恒恆 | héng | ① 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。《资治通鉴 齐纪六》群臣罢朝之后，（薛）聪恒陪侍帷幄，言兼昼夜，时政得失，动辄匡谏，事多听允；②经常的，普通的：恒言。③姓。 |
恒产 | héngchǎn | 指家庭固定的产业，土地、田园、房屋等。《孟子·梁惠王上》无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。 |
| 恒代遗风 | héngdàiyífēng | 指北魏鲜卑族以女权为重的风气。北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“邺下风俗专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，此乃恒代之遗风乎？”卢文弨注引阎若璩《潜邱札记》：“有以恒代之遗风问者，余曰：拓拔魏都平城县，县在今大同府治东五里，故址犹存。县属代郡，郡属恒州，所云恒代之遗风，谓是魏氏之旧俗耳。”宿白《盛乐平城一带的拓拔鲜卑－－北魏遗迹》：“‘万世所仰’规模宏巨的冯氏墓及其墓园的出现，和一般的历代后戚擅政、墓葬僭制者不同。其实女系权重，贯串在整个北朝的鲜卑民族中……此恒代遗风，即是原始制度的残迹。” |
| 恒亘 | hénggèn | 作为动词，表示连绵不断、伸展开去；作为副词，表示穷尽、终，贯串。在现代汉语中，常与其他字组成词汇使用，如“横亘”、“亘古”等。清 曾朴《孽海花第二十回》偶然兴到，随地谈宴，一觞一咏，恒亘昏旦… |
恒河沙数 | hénghéshāshù | 恒河：南亚大河，印度第一长河。像恒河里的沙子那样无法计算。人们用该成语来形容数量很多。《聊斋志异 凤仙》吾愿恒河沙数仙人，并遣娇女婚嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。 |
恒河一沙 | hénghéyīshā | 比喻极其渺小。清·各邦额《夜谭随录·宋秀才》：“宋阴念一身蜩寄世间，真如恒河一沙，沧海一粟。” |
恒民 | héngmín | 常人，一般的人。《庄子·盗跖》：“夫可规以利，而可諫以言者，皆愚陋恆民之谓耳。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“九畴之格言，不吐庸猥之口；金版之高算，不出恆民之怀。”章炳麟《赠大将军邹君墓表》：“自念语过浅露，就炳麟求修饰。炳麟曰：‘感恆民当如是。’序而刻之。” |
恒人 | héngrén | 常人，一般的人。《史记·田敬仲完世家》：“太史敫女奇法章状貌，以为非恆人。”《后汉书 刘表传》（袁）谭被发驱驰，追者意非恒人，趋奔之。唐 韩愈《与于襄阳书》愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？唐 刘禹锡《上杜司徒书》：“烈士之所以异於恆人，以其伏节以死谊也。”清 吴敏树《与梅伯言先生书》：“夫既为乡里之恆人矣，其生平行事，不足为乡之子弟所仰法，徒以气力雄长閭伍之间耳。” |
恒舞酣歌 | héngwǔhān’gē | 恒舞：长时间地舞蹈；酣歌：沉湎于歌乐。长时间地舞蹈，尽情地欢歌，形容生活奢靡，不务正业。元时人恒舞酣歌，不事生产。《尚书·伊训》：“敢有恒舞于官，酣歌于室，时谓巫风。” |
恒心 | héngxīn | ①持之以恒的毅力；持久不变的意志。坚持达到目的或执行某项计划的决心。你要是没有恒心可学不好。 ②指人所常有的善良本心。《孟子 梁惠王上》若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈无不为已。 |
恒言 | héngyán | 常言，俗语。《孟子·离娄上》：“人有恆言，皆曰：天下国家。”明 刘基《官箴上》：“人有恆言：视民如儿，无反厥好。”清 李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“奈何曲中云‘非奴苦要孝名传，只为上山擒虎易，开口告人难。’此二语虽属恆言，人人可道，独不宜出五娘之口。” |
姮 | héng | 指神话中的月中女神，即嫦娥，借指月亮。《淮南子》有记载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫。”。嫦娥，中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。 |
姮娥 | héng’é | ①神话中的月中女神。即嫦娥。宋 黄庭坚《念奴娇 断虹霁雨》：“万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。”宋 辛弃疾《太常引 建康中秋夜为吕淑潜赋》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？”②借指月亮。 |
