰，邦国无有安定者，士卒与民皆劳病。” 孔颖达疏：“以‘士’‘民’连文，故云‘士卒与民’。士卒即从军者也。”《三国志·吴志·吴主传》：“天下未定，孽类犹存，士民勤苦，诚所贯知。”

士女

shìnǚ

①青年男女。有时指未婚的青年男女。②泛指人民、百姓。《尚书·武臣》：“有攸不惟臣，东征，绥厥士女。”《资治通鉴 晋纪十五》五月，以陶侃为征西大将军、都督荆湘雍梁四州诸军事、荆州刺史，荆州士女相庆。《资治通鉴 晋纪二十九》明公（指吕光）方开建大业，景行尧、舜，犹惧不济；乃慕（吴）起、（商）鞅之为治，岂此州士女所望哉！《续资治通鉴 宋纪九十》罪同罚异，士论咸疑。③士族和宫中女眷。《晋书 文帝纪》以刘禅之暗，而边城外破，士女内震，其亡可知也。

士穷见节

shìqióngjiànjié

士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”

士人

shìrén

①士大夫；儒生。亦泛称知识阶层。《史记·佞幸列传》：“孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子。”按，通官至上大夫。《晋书·刘颂传》：“今世士人决不悉良能也，又决不悉疲软也。”《资治通鉴 晋纪三十四》（拓跋珪）深海悔之，自是士人有过，颇见优容。北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“俗僧之学经律，何异士人之学诗礼。”清 曾国藩：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”章炳麟《与人论文书》：“苻秦王嘉作拾遗记，已造其端。嘉本道士，不足论，唐时士人乃多为之。”②人民；百姓。《后汉书·袁术传》：“术问曰：‘昔周室陵迟，则有桓文之霸；秦失其政，接而用之。今孤以土地之广，士人之众，欲徼福於齐桓，拟迹於高祖 ，可乎？’”唐 樊宗师《绛守居园池记》：“世説总其土田士人，令无磽杂扰。” 清 魏源《圣武记卷一》“李成栋师溃于信丰，成栋坠水死”自注：“成栋悉众十餘万赴之，攻具仗械尽行，多拘人夫舁过岭，士人不免，道死颇众。”③士卒；将士。《孙子·九地》：“投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。”梅尧臣注：“士安得不竭力以赴战。”

士师

shìshī

①亦作“士史”。古代执掌禁令刑狱的官名。《周礼·秋官·士师》：“士师之职，掌国之五禁之灋，以左右刑罚：一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁。”《论语·微子篇》柳下惠为士师，三黜。《论语·子张篇》孟氏使阳肤为士师，问于曾子。《孟子·公孙丑下》：“今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以杀之？’则将应之曰：‘为士师，则可以杀之。’”《孟子·公孙丑下》子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也。《鹖冠子·王鈇》：“不待士史，苍頡作书，故后世莫能云其咎。” 陆佃注：“士，李官也。太古无法而治，不立士史，不造书契，而至德玄同，使由之者不能知，知之者不能名，尚何议其咎也哉。”《孔子家语·致思》：“季羔为卫 之士师，刖人之足。” 王肃注：“狱官。”《孟子·梁惠王下》曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”章炳麟《官制索隐》：“盖太古治民之官，独有士师而已……邦国有狱，士师遣其属官就地听之。”②兵众，军队。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿；前有士师，则载虎皮。”郑玄注：“士师，谓兵众。” 孔颖达疏：“士师，兵众也。虎是威猛，亦兵众之象。若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。”孙希旦集解：“愚谓既言车骑，又言士师，则士师谓徒兵也。”南朝宋 颜延之《阳给事诔》：“士师奔扰，弃军争免，而瓚 誓命沉城，佻身飞鏃，兵尽器竭，毙于旗下。”

士庶

shìshù

①士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓。士庶阗咽。草泽士庶。《管子·大匡》：“君有过，大夫不諫；士庶人有善而大夫不进，可罚也。”《资治通鉴 周纪一》是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。《晋书 武帝纪》士庶有好学笃道，孝弟忠信，清白异行者，举而进之。《晋书 怀帝纪》百官士庶死者三万余人。《晋书 载记第十三章符坚传》慕容垂，燕之戚属，世雄东夏，宽仁惠下，恩结士庶，燕、赵之间咸有奉戴之意。《资治通鉴 晋纪三十四》番禾太守（吕）超顺人心而除之，以安宗庙，凡我士庶，同兹休庆！《宋书 本纪武帝上》加以士庶疲于转输，文武困于造筑，父子乖离，室家分散。《南史 本纪卷四高帝纪上》时（刘）休范典签许公与诈称休范在新亭，士庶惶惑，诣垒期赴休范，投名者千数，及至，乃是帝（萧道成）。《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕》是月，遣使简视京城及诸州士庶女，充选后宫。《续资治通鉴 宋纪五十四》（宋仁宗）诏：“士庶之家尝更佣雇之人，自今毋得与主人同居亲为婚；违者离之。”②士族和庶族。《宋书·恩幸传论》：“周汉之道，以智役愚，台隶参差，用成等级；魏晋以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。”南朝梁 沉约《奏弹王源》风闻东海王源，嫁女与富阳满氏 ……窃寻（满）璋之姓族，士庶莫辨。《续资治通鉴 宋纪一百一十》金主诏曰：“昔辽人分士庶之族，赋役皆有等差，其悉均之。”

士俗不可医

shìsúbùkěyī

俗：庸俗；医：医治。俗气已深，不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。明·杨慎《升庵诗话 卷八》余戏谓此二诗绝妙，“十里莺”，俗人添一撇坏了，“草未凋“，俗人减一画坏了，甚矣士俗不可医也。

