jiāng将(將)螀鳉

将本图利

jiāngběntúlì

放债求息。也指用本钱交易，赚钱得利。元·无名氏《刘弘嫁婢第一折》：“可不道吃酒的望醉，放债的图利，也则是将本图利来。”清·文康《儿女英雄传第五回》你要知我们开了这座店，将本图利，也不是容易。

将伯

jiāngbó

指为别人对自己的帮助或向人求助。《诗．小雅．正月》:"将伯助予。"毛传:"将，请也；伯，长也。"孔颖达疏:"请长者助我。"后因以"将伯"称别人对自己的帮助或向人求助。《聊斋志异 连琐》女曰：“将伯之助，义不敢忘。然彼赳赳，妾实畏之。”

①携带幼禽。南北朝庾信《枯树赋》将雏集凤，比翼巢鸳。②指携带幼小的子女。

将错就错

jiāngcuòjiùcuò

指事情已经做错，就顺着错误继续下去。宋·释普济《五灯会元》卷十六：“将错就错，西方极乐。”清·李渔《玉搔头·谬献》：“既到这边，说不得了，将错就错，进去罢！”宋·释悟明《联灯会要·道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免将错就错，曲为今时。”

将夺固与

jiāngduógūyǔ

要想得到，必先给予。固，同“姑”。先秦 李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。”元·耶律楚材《谢西方器之赠阮杖》：“将夺固与此理玄，殷勤携赠陈与田。”

将功补过

jiānggōngbǔguò

以功劳补偿过错。姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：诸君或世受国恩，或为今上所识拔，均应同心戮力，将功补过，以报陛下。汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”

将功赎罪

将功折罪

jiānggōngshúzuì

jiānggōngzhézuì

将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。拿功劳补偿过失。汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”明·罗贯中《三国演义》第五十一回：今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容将功赎罪。元·无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶去来。”明 冯梦龙《醒世恒言》卷六：也亏他至蜀中赚你回来，使我母子相会，将功折罪，莫怨他罢。

将护

jiānghù

①调养护理。《三国志·吴志·孙策传》“至夜卒，时年二十六”裴松之注引晋胡冲吴历：“策既被创，医言可治，当好自将护，百日勿动。”唐 吴兢《贞观政要·政体》：“病人觉愈，弥须将护，若有触犯，必至殞命。”叶圣陶《小病》：“只想她怎样使他欢喜，怎样给他安慰，怎样将护他生命的发荣。”②卫护。《后汉书·王昌传》：“昔遭赵氏之过，因以王莽篡杀，赖知命者将护朕躬，解形河滨，削迹赵魏。”《三国志 蜀书 诸葛亮传》宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫，然建特不与皓和好往来。鲁迅《中国小说史略第九篇》：“崔氏甚惧，而生与蒲将之党有善，得将护之。”

将计就计

jiāngjìjiùjì

表示利用对方所用的计策，反过来对付对方。元·李文蔚《张子房圮桥进履》第三折：“将计就计，不好则说是好！”明·罗贯中《三国演义》第十七回：某已知曹操之意。今可将计就计而行。

对事物不太满意,勉强适应，凑合。衣服稍微小一点,你将就着穿吧。《西游记第二十回》行者道：“不敢夸言，也将就看得过。”《说岳全传 第五回》周侗道：“我儿目下且将就些罢！你兄弟们已都约定明日在校场中会齐。我明日要在你家中吃饭，同你起身。”

将率

Jiānglǜ/jiàngshuài

①同“将帅”。 《荀子·富国》：“将率不能则兵弱。”杨倞注：“率与帅同。”《汉书·黄霸传》：“如国家不虞，边境有事，左右之臣，皆将率也。”《汉书 王莽传下》将率又不能躬率吏士，战则为贼所破，吏气浸伤，徒费百姓。清·唐甄《潜书·善功》：“此将率之略，士卒之功。”②率领。《韩非子·初见秦》：“昔者纣为天子，将率天下甲兵百万。

将命

jiāngmìng

①奉命。《仪礼·聘礼》：“将命于朝。” 郑玄注：“将，犹奉也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“凡使人以和为贵，勿迭相矜夸，见於辞色，失将命之体也。” 胡三省注：“奉命而行，谓之将命。”①传命。《论语·宪问》：“童子将命。” 朱熹集注：“将命，谓传宾主之言。” 宋 司马光《与王介甫书》：“光居常无事，不敢涉两府之门，以是久不得通名於将命者。”

将勤补拙

jiāngqínbǔzhuō

以勤奋弥补笨拙。同“以勤补拙”。唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”宋·范仲淹《与韩魏公书》：“所谓将勤补拙，更乞斤斧，免贻众诮。”

将然

jiāngrán

①指将要发生的事。《韩非子·八经》：“无副言于上以设将然，今符言於后以知谩诚语。”《汉书·贾谊传》：“凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于己然之后”颜师古注：“将然，谓欲有之事。” ②锵然。行貌。宋 苏舜钦《答梅圣俞见赠诗》：“夫子与众殊，琢饰貺佳句，将然纸上动，读毕恐飞去。”

