sē閪sè色铯洓

色

sè I.

①由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜色。色彩。色相（xiàng）。色调（diào）。②脸上表现出的神气、样子：脸色。气色。表面。色厉内荏。《论语·颜渊篇》夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。《孟子·梁惠王上》王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，簞食豆羹见於色。”参见“色难”。参见“辞色”。③情景，景象：行色匆匆。景色宜人。④种类：各色用品。⑤品质，质量：音色。成色。足色纹银。⑥妇女美貌：姿色。色艺。《礼记·中庸》去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也。⑦情欲：色情。好（hào）色。⑧佛教中对于有形质的能感触到的东西的统称为“色”，精神领域的东西称为“心”。“色即是空”即“物质”是虚空的，体现了佛教的唯心主义观点。II.shǎi同“色（sè）”。用于一些口语词，如“落（lào）色”“捎（shào）色”等。参见“色shǎi I”

脸色改变。表示惊惶不安。《史记·刺客列传》：“至阶，秦舞阳 色变振恐，羣臣怪之。”南朝梁 江淹《别赋》金石震而色变，骨肉悲而心死。宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“杲还，亡钗，不敢言而色变。”

色胆如天

色胆包天

sèdǎnrútiān

sèdǎnbāotiān

色即是空

sèjíshìkōng

佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。”周立波《山那面人家》：“既是和尚，应该早已看破红尘，相信色即是空了。”

色厉

sèlì

表情强硬、严肃。《三国志 魏书 武帝纪》公曰：吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄。《三国演义．第二一回》：袁绍色厉胆薄，好谋无断。

色厉内荏

sèlìnèirěn

色：神色，模样。厉：威严、凶恶。内：内心。荏：软弱、怯懦。外表强硬，内心虚弱。《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”东汉 王充《论衡 卷十 非韩篇第二十九》）∶“奸人外善内恶，色厉内荏，作为操止象类贤行，以取升进，容媚于上，安肯作不孝、著身为恶，以取弃殉之咎乎？”

色目

sèmù

①种类名目。《资治通鉴 唐纪四十二》比来新旧徵科色目，一切罢之。《续资治通鉴 宋纪一百四十四》时内旨取拨南库缗钱，色目浸广。《续资治通鉴 宋纪一百四十四》尔后却有增收鹾钱色目，粗可支吾。②人品；身份。宋 孟元老《东京梦华录·民俗》其士农工商诸行百户衣装，各有本色，不敢越外……街市行人，便认得是何色目。

色目人

sèmùrén

色目人（各色名目之人）是元代时对来自中西亚的各民族的统称，也是元代人民的四种位阶之一，广义上的来讲，一切除蒙古、汉人、南人以外的西北民族都算是色目人。《续资治通鉴 元纪五》凡色目人有马者三取其二，汉民悉入官，敢匿与互市者罪之。

色难

sènán

①对父母和颜悦色，是最难的。多指对待父母要真心实意。不能只做表面文章。《论语·为政》子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”②面有难色，不愿之意。唐 杜甫《寄韩谏议注诗》：“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。”

色挠

sènáo

面露胆怯之色。《战国策 魏策 唐雎不辱使命》：秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！…” 

①道教语。指物欲。②男女情爱；性欲。《西游记第六十回》酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦。

色然

sèrán

变色貌。《公羊传·哀公六年》：“诸大夫见之，皆色然而骇。”何休注：“色然，惊骇貌。”《孔子家语·正论解》：“季孙色然悟曰：‘吾诚未达此义。’”清 蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“事已，九郎至。女色然怒让之。” 

色仁行违

sèrénxíngwéi

表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。”唐·白居易《有木诗》序：“见色仁行违，先德后贼，如王莽辈者。”

色若死灰

sèruòsǐhuī

比喻脸色惨白难看。《庄子·盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执轡三失，目茫然无见，色若死灰。”亦作“色如死灰”。 唐 皇甫枚《三水小牍·王知古》：“保母忽惊叫仆地，色如死灰。”

色色俱全

sèsèjùquán

各种各样的东西都很齐全。清·韩邦庆《海上花列传》第12回：“掌柜的招呼进内，先把那包首饰秤准分两，再拣取应用各件，色色俱全。”鲁迅《伪自由书·战略关系》：“现在一切准备停当，行都陪都都色色俱全。”

色身

sèshēn

佛教一种术语，在一般人叫做身体，它是揽父精母血及四大种的地水火风所构成。《聊斋志异·绩女》：“我偶堕情障，以色身示人，遂被淫词污亵，此皆自取，於汝何尤。”

色授

sèshòu

用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱。唐 张柬之《大堤曲》诗：“魂处自目成，色授开心许。” 清 蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“每作房中之戏，招与共事，两情益篤，时色授而手语之。”参见“色授魂与 ”。

色授魂与

sèshòuhúnyǔ

色，容貌。魂，精神，内心。用眉目传情，心意投合。汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。” 清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》得此良友，时一谈宴，则‘色授魂与’，尤胜于‘颠倒衣裳’矣。

色衰爱弛

sèshuāiàichí

色:姿色。弛:减退。女子因姿色衰退而使受到的宠爱减退。《资治通鉴·唐玄宗开元十年》：“初，上之诛韦氏也，王皇后颇预密谋，及即位数年，色衰爱弛，武惠妃有宠，阴怀倾夺之志。”

色斯

sèsī

《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引 马融 曰：“见顏色不善则去之。”后因以“色斯”指远遁以避世。《后汉书·左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》：“哲人君子，俄有色斯之志。” 晋 葛洪《抱朴子·嘉遯》：“古人所以或避危乱而不肯入，或色斯而不终日者，虑巫山之失火，思芝艾之并焚耳。”

色喜

sèxǐ

喜悦流露在脸上。唐 韩愈《争臣论》：“人皆以为华，阳子（指阳城）不色喜。” 清 侯方域《明都察院左都御史陈公墓志铭》：“既长，有器量，举於乡，不色喜。”

色夷

sèyí

神色平和。明·宋濂《送东阳马生序》：与之论辨，言和而色夷。

色艺双全

sèyìshuāngquán

指姿色和技艺都有，非常美妙。又“色艺无双”，“色艺两绝”。李师师色艺双全，貌若天仙，同时琴棋书画无所不通。宋·胡仔《啭春莺》：“王晋卿都尉既丧蜀国，贬均州，姬侍尽逐。有一歌者，号‘啭春莺’，色艺两绝。”《聊斋志异 瑞云》瑞云，杭之名妓，色艺无双。

色泽

sèzé

颜色和光泽。宋 陆游《过小孤山大孤山》嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。

色中饿鬼

sèzhōng’èguǐ

比喻极其贪色的人。明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”

色庄

sèzhuāng

面色严肃庄重。《论语·先进》：“论篤是与，君子者乎？色庄者乎？”宋 孔平仲《续世说·直谏》：“白居易为翰林学士，尝因论事，言陛下错。 宪宗色庄而罢，密召承旨李絳谓曰：‘居易小臣不逊，须令出院。’”宋 叶适《宝谟阁待制徐公墓志铭》：“公諫曰：‘若是，则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功！’上色庄。”

铯

sè

一种金属元素，色白质软，在空气中容易氧化。是制造真空件器、光电管等的重要材料，化学上用做催化剂。