士众

shìzhòng

众士兵。指部队的普通战斗成员。《穀梁传·昭公八年》：“禽虽多，天子取三十焉，其餘与士众。”《孔子家语·相鲁》：“费人攻之，及臺侧，孔子命申句须、乐倾勒士众下伐之，费人北，遂隳三都之城。”墨子《兼爱》：今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。《三国志 魏书 武帝纪》观贼众群辈相随，军无辎重，唯以钞略为资，今不若畜士众之力，先为固守。《三国志·蜀志·法正传》：“郑度説璋曰：‘左将军县军袭我，兵不满万，士众未附，野穀是资，军无輜重。’”宋 王谠《唐语林·补遗三》：“蕃兵大呼，士众鼓而前。”

士子

shìzǐ

①男子的美称，多指年轻人。②学子，读书人。嗟尔士子，勿怠勿荒。《续资治通鉴 卷第五十六》时士子尚为险怪奇涩之文，号太学体，（欧阳）修痛排抑之。③豪门士族的子弟。④将士家的子弟。

士卒

甲士和步卒。后泛指士兵。汉 司马迁《史记 鸿门宴》：项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”《晋书 武帝纪》赐诸散吏至于士卒丝各有差。《宋书 本纪武帝上》高祖常被坚执锐，为士卒先，每战辄摧锋陷阵，贼乃退还浃口。《魏书 卷四 世祖纪上》临敌常与士卒同在矢石之间，左右死伤者相继，而帝神色自若。参见“身先士卒”。

①世族。东汉以后在地主阶级内部逐渐形成的世家大族。在政治、经济各方面都享有特权。士族制度于南北朝时最盛，至唐末渐趋消亡。《北史·裴让之传》：“杨愔每称叹曰：‘河东士族，京官不少，唯此家兄弟，全无乡音。’”②泛指读书人，士类。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“近在并州，有一士族，好为可笑诗赋。”唐 孟棨《本事诗·情感》：“朱滔括兵，不择士族，悉令赴军。自閲於毬场，有士子容止可观，进趋淹雅。滔召问之曰：‘所业者何？’曰：‘学为诗。’问：‘有妻否？’曰：‘有。’即令作寄内诗，援笔立成。”

仕

shì

做官：出仕。仕宦。学而优则仕。仕途。仕女（a.宫女，贵族妇女；b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”）。《论语·公冶长篇》子使漆雕开（姓漆雕，名开，字子若）仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。《孟子·滕文公下》周霄问曰：“古之君子仕乎？”《蜀书 先主传》先主祖雄，父弘，世仕州郡。《三国演义 第六十六回》“刘备所倚仗者，诸葛亮耳。其兄诸葛瑾今仕于吴，何不将瑾老小执下，使瑾入川告其弟，令劝刘备交割荆州。 

旧指记载官吏名籍的簿册；亦借指仕途或官场。《花月痕》第一回：“读书人做秀才时，三分中却有一分真面目。自登甲科，入仕版，蛇神牛鬼麕至沓来。”

仕而优则学，学而优则仕

shìéryōuzéxué

xuééryōuzéshì

子夏说：“做官的事情做好了还有余力，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了还有余力，就可以去做官以便给更好地推行仁道。”子夏说：“做官的事情做好了还有余力，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了还有余力，就可以去做官以便给更好地推行仁道。”其中的“仕”，清代文字学家段玉裁在《“说文解字注”》中指出：“训仕为入官，此今义也。”他引《毛诗传》为据，认为：“仕，事也。”朱熹在《四书集注》中写道：“优，有余力也。士与学，理同而事异，故当其事者，必先有以尽其事，而后可及其余。然仕而学则所以资其仕者益深，学而仕则所以验其学者益广。”用现代的语言来表达，当时子夏说的“学”与“仕”的关系，是学习与实践的关系（而不是学习与做官的关系）

仕宦

shìhuàn

出仕；为官。引申为仕途，官场。指官员。汉 佚名《古诗 孔雀东南飞》汝是大家子，仕宦于台阁。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》仕宦而至将相，富贵而归故乡。宋 陆游《醉歌》：读书三万卷，仕宦皆束阁。宋 陆游《老学庵笔记 卷五》：“谚谓：‘三世仕宦，方解著衣喫/吃饭。’”明 孙仁孺《东郭记·妾妇之道》：“无阳气，不丈夫，朝中仕宦尽如奴。”清 采蘅子《虫鸣漫录 卷二》：“（素楼）絶无青楼习气，所交皆仕宦。” 

仕进

shìjìn

①入仕，做官。《晋书 谢安传》及（谢）万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。《资治通鉴 唐纪二十二》宜令王公以下子弟，皆入国学，不听以他岐仕进。清 刘大櫆《书唐学士德侠传后》：“古之君子，其所以汲汲於仕进，而不甘闭户以终老者，固非为一己之宫室妻妾肥甘轻暖计也。”②指在仕途中进取。《南史·王秀之传》：“秀之先为诸王长史、行事，便叹曰：‘仲祖之识，见於已多。’便无復仕进，止营理舍亭山宅，有终焉之志。”《续资治通鉴 宋纪四十》时吕夷简执政，仕进者往往出其门。③谓求取功名之路。唐 封演《封氏闻见记·铨曹》：“贞观中，天下丰饶，士子皆乐乡土，不窥仕进。”

仕路

shìlù

①进身为官之路。《三国演义 第五九回》：“操曰：‘吾与将军之父，同举孝廉，吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路，不觉有年矣。’”《聊斋志异 续黄粱》一日，念微时尝得邑绅王子良周济，我今置身青云，渠尚蹉跎仕路，何不一引手？②指官场。宋 施彦执《北窗炙輠 卷下》：“（陆虞仲）自登第后，愈篤学。其在仕路，以风节著。”