将摄

jiānɡshè

调养；休养。《续资治通鉴 宋纪一百四十六》金莲川在重山之北，气候殊异，仲夏降霜，一日之间，寒暑交至，与上京、中都不同，非圣躬将摄之所。

将顺其美

jiāngshùnqíměi

顺势相助，成全美事。《孝经·事君》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”唐·陆贽《答宰臣请复御膳表》卿等诚在致君，将顺其美，顾惟虚缺，非所宜然。

将息

jiāngxī

养息；休息。珍重；保重。宋 李清照《声声慢词》：“乍暖还寒时候，最难将息。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》王九妈新讨了瑶琴，将他浑身衣服，换个新鲜，藏于曲楼深处，终日好茶好饭，去将息他，好言好语，去温暖他。

将心比心

jiāngxīnbǐxīn

设身处地地为别人着想。宋·朱熹《朱子语类·大学三》“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”明·汤显祖《紫钗记》第三十八出：太尉不将心比心，小子待将计就计。姜桂华《将心比心》（改）：如果我们在生活中能将心比心，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

将心比，都一理

jiāngxīnbǐdūyīlǐ

遇到事情，用自己的心去推比别人的心，就容易做到合乎情理。指人能设身处地、椎已及人，就能理解与宽恕别人。王新民《莫把麦客当外人》：“常言道：‘将心比，都一理。’当掌柜的拍着胸口想一想，换上你给别人帮忙割麦，人家对你冷眼刻薄对待。你会咋样？”

将信将疑

jiāngxìnjiāngyí

将：且，又。有点相信，又有点怀疑。唐·李华《吊古战场文》：“人或有言，将信将疑。”高阳《清宫外史上册》荣禄对他是持着戒心的，所以这番愤激之言，在将信将疑之间。《儿女英雄传》第十回：“大家听了，将信将疑，面面相觑。”清 李宝嘉《官场现形记》第二十一回：刘大侉子将信将疑，恐怕不妥，但是事已至此，只可做到那里，说到那里。

将星

jiāngxīng

古人认为帝王将相与天上星宿相应，将星即象征大将的星宿。《隋书·天文志》：“大将星摇，兵起，大将出。”《三国演义第一○三回》：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。”明 夏完淳《即事三首》：“一旅同仇谊，三秋故主怀。将星沉左辅，卿月隐中台。”清 惜秋 旅生《维新梦·讲武》：“纤云四卷诸天浄，剩一点将星耿耿。”

①扶养。②养息；调养。《说岳全传 第五十一回》且说岳爷回城，进帅府坐定，吩咐众人各自回去将养，不提。③怂恿。

将欲

jiāngyù

同义复词。“将”和“欲”都是副词“将要”的意思。《勾践灭吴》夫差将欲听与之成。李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行。”

将欲取之

必先予之

jiāngyùqǔzhī

bìxiānyǔzhī

要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。《老子》三十六章：将欲夺之，必固予之。《战国策·魏策一》《周书》曰：将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。

将御

jiāngyù

统帅。《后汉书 袁绍传》绍遂领冀州牧，承制以（韩）馥为奋威将军，而无所将御。

将欲取之

必固与之

jiāngyùqǔzhī

bìgùyǔzhī

要想得到他的东西，一定暂时先给他。多为军事或外交上欲擒故纵的常用策略。固：通“姑”，姑且。也作“将欲夺之，必固与之”、“将欲取之，必姑与之”、“将欲取之，必先与之”，简作“将取固予”、“将夺固与”、“将夺固予”。

将种

jiāngzhǒng

谓将门的后代。《史记·齐悼惠王世家》臣，将种也，请得以军法行酒。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》芳对曰:"北伐公孙，西距诸葛，非将种而何?"《续资治通鉴 宋纪一百三十三》今指挥一出，使十年之间，清穆敝闲之地，类皆将种，非所以示天下之美观，望收还前诏。清 吴伟业《送杜公弢武归浦口》诗：西州名士重人豪，北地高门推将种。

将作大匠

jiāngzuòdàjiàng

官名。秦始置，称将作少府。西景帝时，改称将作大匠，职掌宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建。东汉、魏、晋沿置。南朝梁时改称大匠卿，北齐时改称将作寺大匠。自隋至辽，多称将作监大匠。元代设将作院院使，掌金、玉、织造、刺绣等手工艺品的制作。明初设将作司卿，不久废，其职掌并入工部。《资治通鉴 随纪四》春，正月，辛酉，东京成，（隋炀帝）进将作大匠宇文恺位开府仪同三司。

螀

jiāng

古书上指 一种蝉。

鳉

jiāng

鱼，体侧扁，长约三四厘米，头部扁平，腹部突出，口小，银灰色。生活在淡水中，喜食孑孓。